当然，在佛教中莲花也多次出现。

相传，释迦牟尼创建佛教的原因有一部分是他主张废除严苛的等级制度，希望以慈悲普度众生。

这就体现了释迦牟尼不与世俗同流合污的精神，他的这种美好精神正与莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美好品格不谋而合。

后来，佛教就希望人们能够像莲花一样，不被污浊环境所影响，保持心灵的圣洁纯净。

其次，莲花还会结果，且一莲生众子。这两点符合了佛教中“众生平等”、“普度众生”的理论观念。

且莲花还被分为花、藕、莲子三部分。

这三部分分别代表今生、来世、过去。莲花为现在，莲藕为过去，莲子则为未来、花谢藕成，莲子又孕育新花。

如此循环往复、生生不息，正如佛中的“轮回”。

除此之外，佛祖圣人等还会以莲花为化身，以此代表无量清净智慧和功德。

也正是如上这些莲花的美好品质与佛教核心理论高度契合。所以，莲花被广泛应用于佛教之中。

值得一提的是，随着佛教传入我国后，我国也随之把莲花视为圣花，认为其代表“净土”。

在魏晋南北朝时，莲花纹广为流行。最后莲花纹也成为了我国的吉祥花纹之一，在我国广泛应用。如今，我们在各大石窟、古代瓷器、古代雕塑、古代服饰等中都可见到它的身影。

解释完了佛教与莲花之间的关系，想必很多人会有疑问：那为什么佛教推崇用莲而不是荷？

而谈及莲和荷，大家也许会想到我国古代著名诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

莲叶？荷花？ 在这句诗中，不禁让人好奇，杨万里写的到底是莲花还是荷花？

其实，在植物学中，莲花和荷花是同一种植物。莲花只是荷花的别称。

因此，杨万里写的既是莲花也是荷花。

那为什么大部分人都会觉得莲花和荷花是两种花呢？

原来，是因为还有另外一种不同于莲花的植物，名为“睡莲”。

“睡莲”这个名字与“莲花”存在很强的误导性。一般人听到“睡莲”就会把“睡莲”误认为是“莲花”。

还有另外一个原因是，在我国古代，古人将“莲”和“荷”混用，称其莲花（荷花）的花朵为“荷花”，而将其根和果实称为“莲藕”和“莲子”。所以，在文学作品中，既有莲又有荷。

而正是因为这两个原因，人们常将莲花和荷花误认为是两种花。

但实际上，荷花和莲花是同一种花。而睡莲就是睡莲，并不是所谓的莲花。

既然如此，佛教中的莲花真实是指代什么？

实际上，在佛教中的莲花这两种都包含在内，既指莲花（荷花），也指睡莲。

佛祖菩萨的佛座大多为睡莲，而手拿的花大多为荷花（莲花）。

对于佛祖菩萨坐站或睡于睡莲之上，著作《初机学佛决疑》对此解释为这代表佛祖的清静光明、自若自在。

许多菩萨手拿的则多为荷花（莲花），如观世音菩萨手持的正是荷花。代表了圣洁美好，是一种自然完美境界的开悟。

在佛教发源地的印度，荷花（莲花）也主要有7种。但在这7种荷花中，实际上只有白莲花和红莲花属于荷花（莲花），剩下五种都为睡莲。

因此，其实印度国人也早已将莲花、睡莲以及荷花都混为一谈了，都称之为莲花。

只是在植物学界中，荷花（莲花）和睡莲被做了仔细区分。

睡莲属于睡莲科，多年生水生草本，根状茎肥厚，花大且多瓣美丽，浮于水面。

而荷花为多年生草本植物，属莲科。其不同之处还在于荷花生于花梗顶端，比叶高于水面。直观可分辨为，贴于水面的为睡莲，高于水面居多的则为荷花。

其次荷花的叶子表面有绒毛，而睡莲则较为光滑。荷花叶是完整的，而睡莲叶却含有缺口，其一分为二，卧于水面之上。在花型上，荷花一般也比睡莲大得多。但在颜色种类上，睡莲则比荷花更多。

以上是一些荷花与睡莲的大致区别。

不过，佛教中的莲花既包含荷花（莲花）和睡莲。

因此区分这两种花在佛教中并不重要，重要的是我们要学会这两种花所蕴含的美好品性。

正如“一花一世界，一叶一菩提”。每个人的心中都有一颗莲花种子，尽管我们身处浑浊复杂的人世间，但我们也要努力细心灌溉种子，让其繁荣盛开于污泥之外，守住我们灵魂的一片净土。返回搜狐，查看更多