原标题：人文莆阳：历史文化名人与莆田（一）

《人文莆阳》序

莆田，自从南陈立县治，北宋开军治以来，山川灵气无不钟于人物，历代英杰，层出不穷，未曾辜负这壶山眷顾，兰水滋养。

人才兴盛以文教开端，南湖三先生开莆来学以来，一府三县，书堂弦歌不辍；直到宋明，更是举业大兴，名宦辈出，莆风薰然，遍及朝野上下。

莆田史上科举荣耀，爵禄显贵，人所共知。而其他领域也同样是人物卓越，业绩斐然。论神祇，便有四海仰妈祖，千秋祀陈瓒；论传奇有江梅妃一枝独秀，钱四娘百世垂范；论姓氏播远，有九牧家声，六桂传芳；论宗门教化有曹山本寂承曹洞宗，龙江林子立三一教；论忠烈，有林蕴颈非砥石，不从叛贼，陈文龙腹中节义，心怀故国；论刚直则谏官辈出，柏台增光，有林俊、林润、彭鹏、江春霖等，直声动天下；论为官造福一方，有蔡襄植驿道松，造洛阳桥，遗泽福泉；论持心家国无二，有李富倾家产抗金卫国，行公益修桥助学，拳拳赤诚；论史著有郑樵，光芒竟天；论方志有黄仲昭，品学双馨；论赋有徐寅，魁于天下；论文有黄滔，著于八闽；论诗有翁承赞，读书声佳；论词有刘克庄，比肩辛陆；论小品有余怀，板桥履霜；论楹联有戴大宾，湄屿叠韵；论书法有林藻、蔡京，代不乏人；论画作有李在、吴彬，道夫先路；论艺术开派曾鲸、宋珏，卓然一家；论雕工刻艺有郭怀、廖熙，石木巧工；论书香流远，有俞良甫版刻东传；论果品移甘，有蒲鲁士荔枝西行……

以上乡贤虽然境遇不同，建树各异，但居庙堂，能树立天下轨范，处江湖，也能作国家桢干，难能可贵！

今我馆编撰《人文莆阳》，采撷莆阳众美，弘扬优秀传统文化，汇聚先贤遗风，彰显前人遗泽厚德。希望通过这本小册子，让后人在议论莆田人才兴盛时，可以逐一枚举；称道莆田风俗隆盛时，可以自豪自信，效仿乡邦先辈贤达时，可以有所师法，弘扬传统人文之美时，可以俯仰无愧。

希望以此播撒读书种子，重铸文献名邦，踵武前贤业绩，光大莆阳人文。

莆田建置概述

夏商时，属“七闽”，扬州所辖。

春秋战国时，为闽越之属。

秦为闽中郡。

汉时，有中原人陆续迁莆，随携中原器用，是地渐兴。

晋，中原板荡，士族三迁，入莆者遂众，而渐趋繁华。

南朝陈光大二年（公元568年），莆田立县。

自唐及宋，文治渐盛，民智益开，农商并重，士工并举，是地渐滋。

宋太平兴国四年（公元979年），设兴化县，置太平军，旋改兴化军。

宋景炎二年（公元1277年）改兴安州。

元，设兴化路，

明置兴化府，一沿至清。

1983年建市

莆田别称

别称“荔城”，盖地多丹荔，以特产之盛而名。又称”兴化“，以宋太平兴国四年设兴化军而名，盖宋太宗以此地“地险民顽，欲以德化之。”特亲名“兴化”取“兴天子之德以化民众”之意。后，宋景炎二年，置兴安州，故也名“兴安”。雅称“莆阳”，该府治二县莆田，仙游之县城，皆南临兰溪，北倚群山。山南水北谓之阳。以之名。又合二县之名可称“莆仙”。

文献名邦

莆田，自从梁陈郑氏开莆来学，历唐、宋、元、明四代，文化昌明，科举鼎盛，名宦辈出，俊才如林。

宋真宗敕书有“闽越之地，邹鲁之儒”之称；宋度宗盛赞“莆，文献之邦也”；王安石艳羡“兴化多进士”，朱熹感叹“莆田人物之盛”；黄公度自诩“莆田，文物之邦，习俗好尚，有东周齐鲁之风”；黄仲昭引述“地不大于曹滕，俗已近乎邹鲁。”明嘉靖四十四年（1565年），莆田知县徐执策立“莆阳文献”、“海滨邹鲁”坊；万历十六年（1588年）莆田知县孙继有将二坊更名为“文献名邦”、“壶兰雄邑”。

一、历史悠久，遗产丰富。目前全市拥有不可移动文物1471处，其中全国文物保护单位11处，非物质文化遗产项目217个，其中世界级非遗项目1个，国家级非遗项目10个；

二、人才荟萃，名流辈出。累代出进士2482人，状元21人（文状元9人、武状元2人、释褐状元2人、特奏名状元8人），宰辅17名，二十四史入传者百余人。其中有全国影响的历史名人有梅妃、林默、蔡襄、蔡京、郑樵、林光朝、刘克庄、陈文龙、林兆恩、江春霖等；

三、文风浓厚，著述众多。《四库全书》中收莆人著作50部882卷，存目67部983卷，八闽首屈一指。返回搜狐，查看更多

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