（封面懒得找了，随便在文件夹里找了张最符合主题的）

（依然是深夜睡不着写厕纸）

注：本厕纸主要针对国内情况

WOTA艺这个圈子，在整个亚文化圈子来看只占了很小一部分，但据本人最近的观察来看似乎名声越来越大，并逐渐走向DSSQ的尴尬境地

先以个人理解来解释一下WOTA艺为什么要叫这个名字（如有异议请在评论区留言w）：WOTA，就是ヲタ的罗马音，而ヲタ指的就是ヲタク，与御宅（オタク）的发音是一样的，而据个人了解，ヲタク大概是偶像宅们为了把自己与鹅心的死宅区别开来（字面上）而搞出来的称呼（而日本方面貌似对ヲタ芸的发音还是“otagei”），而 芸 自然就是 芸術，即日语中的 艺术。所以说ヲタ芸的含义大概就是“偶像宅的艺术”，在国内为方便称呼，就叫做WOTA艺

综上所述，WOTA艺指的就是偶像宅们为了应援而创造出来的一种“艺术”，既然是应援，那么call，口上，mix，地下艺等等也都包含在WOTA艺的范围内，而在国内，WOTA艺通常指的则是荧光棒舞蹈，可以说是脱离偶像活动现场而更注重表演效果的一种艺术形式

而对于上面所说内容，顺便谈一下圈内部分人对于 WOTA艺 的错误理解而导致的一些错误言论，其中最经典，也是光棒艺打师圈子里一直在纠正，但从未消失的一个万年老梗：打WOTA。对于这个我也只希望各位先辈在笑话小萌新的同时也顺便跟人家解释一下：打人犯法（笑）。

而另一个问题就是有很大一部分人认为，WOTA艺只能指荧光棒舞蹈，当然个人认为b站有名的几位光棒打师也要背一部分锅，毕竟当初宣传WOTA艺的时候都只提到了这是“光的艺术”，而没有提到别的含义，尽管现在WOTA艺大多指的都是光棒舞，但也不代表别的内容被“开除芸籍”吧（笑）

而据可靠消息，在前不久的新加坡AFA现场，国内著名打师夜瞑与某 以南极洲代表生物为形象代表的人士 进行了深入交流，最终貌似达成了共识，即荧光棒舞蹈作为一种脱离现场，脱离ヲタ芸本意的艺术，不应再使用WOTA艺的称呼（在日方也出现类似迹象），本人虽然对此深表赞同，不过现在WOTA艺在大多数人的认识中仍然只是光棒舞，在B站WOTA艺也归在了宅舞区下面，要改变大部分人的认知，或许需要大物们以及我们每个人的长期努力吧...

而破圈还有另一个问题，就是各种互相看不起。在之前光棒舞和声优系CALL以外的ヲタ芸还未在国内广泛传播的时候，打地下芸的OTA们有时会被某些光棒打师们鄙视为“猴子”“傻diao”，而一段时间过去了，到了现在，反而部分不知道是真心的还是盲目跟风的人，看到打光棒艺的就嘲讽两句，然后发现他除了打禅和电波蛇啥都不会（笑），而在日本、新加坡等地，似乎大部分的宅们都具备打完一个极具马鑫感的雷蛇之后接一个帅到炸的烈火舞的能力，还有据本人认识的一位先辈说，他的豆包蛇是yrr教的，而本人观察刹那s打的村正，貌似也有些地下芸的感觉。说到底一开始的光棒技应该都是基纽特战队根据地下芸动作总结出来的，个人还是支持不要将ヲタ芸这个整体割裂开来。

不过既然搞了这么个封面，就简单说说“厄介”相关的问题，其实总结起来就是简单纠错几点：

①家虎是一句call，不是指厄介行为

②不是所有非声优系应援都是厄介

③所有的应援手法都有其存在意义，请不要一棒子打死

④厄介不是应援

⑤厄介行为必须看场合（如在家里自己一个人仆光家虎就不算厄介，在禁止光棒的live中掏棒则是极度厄介）

⑥Anisong live是偶像live中重要的一部分，但其标准/规则不能代表所有偶像live

最后说一下光棒打师圈子中的 信者文化。其实对于一个打师来说，有学习的对象是好事，但学习一个人打艺的风格等等不代表你要全盘接受他的一切，有时候自己要有些判断能力，望某些无脑吹们自重

就说这么多了w，感谢你能看完这篇厕所文学

By 赫恩ホーエン

2017.12.14

3:52 a.m.