正因为道家“天 人 合 一”的哲学思想融入了茶道精神之中，在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱，中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望，所以中国茶人最能领略到“情来爽朗满天地”的激 情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。

　　我是凡人，有世俗之见，处处有苦事，有难事，还有烦事。幸好，常在品茶时，顺便会再听茶，甘苦便自知，如意不如意，不抱怨，不空叹，也不去攀比。在过去的岁月里，又在听茶中，慢慢地懂得了：平淡是真，平安是福，终了，荣禄皆为空，唯有文字留痕。

　　《喜园中茶生》性洁不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。聊因理郡余，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。

　　正定：日常生活中，信守正念，不为外境诱惑而沉论、迷失也为正定。对于修行而言，对境无心即是正定，正确的禅定是我们转识成智的有力保障(由定发慧)。外道气功也修禅定，有的则很可能是邪定(易走弯路或走火入魔)。修习正定者才有开启大智慧的无上果报。

　　当今，有很多人认为越贵的茶越好，其实这是个误区。一个真正爱茶的人是只选的对的茶和好茶并不选贵的茶，也就是说只选适合自己的茶。每个人对茶的口味需求不同;自身体质对茶的需求也不同。例如，胃肠不好和经常酗酒的人就应该多饮普洱;需清热降火，预防糖尿病的人群就应多饮乌龙茶系，如铁观音等。

　　茶是俗物，茶道进入社区，趋向大众化、平民化，构成社区文化一大特色。如城市的茶馆就很世俗，在《清稗类钞》中记载：京师茶馆，列长案，茶叶与水之资，须分计之;有提壶以注者，可自备茶叶，出钱买水而已。清代查为仁《莲坡诗话》中说：书画琴棋诗酒花，当年件件不离它;而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。

　　茶也是这样，每一泡茶的滋味，都是壶中那几片茶叶最本真的释放，也是品茶人当时心境的显露。当下的茶是当下的滋味，它是独 一 无 二的，不可返觅的。你能做的只是珍惜每一盏。滚滚红尘，碌碌苍生。在纷繁喧嚣的世事中，我们可以选择合适的时间与地点，静下心来品品茶。让我们把心变成一壶茶，包容百味，吐故纳新。