4、顾/不如蜀鄙之僧哉？

七、句子中间成分省略处要停顿。如：

1、问/（渔人）所从来。

2、再/（鼓）而衰，三/（鼓）而竭。

八、并列承接词组前后两部分之间要停顿。如：

1、泉香/而酒洌。

2、扁鹊望桓侯/而还走。

3、斗折/蛇行。

4、属予作文/以记之。

九、骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。如：

1、七八个星/天外。两三个雨/山前。

2，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

十、古词句一般还按音节划分朗读节奏。

五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。如：

1、故人/具/鸡黍，邀我/至/田家。

2、绿树/村边/合，青山/郭外/斜。

七言诗句一般按“2221”或“2212”的音节划分。如：

1、沉舟/侧畔/千帆/过，

病树/前头/万木/春。

2、春蚕/到死/丝/方尽。

蜡炬/成灰/泪/始干。

古诗文朗读节奏划分注意事项

1. 按音节兼顾意义来划分

例⒈故人具鸡黍。

解析：

按"二一二"的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍，也可按"二三"的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。

例⒉谁家新燕啄春泥。

解析：

按"二二三"的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按"二二一二"的节奏形式，划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。

2. 连在一起的两个单音词，朗读时须读断

例⒈天将降大任于是人也。

解析：

"于是"是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人来此绝境。

解析：

"妻子"是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。

3. 句首语气词之后要停顿

例⒈若夫日出而林霏开。

解析：

"若夫"是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。

例⒉盖大苏泛赤壁云。

解析：

"盖"是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云。

4.连在一起的两个单音词，朗读时须读断

例⒈虞山王毅叔远甫刻。

解析：

"虞山"是山名，朗读时其后要停顿，"王毅"是姓名，"叔远甫"是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析：

"侍中"、"侍郎"都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

5. "也"用在句中作语气词，其后应停顿

例如，余闻之也久。

解析：

这句话应这样划分节奏："余闻之也╱久"。如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为"余闻之╱也久"。

6. 根据语法结构划分节奏

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析：

"先帝"是主语，"以"是谓语，"臣卑鄙"是宾语，"不"作"以"的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析：

"此"是这句话的主语，"庸夫之怒"作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。

7. 读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：

这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居庙堂之高则忧其民，处之远则忧其君。

解析：

这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱╱之远╱则忧╱其君。

8. 根据文意确定停顿

例⒈医之好治不病以为功。

解析：

"不病"，没有生病的人。"以为功"，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。

例⒉而不知太守之乐其乐也。

解析：

前一个"乐"，用作动词，以┄┅为乐；后一个"乐"，名词，乐趣、快乐。"乐其乐"就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。

9. 划分句子朗读停顿时，必须优先照顾双音节音步

主谓之间一般可以有停顿，可当主语是单音节时，这条规律就会努力去服从双音节标准音步的要求。（之所以说“努力去服从”，是因为仍然有一些单音节主语后面没有独立的单音节可供组合，只得成为单音步。）

例如：吾日／三省吾身。（《论语·学而第一》）；我非／生而知之者。（《论语·述而第七》）

有时古人在单音节主语之后加上助词，凑成双音节，也是为了照顾标准音步。

例如：雍也/可使南面。（《论语·雍也第六》）；赤之／适齐也，乘肥马，衣轻裘。（《论语·雍也第六》）

考察一下句中连词“而”字的停顿情况，也可以反映双音节标准音步的优先权。一般情况下，停顿在“而”字之前。

吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政第二》）

可当“而”字前面是单音节时，就该停顿在“而”字之后了。

学而／时习之。（《论语·学而第一》）

学而／不思则罔，思而／不学则殆。（《论语·为政第二》）

人而／无信，不知其可也。（《论语·为政第二》）

主编：肖文 责编：张剑

内容转载自微信公众号“云语文” 。

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