当时的齐国在战国时期，算得上是一流国家的存在。国际之中，对于齐国，有“东秦”的说法。关于齐国的经济实力，熟悉地理的朋友一听齐国的地理位置就能知道齐国的经济实力，在战国时期的列国当中，极大的可能是排名第一。

齐国处于今天河北、山东一带，东边临海，渔业、盐业造就了齐国商业的发达。而且齐国开设稷下学宫，全国人民百姓的言论、行动相当自由，无论干什么，做什么，只要不触碰法令，君主都不会管。在这种富裕开放的风气下，造就了齐国经济繁荣的景象，斗鸡赶狗，下棋踢球，种种娱乐设施一应俱全。特别是齐国的都城临淄，大概有七万户的居民，每户基本不会少于三个男子。西汉时期的都城长安不断的从各地迁移百姓，才不过八万多户。而当时还是战国时期的齐国临淄就已经达到了七万户之多。汉武帝时期的临淄，人口达到了十万户，人人富裕，风头完全盖过了当时的都城长安。

“齐临淄十万户， 市租千金，人众股富，巨于长安”——《汉书·高五王传》

苏秦在跟齐宣王讲合纵的好处时说，“齐国临淄的车辆行驶在道路上，车轴会相互撞击；人要是手一挥，那就直接成雨；家家户户都非常富足；单单是都城临淄的男子就超过二十万，充军的话就是二十万士兵，用“天下莫能当”来形容当时的齐国。”虽然苏秦这种合纵家说的话不一定真实，但也八九不离十。要是说的太离谱，齐宣王可能就直接把他赶走了。

齐国的军事和经济实力足够富强，是秦国为什么在称“帝”的时候要拉上齐国一块称“帝”，傲立于诸侯的主要原因。

“临淄之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不待发於远县，而临淄之卒固已二十一万矣。临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。夫以大王之贤与齐之彊，天下莫能当”。——《史记·苏秦列传》

贵族势力庞大

战国时期各国基本都实行“郡县”，“分封”两种制度，在国内实行郡县的同时，还封了不少的封君，而齐国却是个例外。齐国实行的是“五都制度”，这五个都分别是首都临淄、平陆、高唐、即墨、莒。

平陆在齐国的西南方向，高唐在齐国的西边，即墨在齐国的东边，莒在齐国的东南方向。四大都像左右护法一样，将齐国都城临淄护在中间。每一个都基本都会有田氏贵族子弟掌管。负责管理这些都的田氏贵族，拥有庞大的军队和充足的粮食，要兵有兵，要粮有粮。

首都临淄除了君王是掌管者之外，上卿也是掌管者（王室贵族）。君王荒废政务的话，上卿就会出来处理政务。正是齐国的“五都制度”齐威王才能即位九年，荒废政务，而齐国却依旧照常运转。西边的敌人入侵，平陆、高唐防守，东边的敌人入侵，即墨、莒防守。南边的敌人入侵，平陆和莒防守，国君不处理政务，上卿处理政务。乍一看，国君根本没有存在的意义。

繁荣的景象下暗藏危机

1.经济发达不利于齐国，反而害了齐国

人有钱想干什么，有一部分的人肯定想，当然是花钱享受生活，几千年前的齐国人也一样。当时是处于战国时期，国际形势非常恶劣，秦国强势崛起，在西边作威作福，没有一个国家敢没事主动攻打秦国，都是秦国没事主动攻打其他国家。地处山东之最的齐国，由于远离秦国，避免了被秦国大规模侵略。

齐国的商业异常发达，而秦国的商业却远远落后于齐国。秦国在各方面都不留余力的剥削商人，迫使商人无法行商，加入军队，博取功名利禄。生在秦国的百姓要么种田，要么上战场，没有第三条路可以选。战国时期是冷兵器时代，一个国家的GDP发达，并不代表这个国家就一定强大。到了战场上，是靠兵器的精良和士兵的勇猛，而不是靠所谓的GDP。GDP过度发达不能使国家强大，反而使国家衰弱。

齐国人打仗一个个贪生怕死，毕竟有钱可以好好享受生活，谁都不想死在战场上。这种性格将会导致，只要敌方的气势稍强，齐军基本上就是败逃。齐军的贪生怕死，成了列国的笑柄。马陵之战前夕，孙膑曾对田忌说，“魏军向来凶猛看不起齐军，齐军贪生怕死的名声在外，要利用齐军贪生怕死的名声，打败魏军。”后来的孙膑，采用减灶的战术，成功诱导庞涓中计，设伏射杀了庞涓，大败魏军。齐军要是没有一个熟练兵法的人来统领，以齐军贪生怕死，只顾自己活命的性格，到了战场上就是一盘散沙。你打你的，我打我的，你死关我何事？

“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。”——《史记·孙膑列传》

2.开放的社会风气，在现在看来并没有什么，但在当时，却对国君的命令造成了影响

战国初期的齐桓公（此处并没有错）开设稷下学宫，招揽天下的人才，给予高官俸禄，为齐国所用，希望稷下学宫的士人能够有所建言，给齐国带来好处。在齐宣王之前的时代，士人的确对齐国有所贡献，比如齐威王时期的邹忌变法的邹忌就是士人。但久而久之，士人的存在，反而对国君造成不良的影响。

战国初期的大部分齐君都尊敬士人，特别是齐湣王的父亲齐宣王，整整封了七十六个士人为上大夫。君王的尊敬导致了士人嚣张跋扈，什么话都敢说，什么事都敢做（稷下学宫的影响在齐国很大，许多的百姓也向这些士人看齐）。

齐宣王年间，齐宣王去稷下学宫考察，叫颜斶来自己身边，颜斶反而叫齐宣王到他身边。面对旁人的指责，颜斶说，“我到大王身边，是我贪慕权势，而大王到我身边则是礼贤下士”，齐宣王竟然忍了下去。愤怒的齐宣王，对颜斶说，“士人尊贵，还是国君尊贵？”。颜斶坚定不移的回答，“当然是士人尊贵，国君不尊贵。”齐宣王真能忍，这都不把他拖出去斩了，而是问他依据什么说这句话。颜斶回答齐宣王，“当年秦国攻打齐国，曾在军中下令，谁敢到离柳下季的墓（士人）五十步内砍柴，一律处死。紧接着，又下了一条命令，谁能拿下齐国国君的首级，封万户侯，赏金千镒。”因此齐王不如士人尊贵，死的士人都比活的齐王尊贵。齐宣王都快要气炸了，但还是选择了忍。

士人什么都敢说，什么都敢做，百姓也学习士人什么都敢说，什么都敢做。对于国君发出的命令谁都敢议论，谁都敢评价，谁都敢指责国军的不对。在这种情况下，命令一发出，在这些人的评论议论指责下，特别容易蛊惑人心，导致国人不肯为国君卖命，这也是导致齐军怯战的原因之一。一个国家的人民随意批判，议论国君，那么一个国为什么要有国君？这样的国家怎么可能在战国那样的大动荡时代走得远。

齐湣王改革

1.打击贵族势力

齐湣王继位，大改之前齐王的治理手段，对贵族亮出屠刀，打算铲除贵族。贵族陈举对齐湣王的政绩表示怀疑，批判齐湣王。令陈举万万没有想到，齐湣王竟然直接把他斩了。齐湣王的举动引起了贵族的不安。

主持军政的大臣，《战国策》中记载是田穰苴，可是田穰苴这个田氏猛将，在《史记》中记载却是春秋末期的人物。《战国策》的成书年代比《史记》更早，据大量的学者考证，司马迁写《史记》的时候，可能《战国策》也是参考资料之一，因此《战国策》中的记载，应该真实过《史记》。而且专门记录春秋时期历史，成书年代也早于《史记》的《左传》中，竟然没有记载田穰苴这样一位在军事方面拥有突出贡献的人物，抵御晋国（应指三晋），抵御燕国。所以这里以《战国策》的记录为实。可是，就是田穰苴这么一位对齐国贡献突出的人物，却被齐湣王无故处死。可见齐湣王到底下了多大的决心，要铲除贵族在朝中的势力。铲除掉贵族的势力之后，齐湣王用外来，在齐国没有根基的人替代，也因此中了外来苏秦的奸计。

“齐孙室者陈举直言，杀之东闾，宗族离心。司马穰苴为政者也，杀之，大臣不亲。”——《战国策·齐策六》

齐湣王吞并宋国后，日益膨胀，看孟尝君田文特别不顺眼，前有陈举，后有田穰苴，身为齐国宗室的孟尝君田文不得不赶紧跑路。逃到了魏国，魏昭王将田文待为上宾，封他为宰相。当时的齐湣王似乎不知道双拳难敌数手的道理。

齐国吞并宋国，国力迅速膨胀，引起了周围列国的不满。燕国乘机派乐毅游说各国，联合伐齐。秦、韩、魏、赵、燕五国联合伐齐，孟尝君田文当时在魏国担任宰相，是五国伐齐的牵线人之一。五国联军在济水以西一带大破齐军主力之后，四国便撤兵回国，剩下燕国独自攻打齐国。燕军势如破竹，直接攻破了齐国的都城临淄，占领了齐国七十二座城池。

齐国是一个东方大国，人人皆知，可是竟然在短时间内被不到三十万的燕军占领了七十二座城池，总感觉有点不可思议。而齐湣王被楚将淖齿抽筋拔骨杀掉之后，突然冒出个田单率领齐人死守即墨和莒两都，依靠着长期积累的兵马和粮食，一路势如破竹的燕军，在攻打即墨和莒的时候，整整长达六年之久，就是攻打不下。最后还被田单反攻，占领了之前齐国的失地。

“而齐七十余城皆复为齐。”——《史记·田单列传》

即墨、莒、平陆、高唐一样是齐国的四都。平陆、高唐，连首都拥有二十万男子的临淄，都快速被敌军攻破。而即墨和莒在齐湣王死后，竟然奇迹般的守了六年之久。很明显是齐湣王触犯到了贵族的利益，没有贵族肯为他卖命，直接望风而逃。直到齐湣王死后，贵族才铆足干劲，死守即墨和莒。

2.打击社会的开放风气

齐国稷下学宫，自从创建以来，都在齐国发挥着相当大的影响，影响着君王，影响着民众。齐宣王之前稷下学宫宣传的政治言论，对齐国有着莫大的帮助，邹忌变法的邹忌就是出自稷下学宫的士人。与孔、孟齐名的荀子也曾在稷下学宫中担任祭酒一职，相当于校长。不过在战国那种大分裂时代，儒家的政治观念压根得不到认同。

稷下学宫从齐桓公创建，直到齐湣王时期已经见证了三代君王的离去，到齐湣王时期已经是齐国第四代君王。齐国的君王，包括齐桓公都尊重士人，导致了齐国的士人在齐国地位日益提高，士人变得无法无天，常常直言议论国君的不是，诞生了“齐宣王和颜斶”这个故事。

齐国人议论国君，批判国君不是的性格，到齐国灭亡，秦国一统，依旧在齐国间流传。那个在宴会上，怒怼周青臣，反驳秦始皇“郡县制”，焚书的导火索，博士儒生淳于越就是齐国人。功高至伟的秦始皇都忍受不了齐国人批判君王的性格，同样拥有秦始皇的志气，但是却没有秦始皇的本事，而且特别刚愎自用的齐湣王只会更加忍受不了国民批判国君的性格。

稷下学宫所造成的这种社会风气时时刻刻影响着齐国的政治舆论，对他们不利，他们就批判君王。而且到齐湣王时期，稷下学宫所存在的价值已经日益衰弱。单是齐宣王时代，对国家真正有贡献的士人就已经濒临灭绝。齐湣王忍受不了这些士人对国家的版图建设基本没有任何帮助，而且还引导舆论。

秦昭襄王时期，秦国和齐国共同称“帝”，荀子劝齐湣王齐国国力不比秦国强大，撤除“帝”号为好。对于荀子齐国不比秦国强大的理由，齐湣王给予拒绝的态度，拒绝撤除“帝”号。直到苏秦对齐湣王说，如果坚持称“帝”，那么将会影响吞并宋国，此时齐湣王才撤除“帝”号。

齐湣王对于稷下学宫士人的无视，导致了大量的士人离开稷下学宫。慎到、荀子等在齐宣王时期，久负盛名的士人，基本都在齐湣王时期离开稷下学宫，去到他国。

“诸儒谏不从，各分散。慎到、捷子亡去，田骈如薛，而荀子适楚。”——《盐铁论·论儒》

打击士人的同时，齐湣王还打击跟随士人随意批判国君的百姓。齐国的城郊有一个人叫狐咺，在齐国久负盛名，而此人常常议论国君的不是，齐湣王直接把他斩了，杀鸡儆猴，警告百姓不允许批判国君的不是。而齐湣王打击士人，打击百姓，打击齐国开放社会风气的行为，显得特别不合事宜。

齐国不比秦国，秦国人自古以来就落后贫穷，而地理位置极佳的齐国人在春秋时期管仲的改革下，大量的商人就已经徘徊在齐国的街道之中。商人走南闯北，见过的世面多，懂得自然也多，在齐国经常与百姓交流，导致了齐国人的思想特别开放，奠基了战国时期稷下学宫的士人和齐国民众批判国君的性格基础。从春秋到战国几百年所形成的开放风气，不是齐湣王一代君王就能解决得了的，心太急，只会将自己拉入深渊。

总结

《战国策·齐策六》中，

用百姓不服，宗族离心，大臣不亲附，

概括了齐湣王时期的改革。每一个词语对于国君来说，都是相当恶劣的词语。一个国家百姓不服，亲族不信任国君，国家大臣也不信任国君，这样的国家就如同一盘散沙，一攻即破，因为谁也不肯为国君卖命。这也解释了为什么堂堂东方最强国，却被五国联军击溃主力后，没有做出相应的反应。被燕军独自一军攻破临淄，占领七十二座城池，致使齐国只剩下即墨和莒两座城池。

齐湣王的雄心从他打击贵族势力；打击社会的开放风气；接受秦昭襄王的“帝”号；为了吞并宋国放弃“帝”号；吞并宋国，可以看出齐湣王是一个非常有雄心的君王。但是有雄心却没有手段，做事不想后果。在打击贵族和打击社会开放风气君臣离心的时候，竟然在没有任何诸侯的默认下，敢直接吞并了宋国这块富裕的土地，导致五国伐齐，自己也死在战乱之中。返回搜狐，查看更多