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如今说起中医，就只知道喝药。但实际上传统的中医是有解剖和外科传统的，在《黄帝内经》中明确写道：

实际上这就是解剖学一词的由来。古人缺乏度量天有多高地有多广的技术，但他们却知道，人体却是可以度量的，并且搞清楚人体的这些器官的各项参数，对治病救人会很有用，无论黄帝内经成书年代最晚不会晚过汉朝。在中国历史上有几次比较著名的写入史书的解剖：1. 公元16年，王莽下令解剖反贼 王孙庆称可以治病“ 翟义党王孙庆捕得， 莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五藏（脏），以竹筳导其脉，知所终始，云可以治病” ———— 《汉书·王莽传》

2. 公元1041-1048年，宋·庆历年间，被官府屠戮的600多叛军中，有56具尸体被用于解剖研究，此事由宜州推官吴简主持，他令画工绘图记录，成果是《欧希范五脏图》（宋·吴简）。3. 公元1102—1106年，宋·崇宁年间，泗州处决人犯，郡守李夷行派医生和画工去刑场作解剖观察并绘图。杨介校以古书，认为它“比欧希范五脏图过之远矣，实有益于医家也”，成果则是《存真图》（宋·杨介）

可惜中国古代的绘画实在太不写真，这些图大多画得让人一言难尽。当然，解剖学要真正发展成一门学问，首先需要制定一套规则术语，中国古代的解剖学只能说停留在萌芽阶段，并没有独立成一门可以养家糊口或者足以青史留名的学问。外科手术的起源可以追溯到几万年前，不过要找到文字记录的外科手术范式就有点难了，中国目前找到的最古老外科手术范式，出自马王堆的 《五十二病方》。这本书中记载了多种小型外科手术，其中最让人赞叹的是发明了#狗膀胱为辅助割治内痔#的手术范式。

　　此后在南北朝也出现过一本外科专著《刘涓子鬼遗方》，作者是随军外科医生龚庆宣，军队打仗肯定是需要外科医生的，但能写书的医生就不多了。毕竟从前干这些事情的人都上不了台面。

　　此后在明朝末年出现了两个著名的外科医生，一个是王肯堂，另一个是陈实功。1602年，王肯堂撰写并出版《外科准绳》一书，外科这名字也算正式出现了。王肯堂的外科成就在于他开创了许多新的外科手术，包括：肿瘤摘除术（乳腺癌）、甲状腺切除术、#肛门闭锁症成形术#、耳外伤脱落缝合再植术、骨伤科整复术等。其中最让人赞叹当属肛门闭锁症成形术，挽救了许多生来“没肛门”的孩子。另一本书则在1617年问世，名字是《外科正宗》，由陈实功撰写。而陈实功的贡献在于，他创造了：截趾术、下颅骨脱臼整复术、骨结核死骨剔除术、鼻息肉摘除术、咽部异物剔除术、#食管气管缝合术#。陈实功名声大噪在于他创造的食管气管缝合术，救治了一个被认为必死无疑的凶案受害者，这完全打破了时人的固有认知。这两本书，一本叫准绳一本叫正宗，很有别苗头的意思。谁知道这两本书的出版，就已经是中医外科的巅峰了呢？此后，中医外科不仅后续乏人，甚至连民间都开始遗忘中医还有过外科时代。那为什么中医外科的传承慢慢就断绝了呢？

　　　对此，清代苏州名医张璐有一个很可能正确的猜测，在他1695年（清·康熙34年）出版的《张氏医通》一书中写道：

　　这段话的意思很简单，就是清初读书人做官难或者不好意思去做官，于是就纷纷转行当医生，对这群手不能提肩不能扛，见血说不定会晕倒的书生们来说，当医生走的大概也是现在偶像剧的路数，外科是坚决不碰的，谈玄说理靠口才治病（忽悠），才是书生们心中的“正道”。然后这群读书人还互相吹捧造势，很快就搞出一大堆名医来，诊金收入自然水涨船高。前人开辟了这么一条成功捷径，后人们马上跟上，“医风大振，比户皆医”，但医疗质量却是每况愈下了。1838年，清著名温病学家王士雄在其撰写的《归砚录》中对这种趋势感到很无奈。

可惜这些振聋发聩的声音，只能回响在研究医学史的人心中了。最后这两句话，对现代的患者也有教育意义作为现代人，许多人对外科手术还是非常畏惧的，哪怕今天的外科手术的安全性比古时代已经不知道高了几个数量级。我们自己是否也存在“畏痛而苟安”呢？

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