李白与芜湖

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜” 。李白为人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白一生中的几个重要时期，如出道、出名与临终，都与芜湖及其周边地区有关联。

李白在芜湖

足迹1：天门山

据安旗编著的《李白全集编年注释》、郁贤皓编著的《李白选集》和管士光编著的《李白诗集新注》，唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东途中初次经过天门山时作诗《望天门山》。

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

此诗意境开阔，气魄豪迈，构思高妙，用词优美，在描绘出天门山雄伟景色的同时，突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的精神面貌。

此外，李白还写有《自金陵泝流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》、《天门山铭》、《横江词六首》，与天门山有关。

自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿

沧江溯流归，白璧见秋月。

秋月照白璧，皓如山阴雪。

幽人停宵征，贾客忘早发。

进帆天门山，回首牛渚没。

川长信风来，日出宿雾歇。

故人在咫尺，新赏成胡越。

寄君青兰花，惠好庶不绝。

这是一首游赏风景、寄赠友人之作，诗中描写自金陵至白璧山、天门山一路而行的景色，诗末写与友人不能同游的惆怅及友谊长存的期望。全诗语言清逸，过渡自然，情景交融，富有韵味。

天门山铭

梁山博望，关扃楚滨。

夹据洪流，实为吴津。

两坐错落，如鲸张鳞。

惟海有若，惟川有神。

牛渚怪物，目围车轮。

光射岛屿，气凌星辰。

卷沙扬涛，溺马杀人。

国泰呈瑞，时讹返珍。

开则九江纳锡，闭则五岳飞尘。

天险之地，无德匪亲。

《天门山铭》出自《全唐诗》，是李白创作的一篇散文，文中盛写天门山形势之险峻，位置之重要。

横江词六首

其一

人道横江好，侬道横江恶。

一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

其二

海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。

横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。

其三

横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。

白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。

其四

海神来过恶风回，浪打天门石壁开。

浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！

其五

横江馆前津吏迎，向余东指海云生。

郎今欲渡缘何事？如此风波不可行！

其六

月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。

惊波一起三山动，公无渡河归去来。

这六首都是写景诗，主要是写横江的地势险峻，气候多变，长江风浪大且急的景象。作品名为写景，实为写心，处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡江北上的惆怅与焦虑。

足迹2：南陵

南陵县，唐朝时属宣州(宣城郡)。《南陵县志》关于李白在南陵有一条很重要的记载：“唐，李白游江东，寓南陵，题咏最多。”

天宝元年(742)，李白后受唐玄宗征召，自南陵回京入翰林，心情愉悦，作《南陵别儿童入京》一诗。

南陵别儿童入京

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

诗中尤以“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗句最为脍炙人口，诗人“济世报国、踌躇满志”的神态跃然纸上。此外，天宝元年（742），李白在南陵还写有《别内赴征三首》、《答友人赠乌纱帽》。

别内赴征三首

【其一】

王命三征去未还，明朝离别出吴关。

白玉高楼看不见，相思须上望夫山。

【其二】

出门妻子强牵衣，问我西行几日归?

归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。

【其三】

翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼?

夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。

《别内赴征三首》出自《全唐诗》，此诗是李白赴征时留别妻子宗氏之作。

答友人赠乌纱帽

领得乌纱帽，全胜白接蓠。

山人不照镜，稚子道相宜。

此诗运用铺叙的手法，描绘出一幅戴乌纱帽犹胜白头巾、儿子言辞很相宜的生活情趣图，诗句通俗易懂、言简意赅，以画面清晰胜，浓墨淡彩，人、物、情浑然一体，写诗人生活细节、小有情致，透露了诗人脱却山人服、试戴乌纱帽时的喜悦心情。

此外，李白还写有《答杜秀才五松见赠》、《书怀赠南陵常赞府》、《于五松山赠南陵常赞府》、《与南陵常赞府游五松山》、《五松山送殷淑》、《纪南陵题五松山》、《铜官山醉后绝句》、《宿五松下荀媪家》、《南陵五松山别荀七》，均与南陵有关。

答杜秀才五松见赠

昔献长杨赋，天开云雨欢。

当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。

敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。

浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。

角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。

路逢园绮笑向人，两君解来一何好。

闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。

千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。

铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。

陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。

此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。

爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。

登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和？

闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。

飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。

肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名。

夫子工文绝世奇，五松新作天下推。

吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。

一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，

弹为三峡流泉音。

从兹一别武陵去，去后桃花春水深。

本诗主要讲述了诗人李白因被贬心中郁结难解，约好友见面喝酒纾解心中忧郁，并且表达了诗人对好友的不舍之情。

书怀赠南陵常赞府

岁星入汉年，方朔见明主。

调笑当时人，中天谢云雨。

一去麒麟阁，遂将朝市乖。

故交不过门，秋草日上阶。

当时何特达，独与我心谐。

置酒凌歊台，欢娱未曾歇。

歌动白纻山，舞回天门月。

问我心中事，为君前致辞。

君看我才能，何似鲁仲尼。

大圣犹不遇，小儒安足悲。

云南五月中，频丧渡泸师。

毒草杀汉马，张兵夺云旗。

至今西二河，流血拥僵尸。

将无七擒略，鲁女惜园葵。

咸阳天下枢，累岁人不足。

虽有数斗玉，不如一盘粟。

赖得契宰衡，持钧慰风俗。

自顾无所用，辞家方来归。

霜惊壮士发，泪满逐臣衣。

以此不安席，蹉跎身世违。

终当灭卫谤，不受鲁人讥。

全诗写得奇崛多变，但又脉络鲜明。说往事，言时事，叙交情，写心声，真切，坦率，是一篇回肠荡气、震感人心、具有深刻社会内容的作品。

于五松山赠南陵常赞府

为草当作兰，为木当作松。

兰秋香风远，松寒不改容。

松兰相因依，萧艾徒丰茸。

鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。

拣珠去沙砾，但有珠相随。

远客投名贤，真堪写怀抱。

若惜方寸心，待谁可倾倒？

虞卿弃赵相，便与魏齐行。

海上五百人，同日死田横。

当时不好贤，岂传千古名。

愿君同心人，于我少留情。

寂寂还寂寂，出门迷所适。

长铗归来乎，秋风思归客。

这首诗作于唐朝安史之乱前夕，诗人在五松山盘桓期间，与常赞(时为南陵县丞)交往甚密，形成好友，希望得到常赞的同情与支持，便赠以此诗。

与南陵常赞府游五松山

安石泛溟渤，独啸长风还。

逸韵动海上，高情出人间。

灵异可并迹，澹然与世闲。

我来五松下，置酒穷跻攀。

征古绝遗老，因名五松山。

五松何清幽，胜境美沃洲。

萧飒鸣洞壑，终年风雨秋。

响入百泉去，听如三峡流。

剪竹扫天花，且从傲吏游。

龙堂若可憩，吾欲归精修。

这首诗是以“游”字串起全诗、构作全篇。诗人以借写景来写政治失意后的恬淡寡欲、与世无争的心情。

五松山送殷淑

秀色发江左，风流奈若何？

仲文了不还，独立扬清波。

载酒五松山，颓然白云歌。

中天度落月，万里遥相过。

抚酒惜此月，流光畏蹉跎。

明日别离去，连峰郁嵯峨。

这首诗首句以送别触题，先夸好友的才华，为叙述离别积聚情感，中间描绘送别的场景，结尾处借”酒“、”月“画龙点睛，抒发作者自己才情得不到舒展的抑郁心情。

纪南陵题五松山

圣达有去就，潜光愚其德。

鱼与龙同池，龙去鱼不测。

当时板筑辈，岂知傅说情。

一朝和殷羹，光气为列星。

伊尹生空桑，捐庖佐皇极。

桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。

旷哉至人心，万古可为则。

时命或大缪，仲尼将奈何？

鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。

龟山蔽鲁国，有斧且无柯。

归来归去来，宵济越洪波。

这首诗批评了当时的时政，同时阐说时势命运对于人生事业的决定性影响，从而发出“归去来”的感叹。

铜官山醉后绝句

我爱铜官乐，千年未拟还。

要须回舞袖，拂尽五松山。

这首诗写诗人对铜官山留恋的深情。诗说我爱铜官山的娱乐，住上一千年也不想离开，要是尽情跳起舞来，愿把五松山都蹈遍。表现出对铜官山的热爱，使用了夸张手法，兴致豪放。

宿五松山下荀媪家

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

此诗诉说了劳动的艰难，倾诉了自己的感激和惭愧，流露出感人的真挚感情。诗中虽没有直接描写荀媪的词句，但她忠厚善良的形象宛然如见。

南陵五松山别荀七

六即颍水荀，何惭许郡宾。

相逢太史奏，应是聚贤人。

玉隐且在石，兰枯还见春。

俄成万里别，立德贵清真。

这首诗首句运用典故而引出谈徳论贤，尾联道出送别之事，即借送别之诗，一吐胸怀，表明诗人立德之心的坚贞。

足迹3：繁昌

诗人对芜湖的山川风物寄寓了深情，他在宣城与隐静山寺的通禅师一见如故，相交甚欢，通禅师要回隐静寺了，他写《送通禅师还南陵隐静寺》为之饯行。彼时南陵包含今繁昌、南陵一带，诗中的隐静寺便在今繁昌境内。李白只要由水路游历，大凡都要经过繁昌。

送通禅师还南陵隐静寺

我闻隐静寺，山水多奇踪。

岩种朗公橘，门深杯渡松。

道人制猛虎，振锡还孤峰。

他日南陵下，相期谷口逢。

李白的题咏流传了千年，体现了李白超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，也体现了芜湖的奇山秀水、风土人情令人念念不忘。时隔千余年，让我们循着李白在芜湖的足迹，来一场跨越千年的诗意之旅。

直播路线：

直线：

诗意之旅——循着李白的足迹

第一天：天门山——耿福兴凤凰美食街店（午餐）——五华山——雄风生态农庄（晚餐、夜宿）

第二天：南陵·寨山——霭里人家柴火灶店（午餐）——霭里·岑山——霭里乡居（晚餐、夜宿）

天门山

上午出发前往天门山。天门山雄踞芜湖市北郊长江畔，因李白《望天门山》一诗而天下闻名。天门二山中以东梁山最为陡峭，突兀江中，如刀削斧砍，巍巍然砥柱中流，令一泻千里的长江折转北去，形成『碧水东流至此回』的奇特景象。千百年来，以其独有的山形水势和丰厚的历史文化底蕴吸引着历代名流、墨客来遨游题咏。

耿福兴凤凰美食街店（午餐）

中午抵达耿福兴（凤凰美食街店），体验虾籽面、小笼汤包、油炸臭干、虾仁干丝、横山黄牛腩煲、芜湖煮干丝、五小时焖麻鸭、徽府臭鳜鱼等芜湖特色美食。

五华山

午饭后前往五华山。五华山又名隐静山，有碧宵峰、紫气峰等五座主山峰，最高海拔279米，该山“峰秀、水清、石怪、洞奇”，山体植被丰富，森林覆盖率达92%，其中著名的“五华竹海”面积约1000多亩，蔚为壮观。李白、张孝祥等历史名人都在五华山留有诗句佳作，相传至今。

雄风生态农庄（晚餐、夜宿）

晚上抵达雄风生态农庄，体验红烧竹林鸡、荠菜圆子、五华老鸡汤、楮栗豆腐等繁昌特色菜品，夜宿雄风生态农庄。

南陵·寨山

第二天早饭后出发前往南陵寨山。寨山又名寨脚，是南陵县何湾镇一座非常雅致的山间自然村落。因诗仙寓居而走进了唐诗，走进了中国文化史。著名的《南陵别儿童入京》正是诗仙李白在何湾的寨山所作。公元740年左右，李白应好友邀请从山东迁至南陵，他来到何湾寨山，发现此地群山连绵、林木茂盛，还有清澈的河流在山壑间蜿蜒，风景十分优美，于是决定在此定居下来。公元742年，李白接到皇帝诏书进京，十分欣喜，在南陵写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的绝唱诗篇。

霭里人家柴火灶店

中午前往霭里，在霭里人家柴火灶店体验霭里柴火鸡、红烧伏羊肉、灵根饼等特色美食。

霭里·岑山

下午前往霭里岑山。岑山，又名碧山，这里是李白流连之所，赋诗之境。诗仙李白曾游居于此，留下名作《山中问答》:“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水穹然去，别有天地非人间”。碧山古石桥——诗仙桥保存完好。据考证，李白曾驻足此桥作诗吟咏。

霭里乡居（晚餐、夜宿）

晚上抵达霭里乡居，品尝极具特色的霭里八大碗等美食，夜宿霭里乡居，享受静谧的夜晚。

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