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2024-04-28 15:05| 来源: 网络整理| 查看: 265

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《活着》

好书共评

活着的滋味

悲怆的残阳微弱地呼吸着,无意感染了那一个午后的黄昏,带着些许的惆怅,带着些许的悔悟,带着些许的淡然,福贵娓娓将他的一生道尽。

作为作者, 余华引领我们跟随着他的步调,或喜,或悲,跌宕着,也起伏着,目睹少年福贵的荒诞,破产和艰难,继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让福贵一家得以再次团圆,让有庆长跑得了第一名,让凤霞嫁了良婿怀了孩子。在某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的快乐,然而就在我以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹豫,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。

而人生也总是悲喜交加,没有纯粹的喜,也没有纯粹的悲。

中国过去六十年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家人身上的时期,从内战,大跃进直到文化大革命。福贵在这几十年间是活着,而不是幸存。活着与幸存间轻微的分界在于方向不同。《活着》中的福贵虽然历经苦难,但他是在讲述自己的故事,作者余华用的是第一人称的叙述,福贵的讲述里不需要别人的看法,只需要他自己的感受,所以他讲述的生活,如果用第三人称来叙述,如果有了旁人的看法,那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难的幸存者。

人越惧怕死亡,人就活得越怯懦。而乐观与坚强却是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦,又因为痛苦而孤独,在冥冥之中,两者相辅相成,互为补充,互为因果。

我们要时刻铭记,生命对于每个人而言只有一次,我们无法把握它以何种方式降临在哪个地方,也无法完全扼住命运的咽喉,控制它的运行轨迹,它的神秘和唯一,值得我们敬畏,而对生命成长中的不确定,我们要勇于接受担当,抗争,创造,并在这一过程中升华生命的质量,让人生不虚此行。

尼采曾经说过:“生命敢于承受生命的无意义。而不低落消沉,这就是生命的骄傲。”胡适也曾经说过:“生命本身没有什么意义,你要能给他什么意义,他就会有什么意义。”与其终日冥想人生有何意义,不如用此生做一点有意义的事情,让生命不再空虚无聊,充满趣味和成就感,这就是精彩地活着。

这本书之所以叫《活着》而不是叫《苦难》,就是留下的希望,余华相信苦难是平常的,只有透过苦难,才能看到希望,只要有了希望,人才能好好地活着。现实或许很残酷,但生活再糟糕还没有到绝望的地步。我们应该带着一份希望,无畏风浪,平静地看待生活给予我们的责任。

人往往在容易活的时候不安分地活, 而在难以活下去的时候又要竭尽全力地活下去。福贵学会了耕地,脱去了绸衣,穿上了粗布做的衣服,吃上了粗粮,看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛,看着伶俐的凤霞福贵心中也许很痛,看着本是千金小姐的妻子家珍不得不下地干活福贵心中也许很痛,看着吃豆子都是一种奢侈的孙子苦根福贵心中也许很痛。我一直认为亲情是人心中无形的线,看着亲人为自己所累时,人的自责会达到前所未有的高度,福贵也是如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变得曲曲折折,而他越来越竭力地想要好好活,此时的福贵很很真实,很认真地活着。

而如今,生活中越来越多的人抱怨真世界,用死来逃避本该属于自己的责任,他们只想着解脱,只会抱怨命运的不公,毫不在意亲人的感受,要记得“不要妄想改变世界,你只能改变自己”。改变自己对于生命的态度,以一颗积极向上的心态去迎接未知的明天。

还记得《我与地坛》的作者史铁生吗?与那些只会抱怨,不珍惜生命的人截然不同,先生双腿残疾,生活坎坷,却没有失去对生活的热情。

对于生命,因为敬畏,所以善待。每个人都是独一无二的个体,在世界扮演着不可替代的角色,同时,每个生命都是不完美的,这种残忍是我们经营生命的起点,对此我们不能自哀自怨,甚至轻易放弃。人生不如意事十有八九,这些不如意,往往是激发生命潜能的契机。奥斯特洛夫斯基说过,人的生命如洪水奔流,不遇岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。

在与命运的对决中,人也许不会是占优势的一方,但同时人也并非注定会输,这里的输赢不是传统意义上的的输赢,当你真正活着,体会到什么叫活着,可以以一种广大的胸襟包容一切时,也便是懂得了活着的真正的含义了。当然这些若不是经历了在命运的缝隙间不断翻滚,是万万得不到的,这是在经历过歇斯底里的呐喊之后,回归到最本质的隐忍。

活着,为了什么?

为了这让撕心裂肺的痛楚吗?不,不是的!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈,希望破碎的痛楚使下一个希望来得更加真挚,使得来的幸福更加珍贵。活着还可以感受温馨的阳光,编织各种绚丽的梦幻。

生活,是什么?

过去的逐渐过去,未来裹挟着希望正缓缓而来。

作者 | 陈绎冰 资源与环境学院环工类1902班学生

原标题:《好书共评 | 《活着》》



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