"指鼠为鸭”,文言文记于史册,与”指鹿为马”并肩 |
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原标题:"指鼠为鸭”,文言文记于史册,与”指鹿为马”并肩 故事背景: 昔时,一学子在食堂用膳,偶然目睹鼠头于盘中,而食堂工作人员竟欺骗称其为鸭肉。学子怒不可遏,将此一幕拍摄成视频,广而传之于众,群众皆见其真实。 然而市场监管局及学府领导却公然虚构,欺瞒百姓,断言异物为鸭脖,学子遂被迫改口称之为鸭脖。 此公告一出,百姓无不质疑,因视频明明显示鼠头。终于,教育厅等部门联合展开调查,数日后终于确认其为鼠头之实,于是真相公之于众,舆论方得平息。 因此,此事件导致公信力遭受严重损害。 基于此背景,兹重录如下: 昔日,有一书生于九江食堂用膳,偶见一物,状似鼠,实为奇异之物。食堂掌柜闻而笑曰:“此乃鸭也。”书生遂将此事声张于市井,群情汹汹,责备书院和食堂之失。 九江书院祭酒闻之大怒,曰:“此乃鸭也,暴民不敬,诽谤我辈。”并控告该生,谓其非鸭则必丧名声,若为鼠则学业亦堪忧。书生再度述之于市井,坚称此物非鼠乃鸭,然而街坊人嘲笑其非鼠头而是儒冠。 次日,官府衙役在闹市敲锣打鼓,声称书生四体不勤、五谷不分,不识鸭与鼠,食堂之物实为鸭颈。众人议论纷纷,或指鼠为鸭,或引述古事,更有传闻称此食堂多年前已有鼠头事件。 祭酒遂命书院学子在市井游说,劝告众人鼠头乃为鸭颈。众书生虽食鼠头,心生厌恶,却劝他人不得言鼠头之事,此中辛酸,非外人所知。 不久,此议传入庙堂,九江太学与有司共同查明,证实书生所言之异物果为鼠头。真相终于大白于众,众人深感幸运。 有人感慨道:“我之所惧鼠头,乃因见之三日不欲食肉。”又有人道:“我之所惧鼠身,乃因鼠身必为他人所食。”还有人言:“鼠头之恶,令人三日不欲食;鼠身之恶,令人三日病榻;鼠辈之恶,可使财富遮住双眼;喂以生鼠,可使舌头变得软弱;指鼠为鸭,可使手指缩短一寸,沉浸其中。” 展开全文众人虽见盘中之假鼠,却未见仓中之真鼠,此乃极大之谬误也。 荐以鉴,赵高指鹿之恶。 昔日,赵国之高官赵高,用权之术,将鹿冠以马,欺骗百姓。如今,江州之事,又将此恶再度显现。其本意,乃是以公权之力,谎言编织,欺骗众民,深害社稷。 忆昔,赵高之恶迹尤深。当时,他伪装鹿为马,混淆是非,欺瞒天下。其心机之深,诡辩之巧,令人唏嘘不已。百姓视鹿而为马,误入迷途,实为国家之祸。 今朝江州,其事类似。某数妖邪,运用公权,编织虚言,欺瞒众民。众观者目睹其所为,实则见其本质。公权力成为了他们撒谎的工具,真相被掩盖,人民被愚弄。 夫撒谎欺骗,乃道义之所不容。如今之江州,当以为鉴。我们不能任由欺诈之徒肆意妄为,更不能容忍公权力被滥用于虚伪之事。正直之心,理智之思,当成为每个人的座右铭。 当我们看到鹿时,不可视为马;当我们听到谎言,不可轻易信从。勿忘赵高之恶,不忘指鹿为马之事。 唯有明辨真伪,追求真相,才能守护道义,维护公正。拨云见日,揭露虚伪,追求真理。 不让邪恶之人肆意欺骗,更不让公权力被滥用。唯有如此,我们方能迈向光明,守护公平正义之大道。返回搜狐,查看更多 责任编辑: |
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