本剧目的内容及其风格特点选自吉林地区独有的特色秧歌——袖头秧歌。

吉林地处东北平原的中部，北邻黑龙江，南接辽宁；再加上当地民族众多，文化经济繁

荣，这使得处在东三省中心位置的辽宁，有着文化交流得天独厚的优势。吉林的秧歌处在

黑龙江的热情火辣与辽宁的“小而不大，碎而不整”的过度融合区域，这使得吉林的秧歌

柔美俊俏，惯爱从实际生活出发，再进行相对应的艺术加工，从而形成众多经典的吉林秧

歌代表作。

《姥姥的田》这部作品选用了，从东北的新时代乡村振兴出发，描绘了当今大学生投身于

乡村基础设施建设的故事为基本立足点与剧情主基调。运用写实与写意虚实结合的创作叙

事手法，营造出了田野中的外婆等人物和田野这个情境环境自身的关系与情感。

作品本身的立意和内涵容易曲高和寡，但是采用当地传统袖头秧歌为载体，展现当今的青

年人当代的大学生对家乡浓烈炽热的情感与响应国家号召积极投身于乡村振兴建设的高尚

情怀。传统民间舞蹈风格的选择与深刻且紧跟时代的思想，使得这部作品通俗却又不低

俗，高尚却不高傲。

同时，这一题材也与东北地区对人口资源以及劳动力大量外流的担忧交相呼应，通过这个

作品也是对当地青年大学生的号召，发现家乡的美好和不足，读书是为了改善和建设家

乡，而不是摆脱家乡。

　　11月4日，第十三届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评选中，长春人文学院东北秧歌舞蹈作品《姥姥的田》以97．79分名列第二，摘得本届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞奖。

　　秧歌舞蹈根植于乡土民间，不断从东北乡土文化中汲取养分，形成了独具特色的风格特点，反映出当地劳动人民的社会生活形态及性格特质，并在一代又一代劳动人民和民间艺人的活态传承中不断发展。《姥姥的田》正是长春人文学院三代师生对优秀传统文化进行创造性转化的成果，作品以舞蹈的形式展现当代青年学子浓浓的乡情并积极投身新农村建设的高尚情怀。

　　为了推动中华优秀传统文化实现“创造性转化、创新性发展”，长春人文学院以课堂传承与艺术创新相结合，在传承过程中结合时代精神进行大胆创新，形成以传统秧歌舞蹈表现当今时代精神内涵的优秀作品。通过多渠道、多层次的展示交流，有助于加强大学生思政教育、提升文化自信、牢筑中华民族共同体意识。

　　如何在新时代对东北秧歌舞蹈进行创造性转化、创新性发展？在《姥姥的田》创作过程中，又经历了怎么的挑战与波折？

探寻秧歌舞蹈之魂

　　现代城市生活与广袤的东北黑土地之间隔着很大的距离，舞蹈社团的学生们很多人连“风吹麦浪”的场景都没见过，怎么能用舞蹈演绎出“麦田”中的场景呢？

　　为了更好地领悟舞蹈动作背后的涵义，在《姥姥的田》编导王小燕教授的带领下，长春人文学院中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地校级社团“东北秧歌舞蹈社团”“东北秧歌文化社团”踏上了“寻根之旅”，前往四平市梨树县开展采风交流活动。

　　正值禾苗初露、春回大地的五月天，社团成员在老师们的带领下与当地秧歌队员共同起舞，学习当地独有的“丰收秧歌”。“丰收秧歌”展示了很多劳动的动作，如“插秧”“割麦”“挑粮回家”等。

　　东北秧歌舞蹈社团成员也将原创作品《姥姥的田》带到了田间，与秧歌队进行了深入交流。通过进入到乡土实地的表演，同学们对于舞蹈中的情感有了一次深刻的体验。当《姥姥的田》舞动在田野，演员舞姿与广袤天地交相辉映。那一刻，所有人都深受震撼、沉醉其中、流连忘返。

　　正是在这田间地头一步一个脚印中，师生们找到了《姥姥的田》这支舞蹈的魂魄。师生们通过进入东北秧歌的原生场域，全身心地感受阳光与土地的滋养，更加深入地体会到传统舞蹈的精神意涵。

　　长春人文学院还通过深入吉林省吉林市、前郭尔罗斯蒙古族自治县等地进行传统秧歌舞蹈挖掘，集中专业力量、学术力量对传统文化进行提取、整理、保护、传承。《姥姥的田》将传统文化、地域文化、农耕文化创新性地融入创作当中，贯彻落实习近平总书记关于传统文化“创造性转化，创新性发展”的重要思想，是学校在弘扬发展东北地域文化、传统文化所迈出的重要一步。

　　艺术来源于生活，东北秧歌的发展离不开东北文化的滋养。只有让东北文化浸润于心，对这方黑土生出发真挚的情感，东北秧歌才能真正地代代相传。

传承东北秧歌文化

　　为了更好地传承东北秧歌文化，帮助学生诠释黑土地的味道，长春人文学院邀请了国家级非物质文化遗产代表性传承人——王忠堂老先生莅临指导。

　　在教授过程中，王忠堂老师时而挥舞扇子，时而舞动绢花，每一个动作与情感都相互交融，指导和示范表演每一个细节动作。

　　同时，王忠堂老师在授课中融入了人物的形象特征，向学生细致地讲解了男生和女生在东北秧歌上、下装的动作异同。从步伐到道具的运用，对学生进行了基础且扎实的训练，着重提高了学生们东北秧歌舞蹈的表演技能，同时拓宽了观摩教师对东北秧歌传统舞蹈教学的视野。

　　通过王忠堂老师的授课，学生们更深层次地领悟到如何将灿烂的黑土地民间艺术文化渗透进东北秧歌丰富的表现形式当中。

创新表现形式

　　在厚植于东北地区以农田、粮食为主构成的“黑土文化”的基础上，长春人文学院以吉林地区独有的东北“袖头秧歌”为素材，利用现代手法，将源于冬天寒冷缩手而舞的袖头秧歌进行创造性转化、创新性发展，表达出时光流逝下东北稻谷的拟人化形象。以稻谷为主观视角，作品借其生长循环的规律诠释姥姥成长的过程，映射出姥姥不同的人生阶段与转折。

　　同时，作品还创新性地使用“绢帽”道具，通过风格化动作与道具运用，完成了东北女性的典型形象塑造。以此表达人与土地之间“耕耘—养育—反哺”的深厚情感，反映出东北黑土地上的人文情怀。

　　据悉，《姥姥的田》是由长春人文学院、艺术学部、音乐舞蹈戏剧学院、教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地原创的东北秧歌舞蹈作品，由舞蹈系师生担纲排演。舞蹈创作团队由音乐舞蹈戏剧学院特聘教授王小燕，舞蹈系主任张万励、青年编导王艺盟共同组成。在“荷花奖”民族民间舞评选过程中，《姥姥的田》受到评委、专家、学者、专业舞蹈评论人的一致好评。

　　《舞蹈》杂志常务副主编张萍指出，《姥姥的田》非常巧妙的在形象塑造、情感抒发和表现手法三方面做到了和谐统一，通过风格化的动作立住了作品人物的形象，并且通过调度进行叙事情节的转换；作品的调度处理采用了非常典型的现代化创作手段，但它表现的是非常传统、朴实、接地气的主题，表现出了我们这个民族传统的精神内核，关照了人的生命最本真的情怀，以及人和土地之间深刻的关系。

多路径增强文化自信

　　除了创作以《姥姥的田》为代表的杰出作品外，为了更好地传承优秀传统文化、增强文化自信，长春人文学院始终坚持将中华优秀传统文化的继承与弘扬作为立德树人的重要载体，发挥高校资源优势致力于传承与创新，积极践行“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土”，以“建成文化强国”的目标为导向。

　　长春人文学院以建立中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地、东北秧歌必修课、东北秧歌数字化传播与研究中心等为载体，通过线上线下相结合、传统媒体与新媒体相结合、各级平台协调联动，充分打开了社会传播面，有效推动了传统文化的社会传播、增强了文化自信。

　　中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地通过课程体系建设与校园文化建设相结合、校内推广与校外普及相结合、多形式相结合、艺术教育与审美教育相结合，激发师生热情、扩大兴趣群体、提升艺术审美素养、传承中华美学精华。对进一步提高民族人文素养和中华美育精神的弘扬做出贡献。

　　将传统文化作为纽带，融入民族精神内核。各专业师生在东北秧歌的练习中产生民族文化认同感，在秧歌的文化场域下形成紧密的文化共同体，凝聚东北文化与秧歌精神之力量，增强大学生思政教育与文化自信。通过校内跨专业课程与校外文化推广活动，使得受益人数超过3000人。

　　原创作品《姥姥的田》的创演获奖，是长春人文学院对于东北地域传统舞蹈文化进行“创造性转化、创新性发展”的重要成果，对于传播传统东北舞蹈舞蹈文化，推动东北地区优秀传统文化影响力的提升具有重要意义。未来，学校将继续发挥文化资源优势，通过优秀作品、优质课程、科研成果、普及活动等形式，将传统东北秧歌舞蹈及地区传统文化进行发掘、整理、转化、传播，让这一悠久而厚重的传统文化在当代得以弘扬。

特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。

舞蹈姥姥的田赏析

1000

字

舞蹈作品《姥姥的田》赏析

本剧目的内容及其风格特点选自吉林地区独有的特色秧歌——

袖头秧歌。

吉林地处东北平原的中部，北邻黑龙江，南接辽宁

;

再加上当地

民族众多，文化经济繁荣，

这使得处在东三省中心位置的辽宁，有着

文化交流得天独厚的优势。

吉林的秧歌处在黑龙江的热情火辣与辽宁

的“小而不大，碎而不整”的过度融合区域，这使得吉林的秧歌柔美

俊俏，惯爱从实际生活出发，再进行相对应的艺术加工，从而形成众

多经典的吉林秧歌代表作。

《姥姥的田》

这部作品选用了从东北的新时代乡村振兴出发，

描

绘了当今大学生投身于乡村基础设施建设的故事为基本立足点与剧

情主基调。

运用写实与写意虚实结合的创作叙事手法，

营造出了田野

中的外婆等人物和田野这个情境环境自身的关系与情感。

作品本身的立意和内涵容易曲高和寡，

但是采用当地传统袖头秧

歌为载体，

展现当今的青年人当代的大学生对家乡浓烈炽热的情感与

响应国家号召积极投身于乡村振兴建设的高尚情怀。

传统民间舞蹈风

格的选择与深刻且紧跟时代的思想，使得这部作品通俗却又不低俗，

高尚却不高傲。

同时，

这一题材也与东北地区对人口资源以及劳动力大量外流的

担忧交相呼应，

通过这个作品也是对当地青年大学生的号召，

发现家

乡的美好和不足，读书是为了改善和建设家乡，而不是摆脱家乡。

11月4日，第十三届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评选中，长春人文学院东北秧歌舞蹈作品《姥姥的田》以97．79分名列第二，摘得本届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞奖。

秧歌舞蹈根植于乡土民间，不断从东北乡土文化中汲取养分，形成了独具特色的风格特点，反映出当地劳动人民的社会生活形态及性格特质，并在一代又一代劳动人民和民间艺人的活态传承中不断发展。《姥姥的田》正是长春人文学院三代师生对优秀传统文化进行创造性转化的成果，作品以舞蹈的形式展现当代青年学子浓浓的乡情并积极投身新农村建设的高尚情怀。

为了推动中华优秀传统文化实现“创造性转化、创新性发展”，长春人文学院以课堂传承与艺术创新相结合，在传承过程中结合时代精神进行大胆创新，形成以传统秧歌舞蹈表现当今时代精神内涵的优秀作品。通过多渠道、多层次的展示交流，有助于加强大学生思政教育、提升文化自信、牢筑中华民族共同体意识。

如何在新时代对东北秧歌舞蹈进行创造性转化、创新性发展？在《姥姥的田》创作过程中，又经历了怎么的挑战与波折？

探寻秧歌舞蹈之魂

现代城市生活与广袤的东北黑土地之间隔着很大的距离，舞蹈社团的学生们很多人连“风吹麦浪”的场景都没见过，怎么能用舞蹈演绎出“麦田”中的场景呢？

为了更好地领悟舞蹈动作背后的涵义，在《姥姥的田》编导王小燕教授的带领下，长春人文学院中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地校级社团“东北秧歌舞蹈社团”“东北秧歌文化社团”踏上了“寻根之旅”，前往四平市梨树县开展采风交流活动。

正值禾苗初露、春回大地的五月天，社团成员在老师们的带领下与当地秧歌队员共同起舞，学习当地独有的“丰收秧歌”。“丰收秧歌”展示了很多劳动的动作，如“插秧”“割麦”“挑粮回家”等。

东北秧歌舞蹈社团成员也将原创作品《姥姥的田》带到了田间，与秧歌队进行了深入交流。通过进入到乡土实地的表演，同学们对于舞蹈中的情感有了一次深刻的体验。当《姥姥的田》舞动在田野，演员舞姿与广袤天地交相辉映。那一刻，所有人都深受震撼、沉醉其中、流连忘返。

正是在这田间地头一步一个脚印中，师生们找到了《姥姥的田》这支舞蹈的魂魄。师生们通过进入东北秧歌的原生场域，全身心地感受阳光与土地的滋养，更加深入地体会到传统舞蹈的精神意涵。

长春人文学院还通过深入吉林省吉林市、前郭尔罗斯蒙古族自治县等地进行传统秧歌舞蹈挖掘，集中专业力量、学术力量对传统文化进行提取、整理、保护、传承。《姥姥的田》将传统文化、地域文化、农耕文化创新性地融入创作当中，贯彻落实习近平总书记关于传统文化“创造性转化，创新性发展”的重要思想，是学校在弘扬发展东北地域文化、传统文化所迈出的重要一步。

艺术来源于生活，东北秧歌的发展离不开东北文化的滋养。只有让东北文化浸润于心，对这方黑土生出发真挚的情感，东北秧歌才能真正地代代相传。

传承东北秧歌文化

为了更好地传承东北秧歌文化，帮助学生诠释黑土地的味道，长春人文学院邀请了国家级非物质文化遗产代表性传承人——王忠堂老先生莅临指导。

在教授过程中，王忠堂老师时而挥舞扇子，时而舞动绢花，每一个动作与情感都相互交融，指导和示范表演每一个细节动作。

同时，王忠堂老师在授课中融入了人物的形象特征，向学生细致地讲解了男生和女生在东北秧歌上、下装的动作异同。从步伐到道具的运用，对学生进行了基础且扎实的训练，着重提高了学生们东北秧歌舞蹈的表演技能，同时拓宽了观摩教师对东北秧歌传统舞蹈教学的视野。

通过王忠堂老师的授课，学生们更深层次地领悟到如何将灿烂的黑土地民间艺术文化渗透进东北秧歌丰富的表现形式当中。

创新表现形式

在厚植于东北地区以农田、粮食为主构成的“黑土文化”的基础上，长春人文学院以吉林地区独有的东北“袖头秧歌”为素材，利用现代手法，将源于冬天寒冷缩手而舞的袖头秧歌进行创造性转化、创新性发展，表达出时光流逝下东北稻谷的拟人化形象。以稻谷为主观视角，作品借其生长循环的规律诠释姥姥成长的过程，映射出姥姥不同的人生阶段与转折。

同时，作品还创新性地使用“绢帽”道具，通过风格化动作与道具运用，完成了东北女性的典型形象塑造。以此表达人与土地之间“耕耘—养育—反哺”的深厚情感，反映出东北黑土地上的人文情怀。

据悉，《姥姥的田》是由长春人文学院、艺术学部、音乐舞蹈戏剧学院、教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地原创的东北秧歌舞蹈作品，由舞蹈系师生担纲排演。舞蹈创作团队由音乐舞蹈戏剧学院特聘教授王小燕，舞蹈系主任张万励、青年编导王艺盟共同组成。在“荷花奖”民族民间舞评选过程中，《姥姥的田》受到评委、专家、学者、专业舞蹈评论人的一致好评。

《舞蹈》杂志常务副主编张萍指出，《姥姥的田》非常巧妙的在形象塑造、情感抒发和表现手法三方面做到了和谐统一，通过风格化的动作立住了作品人物的形象，并且通过调度进行叙事情节的转换；作品的调度处理采用了非常典型的现代化创作手段，但它表现的是非常传统、朴实、接地气的主题，表现出了我们这个民族传统的精神内核，关照了人的生命最本真的情怀，以及人和土地之间深刻的关系。

多路径增强文化自信

除了创作以《姥姥的田》为代表的杰出作品外，为了更好地传承优秀传统文化、增强文化自信，长春人文学院始终坚持将中华优秀传统文化的继承与弘扬作为立德树人的重要载体，发挥高校资源优势致力于传承与创新，积极践行“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土”，以“建成文化强国”的目标为导向。

长春人文学院以建立中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地、东北秧歌必修课、东北秧歌数字化传播与研究中心等为载体，通过线上线下相结合、传统媒体与新媒体相结合、各级平台协调联动，充分打开了社会传播面，有效推动了传统文化的社会传播、增强了文化自信。

中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地通过课程体系建设与校园文化建设相结合、校内推广与校外普及相结合、多形式相结合、艺术教育与审美教育相结合，激发师生热情、扩大兴趣群体、提升艺术审美素养、传承中华美学精华。对进一步提高民族人文素养和中华美育精神的弘扬做出贡献。

将传统文化作为纽带，融入民族精神内核。各专业师生在东北秧歌的练习中产生民族文化认同感，在秧歌的文化场域下形成紧密的文化共同体，凝聚东北文化与秧歌精神之力量，增强大学生思政教育与文化自信。通过校内跨专业课程与校外文化推广活动，使得受益人数超过3000人。

原创作品《姥姥的田》的创演获奖，是长春人文学院对于东北地域传统舞蹈文化进行“创造性转化、创新性发展”的重要成果，对于传播传统东北舞蹈舞蹈文化，推动东北地区优秀传统文化影响力的提升具有重要意义。未来，学校将继续发挥文化资源优势，通过优秀作品、优质课程、科研成果、普及活动等形式，将传统东北秧歌舞蹈及地区传统文化进行发掘、整理、转化、传播，让这一悠久而厚重的传统文化在当代得以弘扬。

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姥姥的田舞蹈作品观后感

800

字

今天我观看了《姥姥的田》舞蹈，心里感触很大。

《姥姥的田》

原名叫做《女儿情》

，也叫《月亮走我也走》

，讲述了主人公和姥姥之

间感人至深的亲情故事，

通过采摘水稻的全过程以及青蛙妈妈帮助主

人公传递信息的小故事，

让我深刻地体会到什么是真正的

“娘恩似海

深”

！

这是一首描写劳动人民幸福生活场景和自然风光的歌曲，

旋律优

美流畅，

歌词朗朗上口，

富有浓郁的生活气息。

在该部作品的创编中，

吸取黄土高原质朴清新的音乐元素，

运用流行的表现形式展示着平凡

却珍贵的劳动与爱，

展现了新时代劳动者们对自己理想的执著追求和

丰收后的喜悦心情。

但更为重要的是它讴歌出劳动者善良纯洁、

无私

奉献的心灵世界，给人启迪、催人奋进。在剧中我最感兴趣的就是主

人公和姥姥之间发生的事。

在视频中可以看出她每次回家都有不同的

惊喜带给姥姥，

令姥姥欣慰；

其实当年还未结婚的张也是想把舅舅接

来享受幸福生活的，但是他害怕当时只是十几岁的她吃不了那个苦，

因此没能如愿。

多少年后再见面，

依旧是紧紧相拥。

这个视频看完后，

除了赞叹和羡慕，剩下的便是暖暖的母爱之情和心酸。

在视频中，张也结婚时穿的衣服并不好看，导致被姥姥说：你看

你外甥女结婚时怎么那样？听了这句话她马上问姥姥：

您呢？您觉得

我怎么样啊？而老人笑着答道：

你嫁人时才漂亮。

多年前听姥姥唱起

这段视频，瞬间泪奔。在这个寒冷的冬季里，心底油然升腾起阵阵温

暖。

　　舞蹈《姥姥的田》

　　《姥姥的田》：

　　东北秧歌审美风格新范式

　　陈耀辉

　　吉林省文联党组书记、主席

　　在第十三届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评选中，由吉林省文联、吉林省舞协推荐报送的东北秧歌舞蹈作品《姥姥的田》以97.79分名列第二，荣获本届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞奖。

　　《姥姥的田》由吉林省文联副主席、吉林省舞协主席王小燕、长春人文学院音乐舞蹈戏剧学院舞蹈系主任张万励、青年编导王艺萌共同编导，由长春人文学院排演。该作品厚植于黑土文化，演绎了人与土地之间的亲密关系，着重强调了生命间的沟通与感悟，运用东北地域文化成功阐释了人与自然的和谐共生。

　　这是继2020年舞剧《红旗》问鼎“荷花奖”之后，吉林省舞蹈界获得的又一殊荣。

　　舞蹈《姥姥的田》

　　黑土地流淌出的生命诗意

　　东北秧歌最初源于古代人们插秧播种的农业劳动与祈求风调雨顺的祭祀活动，它的源起、流变与农耕文化息息相关。亘古以来，东北地区高天厚土，幅员辽阔，江河滋灌，沃野千里。春树如烟，夏花似火，在这片土地上生活的人们，春种夏耘，秋收冬藏，与天地相俯仰，与四时相休戚，歌其事，乐其成，舞蹈之于东北人民，可谓源远流长，传布极广。祈求风调雨顺、五谷丰登，祝愿山河无恙、国泰民安，也因此蕴蓄了对土地崇拜、依恋与关怀的深厚感情。而这种对黑土地的缤纷情丝，也织就了东北秧歌特有的审美标准与文化内涵的灿烂华章。

　　东北秧歌作品《姥姥的田》着眼人与自然的宏大主题，打破了以往东北秧歌常见的戏谑调笑、诙谐情趣等民间旨趣为审美品格的局限，它以吉林地区独有的东北“袖头秧歌”为素材，缘事生情，望形取意，充分阐释了民间舞蹈重要的地域文化符号属性。运用现代手法，将源于冬天寒冷缩手而舞的袖头秧歌，进行了巧妙的加工创造，整部作品因此流转着新时代开拓性思维的光华。

　　“冻土地”是东北地区的特有现象，冬季漫长，大雪纷飞，环境的艰苦更磨炼了人的意志心性，也更充分地展现出东北人的坚韧、豪迈，以及对苍天大地那份独有的热忱。服装道具以红、绿、黄三色为主调，强调色彩的饱和度，给人以强烈的视觉冲击，极符合东北秧歌明艳、热烈的特点。它不似江南水乡的水墨淡雅，不比中原腹地的雍容华贵，却有着专属于这片黑土地的热辣滚烫、大气奔放与执着勇敢，这是东北地域审美最贴切的表达。

　　东北秧歌的审美风韵往往体现在女性角色上，《姥姥的田》创新性地使用了道具“绢帽”，通过风格化动作与道具运用，跳脱了个人情绪的浅显，将舞蹈情绪升华成人与土地之间“耕耘—养育—反哺”的深厚情感以及生生不息的人文精神，因此增强了艺术作品的感染力，在对生命的热爱、对生活的追求、对未来的无限憧憬与希望之中，完成了对东北女性角色的典型形象塑造。

　　时光匆匆、四季往复，东北稻谷的拟人化形象，以其自然生命的周而复始，映衬出姥姥命运的起伏跌宕。道法自然、天人合一，田地、禾苗，皆有灵性，作品以舞蹈的韵律、生命的节奏，构建了天地万物和谐共生的意境空间，彰显出黑土地上流动的生命诗意之美。

　　劳动人民养育的舞蹈精灵

　　《姥姥的田》化繁就简，用质朴的肢体语言，将深藏于生活之下的真实提炼出来，又将真实的情感体验外化于动作神情，并以此感染观众，为舞蹈赋予灵魂和艺术张力。王小燕是公认的“用眼睛跳舞”的舞蹈家，“姥姥”同样目光如水、顾盼传神，将最火热的生活，最真实的情感，通过潋滟的眼波带给观众心灵的震颤。

　　王小燕将她对时代的解读、对生活的感悟、对生命的思索，汇聚成大美波澜，灌注于作品之中，撞击灵魂，诉说心声，用艺术展示生活，传递正大的爱意。她的艺术生命，与这片黑土地的文化场域紧密相连。她的艺术追求，来自于养育了她的这片黑土地和生活在这里的人民。她的舞蹈语汇是对这片文化土壤的模仿、再现、体味和领悟。她是白山黑水孕育出的舞蹈精灵。原生态的生活方式与劳动场景，被她注入了艺术的审美与文化的意义，使其所焕发出来的真、善、美的精神力量，远远超越了艺术表达本身的魅力。

　　多年来，王小燕始终坚持文艺为人民服务的宗旨，常年深入生活，扎根人民，2018年被授予全国学雷锋志愿服务“最美志愿者”称号。她用双脚去丈量吉林这片热土，用双眼去捕捉生活中迸发出的艺术花火，用心灵去感受人民群众当下最质朴、最真切的情感，这是能够让她获得长久艺术生命的不竭源泉，她也由此真真正正地把握住了东北秧歌舞蹈艺术的精髓。

　　东北秧歌有着久远的文化渊源，是东北人民精神文化生活的重要组成部分，同时又以活态的艺术形式在当代维系着它的传承发展。王小燕以文艺家的历史使命感与时代责任感，为吉林的舞蹈事业贡献着自己的才情与力量，矢志不渝地将东北秧歌播撒于白山松水之间。她的东北秧歌风格鲜明，地域性特色和文化内涵突出，具备独有的东北秧歌风格体系，对东北秧歌舞蹈品格的创新发展及艺术传承，贡献卓著。

　　民族民间舞创作的文化自觉

　　民族民间舞是不同民族在长期历史发展过程中形成的具有自身特色的舞蹈形式，起源于人民的日常劳动与生活，又因各地风俗习惯、生活方式、宗教信仰等的不同，而在表演技巧、形式、风格等方面形成了差异性。无论其产生发展的溯源、艺术形象的创造、还是审美趋向的流变，都是中华民族不断提升文化自觉意识的过程，在历史的长河中，必然留下鲜明的文化自觉印记。

　　文化是一个国家、一个民族的灵魂，是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代赋予优秀传统文化以新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力，才能让中华文化展现出永久魅力和时代风采。当今时代，人类比以往更加渴望挣脱过度物质化的束缚，从而去寻找生命的真谛和文化的本真。

　　《姥姥的田》用民族化的舞蹈语汇和地域化的肢体语言，用纯粹的文化符号实现对自然与生命的叩问。从人与自然、人与环境的关系着眼，表达了人类追求和谐发展的共同夙愿，体现了中华民族文化的现实诉求和主体意识的不断增强。

　　《姥姥的田》把文化自觉作为艺术创作的源动力，作为坚守民族之根的精神支撑，在文化自觉中完成了文化的再创造，实现了中华优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”。

　　作为民族民间舞的重要分支，东北秧歌是汉族文化与少数民族文化、农耕文化与游牧文化、中原文化与边疆文化等多元文化不断碰撞、相互融合的结果。东北秧歌中的“稳中浪、浪中艮、艮中俏”也将东北人民质朴纯粹、敞亮豁达、敦厚宽广的性格特点展现得淋漓尽致。

　　随着时代的发展，新的艺术形式层出不穷，文化艺术的生产消费出现新的趋势，人民群众审美心态也有了新的转变，东北秧歌想要既保持本初的真我与纯美，又充盈新鲜的活力与生机，必须与时俱进、不断地为其注入新的时代精神，才能展现更强大的生命力量。

　　东北秧歌是中国第一批非物质文化遗产，是中华传统文化中的璀璨明珠，是东北地区重要的地域文化名片。它的传承发展承载着多元民族文化大融合的人文价值，对于了解东北地区的历史文化发展有着极为重要的意义。想要发挥东北秧歌特有的文化价值和作用，关键就在于不断创作更加优秀的东北秧歌作品，让东北秧歌舞蹈艺术之根在吉林这片沃土上，根深蒂固，枝繁叶茂。

　　在东北的地理环境、生活习俗、心理性格、人文积淀等因素的共同作用下，东北秧歌被赋予了东北民间艺术生动而独特的审美风格。《姥姥的田》的重要意义，正在于唤醒了观众内心坚守精神家园、守护民族之魂的文化自觉与民族情感，赞美了东北地域民族的审美品格，确立东北秧歌审美风格的新范式。正因如此，对民族文化根源与底蕴的追寻与弘扬，对强大的民族凝聚力的蕴蓄，也必将成为它自始至终所要担当的神圣使命。(来源：中国艺术报 陈耀辉)

　　【有删减】

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近日，《国家艺术基金（一般项目）2023年度资助项目名单》予以公示，长春人文学院音乐舞蹈戏剧学院原创舞蹈作品《姥姥的田》获批2023年度国家艺术基金（一般项目）资助项目。

国家艺术基金是我国最高规格的艺术类公益性基金项目，经国务院批准成立，隶属于文化和旅游部，旨在繁荣艺术创作、打造和推广精品力作、培养艺术人才、推进国家艺术事业健康发展。2023年度国家艺术基金批准资助项目703项，其中，舞蹈类项目（含舞剧、小型剧目、人才培养等）46项。项目《姥姥的田》是本年度吉林省唯一一个获批立项的舞蹈类项目。

本次获批资助项目《姥姥的田》是长春人文学院音乐舞蹈戏剧学院舞蹈系和教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地重要成果，以传统东北秧歌的“创造性转化、创新性发展”反映黑土文化中人民的精神情怀。作品由学校特聘教授王小燕、舞蹈系主任张万励、青年编导王艺盟编导，舞蹈系师生排演。该作品先后荣获第十三届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞奖金奖，入选由中华人民共和国教育部主办、中国青年报承办的《传承的力量》学校体育艺术教育弘扬中华优秀传统文化成果展示活动，获教育部第六届全国大学生艺术展演二等奖、吉林省学校庆祝建党百年艺术展演一等奖、吉林省第六届大学生艺术展演一等奖等国家级、省部级奖项，获批2022年度吉林省文化发展专项资金奖励项目，并受邀参加文化和旅游部“公共文化云”平台录制、首届东北三省一区教育系统文艺汇演、2022吉林省网络春晚等展演活动。

作为音乐舞蹈戏剧学院和教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地的代表性创作成果，《姥姥的田》获批国家艺术基金代表了国家级艺术平台对长春人文学院在发掘整理传统东北秧歌、开展传统文化资源当代创作方面成绩的肯定。未来，长春人文学院将继续依托教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地在内的平台，巩固以地方文化为立足点的学院优势特色，围绕国家级一流本科专业建设，在教学工作、人才培养、队伍建设、科学研究、艺术创作等方面取得更突出的成绩。

来源： 中国吉林网

9月3日，我校科研平台---教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地原创作品《姥姥的田》成功入围第十三届中国舞蹈“荷花奖”终评环节。中国舞蹈“荷花奖”是经中宣部立项、中央两办批准的全国性专业舞蹈评奖活动，由中国文联、中国舞协主办，迄今已连续举办23年。本次评选共有来自全国各专业院团、院校报送的300余部作品。经过初评、复评环节的激烈角逐，我校作品《姥姥的田》成功入围，将于2021年10月在山东省济南市与同时入围的43部终评作品同台参与评奖。

作品《姥姥的田》是由我校艺术学部音乐舞蹈戏剧学院舞蹈系、教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地原创的东北秧歌舞蹈作品。舞蹈选取吉林地区独有的传统袖头秧歌，运用现实主义与浪漫主义相结合的手法，表现了新时代乡村振兴背景下大学生投身乡村建设的现实题材。作品利用写实与写意相结合，营造田野与人物的情境与情感关系，以传统舞蹈形式展现当代青年学生浓浓乡情与积极投身新农村建设的高尚情怀。

该原创作品的成功入围，展现了我校艺术学部音乐舞蹈戏剧学院舞蹈系老中青三代师生对传统舞蹈进行传承与创新，也是对我校整体形象、文化实力和工作成果的展示。希望教育部中华优秀传统文化（东北秧歌）传承基地以此为契机，再接再厉，创作出更多高水平、高质量的创新性成果。

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