但百事可乐的广告特别意识盲，特别是从「黑人的命也是命」运动借取经典意象，却用1名白人女子取代有色人种，而抗议警察施暴和系统性种族歧视的诉求，也转换成「我们都应该喝更多百事」。

相较之下，Verizon为人称道的广告特别强调告诉女孩子她们很聪明有多么重要，最后才闪出公司的标志。Verizon成功收编一场社会运动，尝试贩卖商品，就跟百事一样，但Verizon完整保留了女性主义运动要传达的讯息。

百事可乐借用「黑人的命也是命」运动形象，然后用一罐可乐取代这场运动的诉求。而且，百事广告没有任何政治诉求或主张，甚至没有选边站，《Campaign》杂志趋势编辑坎普（Nicola Kemp）说，这支广告成功让左派和右派团结起来抵制百事，成功惹恼了日益极化的消费者们。

坎普说：「百事必须了解，选边站总是会引发反弹，而选择立场永远比什么都不选要好。事实上百事两件事都做到了，它什么立场也没选，还是造成了反弹。」

这种负面宣传算是成功吗？坎普说，愈来愈多人主张，愤怒也是某种形式的社会潮流，这种社会潮流等于销量。但这种看法过度简化，他认为，没有任何品牌会刻意制造出这样的反应。

卡地夫大学营销、宣传与政治传播专家杰威尔博士（Dr John Jewell）表示，百事是想仿效可口可乐1971年的经典广告，展现出自己的社会责任，藉此刺激销售和促进品牌忠诚。

今年NFL超级杯广告就有很多企业这样做，包括百威、Airbnb和Google，许多广告都猛打川普、提倡多样性。苹果公司也曾替8000位员工印制彩虹苹果T恤，让他们穿去参加旧金山的骄傲大游行。

在数位时代，消费者可以轻易关掉智能型手机里的广告，广告业得适应这样的变化。替优衣库等品牌操刀的Droga5营销长威廉斯（Dylan Williams）说，在90年代，品牌只要砸钱就能见效，现在这样已经行不通。

1999年，美国广告公司StrawberryFrog推出「运动营销」（movement marketing），其中一项关键就是避免尝试用某种新观念说服受众，而是从他们已有的信念下手。威廉斯认为，品牌应该走向「分享而非销售」的形象，Nike就是成功的例子，减少给巨星的钱并拿去投入地方训练和竞赛。企业要展现利他主义已经成为常识，就像汽车公司提倡绿能、美妆品牌提倡自然美、时尚公司在T恤上印制女性主义标语，或是像Unilever与NGO合作。

莱雅（L’Oréal）3月做了示范，宣布将支持C40 Women4Climate活动，监测10座城市500位女性如何致力对抗气候变迁，凸显莱雅致力性别平权和保护环境，莱雅的声明写得更象是NGO而不是化妆品公司。

百事可乐的广告，打着社会良心的旗帜挪用社运意含，行动却不负责任，感觉就象是要哄骗观众一样。

反消费主义刊物Adbusters编辑拉森（Kalle Lasn）认为，百事这支广告对心灵的戕害宛如川普广告一样。

威廉斯也说，这支广告仿佛是川普写就，用一些奸巧的计谋来诱骗公众、找几个名人代言，然后期待51%人民会喜欢它，真的是史上最糟的广告。

不过他说，百事广告至少有一个正面意义，那就是让所有不同立场的人至少在某一刻团结一致。威廉斯说：「对我来说，这支广告的最有新意的地方在于大家都讨厌它。」

（资料来源：Atlantic,BBC,Vox,Wired,Guardian）返回搜狐，查看更多