罗汉是梵文“阿罗汉”的略称，佛教认为一个人因为修行的工夫不同，故取得的成就也有高低之分，每一种成就叫做一个“果位”。阿罗汉果是小乘佛教修行达到的最高果位，在大乘佛教中则低于佛、菩萨，是第三等。佛教称，获得这一果位，就可熄灭一切烦恼，圆满一切功德，永远不会在投胎转世受所谓“生死轮回”之苦。获得阿罗汉果位的人叫“阿罗汉”，简称“罗汉”。

目前中国树龄最长的罗汉松约为2200年，在浏阳田心村。我们可以看到这棵古树，树长约10米，直径约2米，需五个成年人合抱，其华冠如盖，覆盖面积约百余平方。

算一算时间，这棵树栽种的时间就是两汉魏晋时候。

安徽太湖县城东15公里处有一座白云山，白云山上有个海会寺，魏晋时期苻坚请印度佛图澄法师来中国传戒弘法,佛图澄从印度带来树苗,亲手栽于海会寺内。目前我们仍然能在海会寺见到这棵枝繁叶茂的罗汉松古树。

唐宋时期关于罗汉松的文献记载开始增多，这也表明了民间对于罗汉松的重视程度开始增加。

唐代著名诗人李白一生游历，在外游历期间，多栖身于名山古诗，所以对松树的描写较多，最著名的《蜀道难》中有“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”根据其对古松树的形状描写，是罗汉松的可能性很大。

而明确记载的是描写罗汉松的诗句是宋代晁公溯的《中岩长老子文送罗汉松》：

诗词借用罗汉松的品质，表达了作者超然于物外，不被凡尘俗事羁绊、与佛亲近的优良品德。

唐宋时期的名山古寺中，至今仍然生长着肃穆静秘的千年古罗汉松,那是当时寺庙中的和尚,在乱世中为避凶化吉而亲手所种。

在永州市零陵区大仙观村虎形山下，树高20多米，胸径1.5米，主干、枝干上爬满青藤，枝叶茂盛，生机盎然。经查阅文献资料，在永州市零陵区大仙观村虎形山下，有一颗树高20多米，胸径1.5米，生机盎然得罗汉松，经过对树围、年轮进行测算，确定千年罗汉松树龄为1274年，从能查阅到的公开资料看，这棵古树是全国罗汉松中的“老寿星”。

在大冶市殷祖镇畈段村双泉寺前，有两棵千年古罗汉松。寺院法师介绍了庙志的记载：这两株古蜀汉松为北宋时期该寺一名法师所栽，树龄距今1000多年，实属罕见。两株罗汉松生树高约8米、直径约1米左右，需二个成年人才能合抱，当地村民称之为“神树”。

明清时期文献对罗汉松的记载数不胜数，无论是民间还是朝野都对罗汉松极为喜好。具体摘抄一二：

作者在回忆家乡的时候，首先想到的就是罗汉松。可以看出，民间对于罗汉松的栽种已经相当普遍。

作者描叙的是一棵有几百年历史的罗汉松，通过对罗汉松的描述，表达了对这棵古树的爱护之情。

罗汉松在明清时期的最高荣誉莫过于崇陵前的“十八罗汉”。相传建陵计划因为没有栽种树木的条文，清朝遗老梁鼎芬私募钱款，在明楼前祭台左右栽种了18棵罗汉松，寓意“十八罗汉”守护在先帝陵前，从而形成了区别其他帝陵的独特情景。

明清时期因为距今较近，有不少的古树留存到现在，挑较为出名的几颗展示给大家。

在潮州市潮安铁铺镇石丘头村小学校园里有一棵树龄百五载的罗汉松，这棵罗汉松高约6米，远看像一把芭蕉扇伸出屋顶之上。树的外型有点独特，弯向一侧。据村里族谱记载，这棵罗汉松是1851年从开元寺移植过来的。至今154年。当时学堂为了勉励学子勤学成才，移植了这棵树。寄意是学堂的先生弟子吉祥如意，学堂越办越好。

安庆市迎江区锡麟街的基督教会楼边有二棵一百多年历史的古树，高约三米多，冠幅约八平方米，枝繁叶茂、郁郁葱葱、旺盛生长。1840年以后，大量国外传教士进入中国内地，大修教堂，兴办学校和医院。这两棵罗汉松就是在这样的历史背景下被栽种。

植物因为生长周期缓慢，存活时间长，所以是历史的见证者。植物在被我们栽种、观赏的同时，也融入到了我们的生活，且不但与我们的生活有联系，还与风水学颇有关联，在很多风水古籍中均有提及。本文避开风水与罗汉松的关系，仅从文献以及现存的古罗汉松来为您勾勒出一笔我国罗汉松的栽种史，希望能够得到您的喜欢。

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