临时陈列展丨早期美术中的信仰图景

您所在的位置:网站首页 美术中的图案 临时陈列展丨早期美术中的信仰图景

临时陈列展丨早期美术中的信仰图景

2024-02-02 07:26| 来源: 网络整理| 查看: 265

前言

白陶是陶器中的一朵奇葩,罕见而珍贵。

距今7500年前,湖南的环洞庭湖平原及湘江、沅水中上游地区,出现了最早的白陶,并形成区域传统,延续时间长达两千年。

湖南白陶最大的特点,是几乎所有的产品都布满浅浮雕似的戳刻纹样,却很少雷同。这种以几何图案为主的白色器皿,充满了美术底蕴和艺术张力。尖牙利喙的兽面纹和凤鸟纹、绽放的太阳纹和八角星纹,是其主题纹样,折射出先民们朴素的信仰和观念。 

白陶讲究胎土,制作精细,纹饰庄严,从一诞生就具有礼仪功能。在湖南白陶的影响下,从湘北至杭州湾,从湘西南至珠江三角洲,陆续出现同时期类似的白陶制品。这一现象的背后,是观念和技术的传播与扩散。

第一单元 独树一帜

湖南是史前白陶的发源地和主要产地,现已发现32处白陶遗址,主要分布于环洞庭湖平原和南岭北侧山地这两片区域。

白陶的器形有罐、釜、盘、簋、豆、钵、碗、杯等多种。大部分白陶均有装饰图案,以刻划、雕刻、戳印等方法呈现。施纹部位偏重口、领、肩、耳及外底。不同器类的装饰部位有所不同,纹样也有所差异。 

湖南白陶体现了当地先民崇尚白色的文化传统,器身附着各种体现思想观念的纹样,堪称史上最早的礼器。 

【说明牌】 湖南白陶主要分布于南北两个区域。北区已发现18处,主要位于环洞庭湖平原及湘江下游丘陵地区;南区已发现12处,主要位于沅水和湘江中上游南岭北侧山区。

1*54、釜(胡家屋场T102④:270)

2*1、双耳罐(皂市T44(5):26)

3*7、双耳罐(高庙04T0814(13):1)

4*13、盘(高庙 91T1115(10):73)

5*14、盘(高庙05T15-01(20):25)

6*19、簋(松溪口93T2(6):1)

7*21、簋(潭坎大地06TG4(7B):103)

【说明牌】 湖南白陶最早出现于皂市下层文化和高庙下层文化,盛行于汤家岗文化、大溪文化、堆子岭文化等考古学文化,前后经历了约2000年的发展过程,时间跨度约为距今7500—5500年。

8*34、豆(汤家岗90M147:1)

9*27、豆(99划城岗T25(5):4)

10*33、镂孔豆(07汤家岗T1807(11):12)

11*44、杯(千家坪12T3G1②:64) 

12*46、碗(千家坪11M52:3)

13*40、钵(汤家岗90M103:13)

14*4、平底盘(坟山堡M66:1)

15*55、器盖(坟山保 TA4-2⑤:5)

【说明牌】 湖南白陶的外观均呈白色,但因原料和烧制细节不同,胎心有白色、灰白色、黄白色、灰色、红色等多种颜色,质地的软硬程度也有差异。器表涂白衣者,胎心颜色愈深白衣愈厚。

第二单元 奇纹异饰

湖南白陶的装饰纹样独特而丰富,且排列整齐,分布匀称。

图案化的几何纹是湖南白陶的基本风格,象形的主题纹或放大突显,或作为装饰带融入几何纹中。不同的纹饰内涵追求不同的表现形式,或侧重主次分明,或侧重层次丰富,或侧重韵律动感,呈现出风格一致却百变无二的艺术个性。 

象形的主题纹中,太阳纹、八角星纹、獠牙兽面纹、凤鸟纹,是湖南白陶的代表性纹样。前两者体现了与农业相关的原始科技知识,后两者反映了自然崇拜的精神信仰。  

一、几何纹

16*26、划城岗99M133:1

17*30、汤家岗90M87:1

18*37、汤家岗90M141:7

19*35、汤家岗90M48:3

二、太阳纹

24*22、下湾17T20507(20):1

25*48、千家坪11T14(4B):11

三、八角星纹

29*5、高庙05T11-02(24):13

30*20、松溪口93T1(7):6

31*29、汤家岗90M43:1

四、獠牙兽面纹

33*8、高庙91T1015(8):16

34*9、高庙91T2003(21):12

五、凤鸟纹

39*11、高庙91T0914(14):47

40*15、高庙04T1116(13):10

41*31、汤家岗90M41:2

第三单元 跨越时空

湖南的两个白陶分布区具有不同的地域风格,对外的影响力也存在差异。

洞庭湖地区是太阳纹和八角星纹多见的地区,其白陶的对外辐射包含了多方面的文化因素,几乎是全方位的渗透。岭北山区的白陶流行獠牙兽面纹和凤鸟纹,其对外影响主要体现在这两种主题纹样和篦点装饰技法两方面。 

浙江的上山、跨湖桥、罗家角等遗址,发现了湖南洞庭湖地区白陶的诸多同时期文化元素,表明其影响已波及到长江下游沿海地带。

一、跨湖桥文化与皂市下层文化器物对比

45双耳釜(跨湖桥260 )

46双耳釜(跨湖桥262 )

47圈足盘(跨湖桥266)

48圈足盘(跨湖桥269)

49*51丁家岗T5052M83:3

50*2胡家屋场T101(10):80

51*52胡家屋场T102扩(5):200

52*3 涂家台T1108M19:1

53豆(跨湖桥267)

54*53胡家屋场T5(5):1

55直领釜(跨湖桥288)

56*6高庙T02-01(19):37

二、罗家角白陶与湖南白陶比较

罗家角白陶残片(57、58似同为T118(2):4)

59*28划城岗99F12:31

60*24 下湾17T20511H275:1

61*23 下湾17T20509H38:1

62*50 千家坪11T1G1②:430

三、跨湖桥与湖南白陶彩绘太阳纹比较

63跨湖桥彩绘太阳纹

64*10湖南白陶彩绘太阳纹(高庙05T14-02(20):3 )

【说明牌】 湖南白陶是史前彩陶、玉器之外的另一类礼器,具有四个鲜明特征:A、是陶器群中最珍贵、最精美的器皿;B、通过亮白颜色喧染其特殊性和重要性;C、通过精美纹饰或图案表达观念和意愿;D、具有很强的向外扩散和传播能力。

后记

本次展览为配合第九届中国国际(萧山)跨湖桥文化节而举办。

展览的缘由,是因为湖南白陶初兴的时期,正是跨湖桥文化活跃的年代。两地虽远隔千山万水,却有彼此的互动与交流。它们有相似的陶器造型,相似的太阳纹装饰,相似的观念和信仰。

洞庭湖和湘江是湖南的象征,代表着湖南,简称“湖湘”。跨湖桥博物馆坐落于湘湖边上,在此迎来湖南的白陶展览,可谓是一场奇妙的相遇。



【本文地址】


今日新闻


推荐新闻


CopyRight 2018-2019 办公设备维修网 版权所有 豫ICP备15022753号-3