最近又双叒叕重温了一遍罪恶王冠，还是觉得很好。再看了一遍，感觉与其说这部番讲了一个故事，不如说是讲了一个＂童话＂。再加上最近搞学校论文，又看了一遍河合隼雄的《童话心理学》，有些想法不吐不快就说一说。

【以下内容含有剧透和可能的过度解读，请谨慎观】

讲讲童话心理学中所说的＂原型＂和罪恶王冠里人物的对应

大母神

这是《童话心理学》中提到的原型之一，是在人类意识中具有普遍意义的母亲形象源泉，却又和个体的人类母亲有所区分的形象（不仅仅是代表着母亲，还代表着远古时期人类所敬畏的大自然和大地等）。在《童话心理学》中提到：

母亲具有孕育死和生的双重性，既有培育生命的正面力量，又有吞噬一切生命致其死亡的负面力量，人类母亲在精神深层也具有这种倾向。

就像是火焰：

火的意义过于广阔。一方面，它是人类文明不可或缺的东西，具有建设性意义；另一方面，它也能让一切化为灰烬，具有破坏性意义。

而大母神在罪恶王冠里对应的，首先想到的就是主角的＂妈妈＂，准确来说是后妈。巧合的是，《童话心理学》中也有提到继母这一形象：

（前面在论述大母神或者母亲这个形象的负面性）……这里的母亲不是某某人的母亲、某一个个体，而是所有母亲都具有这一负面特征。有意识的接受这一点很难（在此书前文提到＂当母性的正面性成为宗教的崇拜对象（比如观音，圣母玛利亚，我个人认为其实这种宗教的崇拜对象的形象发展到现在也有道德的崇拜对象这一形象），并作为公认的事实固定下来后，人们便很快忘记了母性的负面性，不再谈及），所以就由继母来承担这一切负面特征。

樱满春夏

樱满春夏作为主角的继母，就在一定程度上体现了大母神的形象，比如我上分所说的继母这一形象。但樱满春夏在罪恶王冠中并非只提现了继母这一形象的负面特征，而是更像是作为整个补全的（既有正面也有负面）＂大母神＂。

正面：在樱满集樱满真名姐弟的母亲去世后，接替了＂母亲＂的职位，照顾并扶养樱满姐弟。

在失落的圣诞节事件后，扶养樱满集。

在最后偷出空洞基因组，使得樱满集重新获得力量。

负面：在学生们逃出包围圈的行动中，参与了涯一方的计划，使得樱满集右手被斩断，失去了力量。

不过，樱满春夏的故事线虽然贯穿与整部剧中，但仍然在剧情上处于配角地位，所以接下来要讲另一个＂大母神＂，而且要比樱满春夏这个＂母亲＂还要更具有＂大母神＂的特质，那就是樱满集的姐姐——樱满真名。

樱满真名（夏娃）

樱满真名是樱满集的姐姐，却比母亲更具有＂母亲＂的感觉，是名副其实的剧中的大母神。原因可能是在触碰源石后她就已经不仅仅是樱满真名了，身体和精神在很大程度上被＂夏娃＂支配。

按照时间线来梳理。

首先，她触碰到了源石后，被选中成为了＂夏娃＂。通过启示录病毒感染了她的母亲（我忘了叫什么名字，剧里只提到过一次）和她母亲肚子里的樱满集。在这里她展现出自己的两面性：孕育死亡，指母亲在感染了启示录病毒后死亡；孕育生命，虽然樱满集是她母亲生下来的，但从另一个角度看，樱满集生下来便是被选中的＂亚当＂，而樱满真名选择＂亚当＂这一身份的人，是＂亚当＂的＂母亲＂。

然后在海滩玩耍的时候，救活了＂崔顿＂也就是姜神涯，再次体现了其能赋予生命的力量或者说形象。

再后来，相处过程中，樱满真名想要和樱满集＂结合＂这里就很有＂母亲＂的特征，毕竟结合后生下小孩这件事就是普遍认知中的母亲形象的一部分。

而她威胁崔顿（姜神涯），包括在失落圣诞节当天迫使崔顿中弹，更直接明了的是她在失落的圣诞节当天扩散了病毒杀死了数以万计的人，又展现了＂大母神＂的可怖的负面性。

而后姜神涯为了复活樱满真名，大概是利用克隆还是什么技术创造了本作女主，楪祈。这有点牵强，但也可以说是在樱满真名的概念里诞生了楪祈。

在最后大结局的失落的圣诞节重启时，她＂剥夺＂了楪祈的生命以换取自己的复活。又杀死了更多的人，再一次展现了大母神类似＂作为死亡女神接纳死者的地母神＂这一概念。

先写到这里吧，后面我大概还会分析＂父亲＂、＂阿尼玛＂、＂阿尼姆斯＂、＂影子＂、＂谋术师＂这些原型，看时间吧。不知道你们怎么看，反正我是罪恶王冠越看越有味道，当我知道的越多再来看就能在这部番里挖掘到越多东西，有点像孔子说的＂温故而知新＂。还有《童话心理学》这本书挺好的，有能力的可以看看，因为我不可能在文章里解释的太详细，所以你自己看看这书也能对我文章写的有更深的体会。

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