网络使人更亲近或疏远。我是反方(疏远)。我是4辩.急求4辩的总结陈词. ( 选择互联网疏远了人们之间的感情吗? ) |
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反方：网络使人疏远 第一、网络通讯的载体是计算机硬件，通过计算机硬件的交流减弱了人们的常规交流方式，尤其是与不会使用网络的群体之间的交流，关系疏远。第二、网络作为一种新型的聊天工具。无论是在工作上，还是生活中使用 辩题:手机拉近人的距离/手机疏远人的距离正方:江苏大学反方:河海大学猜测立论正方四辩:谢谢 我方对 对方立论做出如下猜测 第一 对方会将辩题当中的拉近 理解为亲近 基于此会将辩题当中的距离 理解为情感距离 而不是更为中性的人际关系 我的 辩论“反方:网络使人更疏远”4辩辩词怎么写 学校的辩论赛网络使人更亲近&网络使人更疏远我们抽到的是反方“网络使人更疏远”我是4辩。找资料时,网上的太杂了谁能给我点明确直接点的资料能够让我直接拿着就能上场开辩的资料 1、现代信息交流方式的出现，使得人们的沟通更加快捷方便，所以增加了任何人之间沟通的机会。2、现代信息交流方式的出现，为胆子小的人提供了很好的平台，对于不敢正面交流的人，在互联网上可以很好的交流。3、网络的便利性也 首先，网络虽然在空间上带来了便捷，但它却不能从实质上拉近人们这间的距离。相反，人与人之间在情感上却日益疏远了，心灵产生了一层可怕的隔阂。在这虚无缥缈间，充满了猜忌、怀疑。面对这一张呆板的屏幕，不知何时，人人 对方辩友，各位评委，大家好。今天我方坚持的观点是网络是人与人之间的关系更疏远。首先，我要指正对方辩友在刚才的辩论中所犯下的严重错误：第一点，刚才对方辩友说，我们认为网络是人疏远了与现在网络越来越流行的事实是 网络使人更亲近或疏远。我是反方(疏远)。我是4辩.急求4辩的总结陈词.网络让人们更亲近还是更疏远辩论如下：正方：进入21世纪，互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便：它使我们即使远隔千里，也可以频繁联系，这种高效率的联系方式，提高了我们的生活节奏和生活质量。第一，网络的出现使 第二、网络的虚拟性和匿名性加剧了信任危机，加深了人际交往的隔阂。由于网络具有虚拟性和匿名性，人们可以全新的身份甚至是游戏的心态进入网络，人与人之间网上的来往充满着不信任。甚至有网民提出，当他们说实话时，对方通常 使得网络交流都带有欺骗性，人与人之间也都随之带上假面具，所以在现实生活人们的责任与感情在网络世界里极度的被淡化，就是这样交流如无源之水，网络让人与人之间的距离更疏远。二，根据调查显示，上网的时间增长，网络用户 我们通过网络的力量呼旺群众拯救病危的人们，这不正是拉近了人与人的感情吗？我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。反方辩题：网络让人们更疏远 人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。而目前 正方（网络拉近人际关系）：1.网络缩短人际距离，可以与千里之外的人进行交流，成为朋友；2.网络降低远距离交流的金钱和时间成本，网络连接了远程交流对象之间的距离，大大降低了成本 反方（网络没有拉近人际关系）：1.网络削弱 互联网+拉进/疏远人与人之间的关系辩论赛久而久之就疏远了我们身边的人反而疏远了人与人之间的距离！拉近的并不是人与人的关系，而是你和电脑的关系！从世上第一台电子计算机诞生到今天的信息爆炸时代,互联网以惊人的速度发展着，由光纤和发射台织就的庞大的信息 网络使人变得更加疏远。从本质上来讲，网络提供的是一个虚拟的环境，能够促使人与人之间的交流更加方便，但不会带给我们那种面对面交流具有的直接又真实的感觉。此外，网络还具有一定的虚假性，会降低人与人之间的信任度， 我认为互联网疏远人们之间的感情，首先，由于互联网的存在，越来越多的低头族出现，人们只顾于在虚拟网络中玩乐，耗费大量的时间，冷落了亲戚朋友，其次，互联网会使许多青少年，误入歧途，成为社会的不法分子。方便人们查找资料 另一方面,互联网也在一定程度上疏远了人们的感情， 过度沉迷网络会侵蚀人与人亲密的生活联系,比如长时间玩网络游戏和失去与朋友的面对面交往机会,这会疏远人际关系。网络上的不良信息会误导人们的价值判断和道德认知,从而影响人 选择互联网疏远了人们之间的感情，辩论如下：随着互联网的快速发展，人与人之间的接触早就不像以前那样需要面对面了，各种社交平台和语音视频通讯技术，似乎真的做到了让人相距天涯如隔咫尺。然而，人与人之间的感情我认为没有 选择互联网疏远了人们之间的感情吗?理解都没有了。有不良分子随意在网上散布不健康思想、不正确的价值，乃至于企图颠覆意识形态；黑客、网络枪手屡屡犯案。试问人与人间如何亲近？又如何更亲近？这只能使人更疏远啊！所以，我方坚持认为，网络使人更疏远。 我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。陈述理由（反方一辩）首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源，正方辩友向我们陈述的，无非是展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人际关系学告诉我们，人们的交流 反方：随着信息时代的来临，我们中的很多人成了网络大军中的一员，QQ、SMN等聊天方式满足了我们与他人交往的需求。从这个角度讲，网络联系了人们的关系，看起来让我们更亲近。我们也不否认网络中的感情是真诚的。但是，当你 反方二辩回答 反方二辩：：对方刚刚提到的一点，就是说有人沉迷于网络，因此网络使人更疏远.但是有许许多多嗜好都有人沉迷.有沉迷于读书，有沉迷于钓鱼，难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗 反方二辩：当然 我方的观点是网络使人变得疏远。茫茫社会如汪洋大海,如果说个人是扬帆的航船,那么网络便是动力强劲的马达,频繁快捷的接触,让万里海疆恰似一汪涟漪,于是从此而产生了“地球村”的说法。是的,网络的确缩短了人与人之间的距离,只可惜,人也 提出论点、解释论点，从生活中解释网络使人更疏远：首先，网络交流并不能使人们之间的关系更加亲近，只会使感情变淡。缩短空间距离并不等于拉近关系，维系人际关系的根本是情感交流。马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们，沟通工 这也是我们今天的辩题．根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”．下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点 辩论赛“网络使人们更亲近还是更疏远了”我是反方 网络让人们更亲近还是更疏远辩论如下： 正方：进入21世纪，互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便：它使我们即使远隔千里，也可以频繁联系，这种高效率的联系方式，提高了我们的生活节奏和生活质量。第一，网络的出现使人们便于沟通和交流。我们可以通过网络视频和远方的亲戚和朋友交流。第二，网络提供了更多的交流平台。 我们通过网络可以与陌生人交流更多的信息，我们可以分享国外丰富的信息资源。我们通过网络的力量呼吁群众拯救病危的人们，这不正是拉近了人与人的感情吗？我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。 反方：首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源，正方辩友向我们陈述的，无非是展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。 所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而我们面对网络面对计算机又怎么产生感情呢？网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，距离的拉近并不代表内心感情的拉近。 一、双方陈述理由 陈述理由（正方一辩）进入21世纪，互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便：它使我们即使远隔千里，也可以频繁联系，这种高效率的联系方式，提高了我们的生活节奏和生活质量。今天，我们主要论证两个观点：第一，网络的出现使人们便于沟通和交流。我们可以通过网络视频和远方的亲戚和朋友交流，让家人朋友免去思念的折磨，拉近感情，增加友谊，反方怎么能说网络使人更加疏远呢？现在如果你走失了一个亲人或朋友，我们可以通过网上人肉搜索，发帖寻找，找回那份感情，这不正是让人与人之间更亲近的而表现吗？第二，网络提供了更多的交流平台。我们通过网络可以与陌生人交流更多的信息，我们可以分享国外丰富的信息资源，与同兴趣的人相互交流，这又怎么可能说是更加疏远呢？如果没有网络我们可能不会那么快知道印尼海啸，日本地震，全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，让他们感到人性的温暖，这难道不是更加亲近吗？我们通过网络的力量呼吁群众拯救病危的人们，这不正是拉近了人与人的感情吗？我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。 陈述理由（反方一辩）首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源，正方辩友向我们陈述的，无非是展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而我们面对网络面对计算机又怎么产生感情呢？网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，距离的拉近并不代表内心感情的拉近。马克思主义理论教导我们：要透过现象看本质。相信我们大家都有听说，网友相见时发生的一系列惨案，这种缺乏理智的相见又怎么能胜于现实生活种结交的朋友？而且从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而你面对的信息和资料可能就是虚假的，现在更多的人沉迷于网络，人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，网络的虚拟性和虚假性又怎么让我们感到亲近呢？ 二、攻辩环节： 反方一二三辩向正方一二三提问题： 反方：请问正方，以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别？ 正方：我方观点网络使人更亲近，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，网络的虚拟只是一个平台，虚拟的名称不代表内心真实的情感，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，因而我们在交流的过程中才会更加亲近。 反方：请问正方，人与人交往靠的是真诚和信任，在可以随意虚假网络里去哪寻找？ 正方：对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误，那就是不看全面，只看片面。我看看到网上有许多人在交流学习生活心得，让本来不相识的人们可以在网上交流。请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢，我们不能以偏概全。 反方：请问正方，人与人在网上的交往比人与人面对面交流更亲近吗？ 正方：我们通过网络与朋友交往，而在对话的过程中是以将心比心的交流方式，这样的交流难道不是更亲近，那么怎样的交流才能算是更亲近呢？而且对于内敛的人来说，当面表达感情可能有些不好意思，那么网络不正给我们提供了而一个好的机会吗？对方难道说至于面对面交流，就没有虚假的成分存在吗？难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗？ 正方一二三向反方一二三提问题： 正方：要在交流上更先进，一定是要面对面的交流才能做到的吗？ 反方：当然了，要使人们更亲近，当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊，如果没有了诚实和信任，何来这个交流的基础呢？人与人之间的交往要注重一个“信”字。而如何建立这个信任呢，这就是要通过时间和各种的身体语言来建立“信”字。 正方：请问，通过网络人们大众帮助了病危的人支持了希望工程，这样的扶持是如何疏远的呢？ 反方：我们并没有说这样的扶持是使人疏远的，但是我们要看看其他更多的情况。我们知道上网聊天的人越来越多，但是中国夫妻的离婚率越来越高，注重网络的亲近就必然会使人离现实越来越远。据调查，青少年沉溺网络在现实生活种却没有与人交往的能力，由此看来网络使人更疏远。 正方：请问，人们通过网络谴责美国强势政策，支援受灾难民，这样的跨国界关怀的表现，是不是更亲近呢？ 这种跨国界的关怀行动，当然使人们更加亲近。但是对方辩友说我们一叶障目，不见泰山。据调查，在美国有3／4的人不认识自己的邻居，对方辩友，连自己的邻居都不认识，你还要到虚拟空间去寻找所谓的网络朋友吗？虽然网络给我们提供了很多人与人交往的渠道，但是网络拉近的是与虚幻的距离，你在网络中所交往的毕竟都是虚拟的，不真实的。久而久之就疏远了我们身边的人反而疏远了人与人之间的距离！拉近的并不是人与人的关系，而是你和电脑的关系！ 从网友来...敌方辩友你好，虽然网络给我们提供了很多人与人交往的渠道，但是网络拉近的是与虚幻的距离，你在网络中所交往的毕竟都是虚拟的，不真实的。久而久之就疏远了我们身边的人反而疏远了人与人之间的距离！拉近的并不是人与人的关系，而是你和电脑的关系！ 从世上第一台电子计算机诞生到今天的信息爆炸时代,互联网以惊人的速度发展着，由光纤和发射台织就的庞大的信息之网遍布全球，将每一个角落连接在一起。现在我们足不出户就可以和身处任何一个地方的人交流沟通，这一点大大突破了时空限制，实现了资源共享和通信的目的。也就是这种网络的通信手段，使我们人与人的关系更为亲近。以前人们是天涯海角各一方，而今人们可以有网千里来相会，分隔异地的朋友依旧可以关心彼此，分享快乐。友谊不会因地域隔离而淡漠。进在家乡的家人也可以通过网络嘘寒问暖，感受家的温馨；从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来，而今人们却是千里姻缘一网牵。这些都无可辩驳地说明网络确实给人们带来了巨大的方便，它使世界变得没有了“国界。 但是从网友来说，本身我们是不认识的，通过网络于是我们彼此进行交流，进行沟通，但这里面有多少话是真实的，有多少人可以信赖，又有多少是抱着单纯交友的目的来到这里的，对于我们无法把握的事情，又有多少余地允许我们付出真情，距离是显而易见的，因为你根本不晓得，和你沟通的人离的有多远，也许都不在一个国家，再从内来讲，一个自己都无法放心投入的人，是真的拉近距离了吗。 网络的确有好的一面，但是我们不能否认他存在的矛盾，要是他一清二白，国家为什么实行实名上网？为什么查处网吧？为什么不允许网吧通宵营业？ 我方的观点是网络使人疏远。刚才对方辩友洋洋洒洒，无非两个意思。第一无非是通过种种例子向大家展示网络的出现使人们的交流如何方便如何快捷。而因为这种快捷，网络就使人们的关系更亲近了。若是按照对方观点，我们何须回家为父母洗洗筷子刷刷碗，这样多麻烦，只需要和爸妈上网开开视频聊聊语言就可以了。第二，现实中的地域限制时空限制使人们的交流出现困难。网络的出现使人们的时空距离变得更加接近，但是这一点更加荒缪。首先对方辩友理解什么事网络世界吗？网络是指在虚拟的第三空间重现建造一个新的虚拟世界，在这个世界中我们的距离并不会因为交流的机会增加而变的接近。若是按照对方的理论观点。那么有了网络，大家何必离婚呢，在一起开个视频聊聊天，一段婚姻就可以挽救了。 大家何必劝阻自杀者，和他发几个QQ消息说不定他选择的是以身相许。而不是自杀，有了网络法国也不会打利比亚，美国也不会阿富汗死掐。奥巴马和本拉登多多聊上几句QQ说不定能成为亲哥俩。在按照对方观点那么在网络发明之前，我们的祖先就会因为地域限制，因为时空限制就无法亲近。我想无论是松赞干布和文成公主或者梁山伯与祝英台又或者罗密欧与朱丽叶。他们听到你们的观点肯定都不敢苟同。因为他们的故事就亲自证明了，现实世界的地域限制时空限制不会阻碍人们的关系。我想对方辩友应该是没有理解什么是亲近，什么是疏远。我来为对方辩友解释一下。亲近是指信任接近，而疏远是指关系、感情不亲近,冷淡。很显然这两个词语实在形容人的情感距离而非时空距离。从对方一辩发言来看，对方辩友不但不理解网络的意思，甚至还不理解亲近和疏远的意思。既然什么都不明白又如何去论证网络使人亲近，又如何辩驳网络使人疏远呢？ 而按照我方观点，网络的出现只是人类的一个发明，并不能促进人们亲近。相反由于他的讯息的高度虚假和情感的极度缺乏使网络可信化越来越低。借用诗人的话来做个交待“天上的星星像地上的人群一样拥挤，地上的人群像天上的星星一样疏远一。变态杀人狂可以再网上变为红颜知己，邪恶犯罪分子也可以再网上变为慈善家。 一个没有信任，没有情感的网络世界，所以我方坚持认为，网络使人疏远。 网络的非现实性、匿名性，导致人们在网上的放纵。网络上的冲突不断，进入各大论坛，我们看到人们在上面谩骂、诋毁、人身攻击、宣泄消极情绪，言语粗俗，态度恶劣，连起码的尊重、理解都没有了。有不良分子随意在网上散布不健康思想、不正确的价值，乃至于企图颠覆意识形态；黑客、网络枪手屡屡犯案。试问人与人间如何亲近？又如何更亲近？这只能使人更疏远啊！ 网络具有虚拟性、隐蔽性，人可以在网上扮演着不一样的自我，有些人甚至扮演着与现实截然相反的角色，比如，五尺壮汉可以将自己伪装成妙龄少女，与其他网民共演爱情悲喜剧；在这种情况下，很多网民往往会面临网上网下判若两人的角色差异和角色冲突，极易出现心理危机，甚至产生双重或多重人格障碍。而计算机网络、无线电视网络、电信网络让宅男宅女们更加不想出门了，微博一下，偷菜一下，在网上寻求解脱与安慰，回到现实却会产生孤独感，也即是“网络疏离症”。网络拉近空间的距离，却让心离得更远了。 网络拉近了人们联系的距离，却更疏远了心理的距离。 综上所述，我方坚决认为网络使人疏远。 网络使人更亲近/更疏远 主席：张泽群 正方：马来亚大学 网络使人更亲近 反方：澳门大学 网络使人更疏远 主席：网络到底使人更亲近呢，还是更疏远呢？这也是我们今天的辩题。根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”。下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点。首先有请正方一辩发言。（掌声） 正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来。而今人们却可以千里姻缘一网牵。主席、评委，大家好！网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道。它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀。而我方将从两个层面来论证立场。第一，网络的出现，使人们便于沟通。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机。全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系。今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系。第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音。站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。谢谢！（掌声） 主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分钟。 反方一辩：主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。谢谢大家！（掌声） …… 主席：下面要进入的环节是总结陈词，首先有请反方三辩吴飞同学总结反方观点，时间是3分钟。 反方三辩：首先请允许我指出对方辩友的两个错误，其一，所谓的有外因必有正果。试问对方辩友，技术手段的进步难道真的能带给人们其乐融融的正果吗？汽车取代了马车，这只是一种技术手段的进步，但是它并没有改善父子关系呀，甚至连驾驶员和乘客的关系都没有改善。其二，觉之此事不公平，对方辩友反复强调，华人社区印尼华人的惨案，但是互联网上也有一种误炸中国大使馆的信息呀！请问对方辩友，你到底相信什么，你到底是只是靠信息来认识这个社会吗？ 我方认为网络使人们更加疏远，理由有三。第一，技术手段的进步，并不必然导致人类精神文明的进步，因其民意，求其有分。共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求。当互联网络和高楼大厦把人们的距离拉得更近的时候，为什么我们更能偌感孤独的困惑呢？第二，依赖网络交流，忽视人际交流。企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流，使人们更加疏远。人之所以为人，在于人能够制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能够制定和遵守社会契约，惩恶扬善。当人们在孤立的电子城堡里，通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗？第三，人类自己的问题只能靠人自己去解决，人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和人现实交流关系的改善，即使我们不能选择我们所生存的时代，但是我们可以恣意一个时代，改变一个时代，最终创造一个崭新的时代，“青山遮不住，毕竟东流去”，我有一个梦，在新世纪的一个清晨，当我们向度尽劫波的人类精神家园投去最后一瞥时，我们会重视让亚里士多德这位古希腊伟大心脏而震撼的人类精神家园的重建，作为万物之灵的人类，从来只有自己才是自己的救世主。谢谢大家！（热烈的掌声）主席：感谢吴飞同学！最后有请正方三辩胡渐彪同学总结陈词，时间也是3分钟。 正方三辩：大家好！首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正。第一，对方辩友的第一个论证是说，今天由于网络是人机交流，有了这个人机交流，人们必然忽略人面交流，因此使人更亲近。我想告诉各位，这个论点犯下两个基本错误。一是用网络难道真的忽略了人面交流吗？今天我在家也上网，难道您就能凭此论断说，从此我就隐居在室内，和电脑共在一起，我就不出来与人交往了吗？不，我一样和人交往，但是我从此用网络和全世界各地的人民有更多的交往。二是对方辩友告诉我们说：今天要非见面不可，人们的关系才会更亲近，那我就很不了解了，今天我写信给我家里人，请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢？今天我们更知道的是网络是一种非见面的交流法，是一种心对心也可以交流的方法，为什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢。第二，对方辩友的第二个论点是说，由于网络上的人用匿名和人交往，因此这个使人们关系更疏远。这个论点我也感到非常奇怪，我和笔友交往，我用的是笔名，难道您就能凭此论断说，我和笔友的交往之间是越来越疏远了吗？第三，对方辩友的第三个论点告诉我们说，用网络者会有一点点的弊病出现，他们提出了色情网站，他们提出了一些谣言，我方完全承认这一点。但是我想举一个例子请教大家，今天飞机也会有飞机失事，也会有动机这种流弊的出现，但是我们因为飞机有飞机失事，还有劫机事件，我们就论断说，飞机它不会使人更快到达目的地，因为，它有流弊，这样的逻辑推论能够成立吗？（掌声）我方今天的论点是建立在一个更亲近的观念之上，更亲近是在质和量两个方面的。在质方面，人们从漠不相识到现在相识相交，是更亲近；在量方面，从以前疏于交往到今天平民沟通，也是更亲近。下面我将从三个论点论证我方立场，第一，网际网络的出现，使人们打破国界隔阂，打破文化的这种樊篱，我们知道网络的遍布是纵横四海，不管你是在亚洲欧洲，你可以通过亚洲人环节，你可以通过欧洲联盟与举人交往，这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢？第二，网络成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵，印尼华侨惨遭屠宰事件，南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件，在网络上得到众人支持，就是一个铁证。第三，网络成功地打破了时间隔阂，今天不管你是身在远方，还是在地球的另一端，我可以通过网络和你瞬间交流。从以前疏于沟通到今大通过网络能够频频交往，这种关系如果不叫更亲近，是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢？谢谢！（掌声） 这是国际大专辩论会的辩词，题目正好与你相同。仅供参考，欢迎追问！ 只有234的~ 2.首先,大家先要明白扶贫的含义,扶贫底意思是还处于贫困中。要作好贫困得定义。 经济扶贫和知识扶贫得最终结果是远离贫困。既然出现了这个选题，证明经济和知识都处于贫困状态，讨论得是哪一个优先得问题。经济问题首先摆在头位。因为人首先要活着。知识是一种提高，是经济发展得一个方面，而并非全部。这时，狭义化知识得概念。不要让对方说成经济得建设也是知识得一种体现。知识是经济得支撑，是经济增长得条件。是“增长”得条件，而不是最初当经济还需要扶贫得时候该谈得事情。 经济扶贫不是一味得捐助金钱与粮食，这不叫扶贫，叫做施舍。而是带领地方搞好经济。首先要让人能自己弄饭吃。其次才是提高。 1.可以快速解决眼前急需的问题。例如先解决温饱，才可能去学知识。如果温饱都没解决的话，饿都饿死你了，还谈什么学习知识。 2.经济扶贫更能利于知识的传播，从而产生该地区的远期经济效益。经济扶贫只是解决短期内的问题，但它能产生远期的效果。如一个极度贫困的学生，你是用经济扶贫他还是用知识扶贫他？那当然是先经济扶贫他才有书读吧！再用他的知识去扶贫他人，从而产生经济效益。 3.最实际的问题：如在一个落后的地区，你说地区政府是希望你给他一大笔钱还是给他一群人呢？我想都会选择给他钱吧。 3.正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来．而今人们却可以千里姻缘一网牵．主席、评委，大家好！网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道．它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近．从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀．而我方将从两个层面来论证立场．第一，网络的出现，使人们便于沟通．无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通．这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢．从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机．全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系．今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系．第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音．站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近．谢谢！（掌声） 主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是3分钟． 反方一辩：主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题．其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性．但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器．网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便．但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药．从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远．我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息．网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”．这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远．谢谢大家！ 4.1> 自律性是个人的，与老师无关。就算是班级教师在上课，也不可能保证整堂课的纪律吧。认真听讲，我想这与听讲学生的对“老师”的尊重有关.现在很多大学学府，都是你爱听不听的，但这样下来，不也一样出了许多人才吗?完全是靠个人啊 2 >推荐网络教师，并不代表我们对任课老师的意见。仅仅是推荐。随着科技的发展，许许多多可允许的科技产物必将代替人工.再说了，网络教师也是老师们编的.我相信，在场的老师，当初当老师这个初衷并不是为了钱吧，而是为了教育下一代.既然都是同样的目的，那么为什么班级教师可以给我们的，网络教师却不可以呢? |
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