它的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。

基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。

它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。

其造型上的独特之处是颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓；

圈足相对较大，或内敛或外撇。

这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代，成为中国瓷器造型中的一种典型器物之一。

宋河北磁州窑白釉剔花凤穿牡丹纹玉壶春瓶

元釉里红地白花暗刻牡丹纹玉壶春瓶

元龙泉窑飞青玉壶春瓶-日本大阪市立东洋陶瓷美术馆

明永乐青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶-北京故宫

清乾隆珐琅彩锦鸡花卉玉壶春瓶

蒜头瓶

瓷制蒜头瓶始烧于宋代，流行于明清，以景德镇窑制品为多见，品种有青花、五彩、洒蓝描金等。

明清景德镇窑蒜头瓶有青花、五彩、粉彩、以及蓝釉、 酱釉等各种单色釉品种。

明嘉靖蒜头瓶是肩部有堆塑蟠螭装饰；

明成化蒜头瓶，仅口部作花瓣状，耳为随意堆塑；

明正德蒜头瓶，在瓶腹上设出戟；

明万历蒜头瓶，趋于简化，口部已无蒜头了，但器形高大，以青花五彩为多见。

清代蒜头瓶的器形趋于轻盈秀美。

宋官窑青釉蒜头瓶-北京故宫

明嘉靖白釉塑贴红蟠螭纹蒜头瓶

明万历 五彩“穿花赶珠云龙”图蒜头瓶

清雍正仿汝釉蒜头瓶-北京故宫藏

清嘉庆青花折枝花果纹蒜头瓶-北京故宫

梅瓶

梅瓶：也称"经瓶"，最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。

近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来："梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。"

北宋 青釉刻花缠枝牡丹纹梅瓶 1969年陕西省耀县出土

南宋景德镇窑青白釉刻划缠枝花卉纹大瓷梅瓶

宋磁州窑白地剔黑花龙纹瓶梅瓶

关于梅瓶的用途，磁州窑白地黑花梅瓶器腹有“清沽美酒”与“醉乡酒海”的诗句。

梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品。

因此，这类器多制作精美，不但考虑到贮酒容量，还要注意造型优美。

金_元磁州系~黑釉文字纹梅瓶；高40.3厘米

元代霁蓝釉白龙纹梅瓶

萧何月下追韩信元青花梅瓶

明永乐青花竹石芭蕉纹梅瓶-北京故宫

明正统 青花携琴访友图梅瓶

明珐花莲花纹梅瓶—美国大都会博物馆

清康熙霁红釉梅瓶-北京故宫

清雍正 青花淡描双勾竹纹梅瓶

清乾隆黑地绿彩缠枝莲纹梅瓶-北京故宫藏

柳叶瓶

柳叶瓶：瓶的一种式样。

器型为撇口，短颈，丰肩，肩下削瘦至足，足内凹，器身细长，形似柳叶，故又有"美人肩"之称。

清代康熙景德镇窑创制，康熙豇豆红釉柳叶瓶，是极为珍贵的产品。

清雍正淡黄釉柳叶瓶—北京故宫

清康熙豇豆红釉柳叶瓶-美国大都会艺术博物馆

清光绪 豇豆红釉柳叶瓶

胆式瓶

胆式瓶：直口，长颈，削肩，腹下部丰满，器形似胆，故名。

宋代哥窑、钧窑烧造此式，清代景德镇窑多见，大多为单色釉。

葫芦，故名。

南宋龙泉窑创制，元、明景德镇窑多见，并有四方、六方、八方、上圆下方及扁腹等式。

品种有青花、五彩、白釉、黄釉等，有的书“大吉”二字。

古陶瓷中的珍品，大多数是用来给皇家贵族欣赏把玩所用，而不是以实用为主。

宋哥窑胆式瓶-北京故宫

金-临汝窑青釉胆式瓶

南宋龙泉窑黄釉长颈胆式瓶 高14.5厘米

清康熙仿定窑白釉划花龙凤纹胆式瓶-北京故宫

清雍正霁红釉胆式瓶-北京故宫

象腿瓶

象腿瓶：即一统瓶。清代创烧的一种瓷器造型。

瓶形为广口外撇，短颈，肩部宽与口相若，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，所以又名“象腿瓶”。

因“筒”与“统”谐音，有“大清天下一统”的寓意。

多见于清初顺治、康熙两朝，品种有青花、五彩。

明崇禎 青花山水圖筒瓶

清顺治青花五彩神仙故事筒瓶-美国大都会博物馆

顺治五彩朵兰怪石纹筒式瓶

天球瓶

天球瓶：天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，

创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑，多见青花，以海水龙纹为贵。

永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行。

瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。

因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名。

明永乐青花穿莲龙纹天球瓶

明宣德 青花云龙纹天球瓶 故宫博物院藏

清雍正粉彩画潘桃纹天球瓶-北京故宫

清乾隆青花釉里红云龙纹天球瓶-北京故宫

清嘉庆黄地绿彩云龙天球瓶

棒槌瓶

又称圆棒槌瓶，主要指康熙年间的式样，

盘口，短直颈，圆折肩，圆筒状长腹，圈足，底部多为平切式二层台。

大小不一，高者约70厘米，矮者仅有十几厘米。

器腹有高矮和粗细之分；

粗腹者，器形庄重，高约40厘米；

细腹者，器形秀丽。

清康熙五彩祝寿图棒槌大瓶-美国大都会艺术博物馆

清康熙青花赤壁赋山水诗文方棒槌瓶

清康熙洒蓝釉描金花鸟诗文棒槌瓶

民国 粉彩山水人物棒槌瓶

花口瓶

花口瓶：瓷器瓶式之一，因瓶口如开放的花瓣而得名，细颈，圆腹，撇足。

始见于唐，至宋代较为流行。

宋景德镇、磁州、扒村、耀州等窑均有烧造，各窑制品的共同点是细颈微撇，不同点在于器物腹部与足部的变化。

景德镇窑青白釉瓷器为腹部长圆，圈足，磁州窑系的白地黑花、三彩，

黑釉瓶与耀州窑的制品则为圆腹，喇叭形足。

明、清仍有制作。

辽 赤峰窑白釉剔花填黑彩牡丹纹花口瓶

宋代青白釉划花花口瓶，泉州市博物馆藏

宋-金 黑釉线条花口瓶

清乾隆 蓝釉描金龙花口瓶

清乾隆青花寿山福海纹花口瓶-北京故宫藏

转心瓶

转心瓶：许之衡《饮流斋说瓷》中有提到这样一种瓷器："瓶之腹际玲珑剔透，两面洞见而瓶内更有一瓶兼能转动，似美术雕刻之象牙球者然.若是者，名曰转心，乃内府珍赏殊品也。”

在台北故宫博物院中，就收藏有上文中描述的瓷器-清乾隆霁青描金游鱼粉彩转心瓶。

2010年11月11日英国伦敦Bainbridge拍卖行拍卖中，

一个清乾隆粉彩镂空瓷瓶以约5.5亿人民币的价格成交，

清乾隆粉彩镂空“吉庆有余”转心瓶5.5亿元人民币成交

刷新了2005年元青花鬼谷下山大罐2.3亿元的拍卖纪录，成为到目前为止最贵的中国瓷器。

这个瓷瓶是乾隆三十余年官窑制品，应当是从皇宫或圆明园流落海外。

清乾隆天蓝地开光镂空粉彩转心瓶

清乾隆瓷胎洋彩花卉纹镂空转心瓶-英国维多利亚与艾伯特博物馆

清乾隆黄地粉彩镂空干支字象耳转心瓶-北京故宫

橄榄瓶

橄榄瓶：撇口，短颈，肩、颈部内收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶体似橄榄，故名。

宋代河南登封窑创制，清代仍有烧造，造型略有变化，颈部稍长，匀称秀美。

清雍正珐琅彩松竹梅三友纹橄榄瓶-北京故宫

清 乾隆 珐琅彩芍药菊花橄榄瓶

藏草瓶

藏草瓶：又称甘露瓶，瓶式之—，清朝廷为西藏僧侣烧制的用于插草供佛的特别器皿．故称藏草瓶。

雍正时已有烧制，乾隆时期制品为圆唇口，直颈有凸弦纹，丰肩，腹下部渐收，束胫，足部外撇。

这类瓶式不书款识，一般多认作乾隆制品。

明成化青花缠枝莲瓜棱甘露瓶

景德镇御窑厂大量生产藏传佛教用具，并非乾隆帝心血来潮，而是有着极深奥的玄机。

清廷入主中原之后，始终重视、扶持藏传佛教，并以此作为保全“大清基业万年磐石之安”的重要措施。

乾隆皇帝对藏传佛教兴趣极浓，无疑有其深远的政治原因。

清代矾红花卉藏草瓶

多管瓶

多管瓶：器身肩部塑有向上直立的管，故名。

直口，上有花形钮盖，瓶身有圆筒式和多节葫芦式，一般为五管。

是一种冥器，因瓶肩部各面分布着直立的多棱形或圆形管而取名。

管中间是空的，多与瓶不通。

宋青釉多管瓶

南宋时期，一方面因供应南方官民的需用，一方面因政府鼓励海外市舶贸易，

因此产量遽增。

在今龙泉县、丽水县附近形成跨越八个县的大窑系，

而福建沿海各窑场也争相袭仿，产品遍及韩、日、琉球、东南亚乃至非洲东岸。

北宋 龙泉窑多管瓶

宋代龙泉窑瓷器梅子青五管瓶

清咸丰蓝地金彩三管葫芦瓶

观音瓶

观音瓶：又称“观音尊”，清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一，

器呈侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体纤长，线条流畅。

康熙朝时景德镇烧制的瓶式较多，有时瓶、尊在称呼上不易区分，

一般来说，口小腹大者称之为瓶，以五彩、青花制品较为多见。

清康熙郎窑红釉观音尊-北京故宫

清乾隆 唐英制青花苍龙教子诗文观音瓶

民国 王步 青花渊明採菊图观音瓶

灯笼瓶

灯笼瓶：顾名思义，就是因为形似灯笼而得名，器呈直口，短颈，丰肩，筒腹，圈足。

灯笼瓶是雍正时期景德镇官窑创烧，流行于清雍正、乾隆时期。

乾隆时期灯笼瓶的制作较多。

传世作品中以釉里红飞凤穿花、五彩花蝶、胭脂彩山水纹饰的为最佳。

清乾隆蓝锦地粉彩折枝花卉纹灯笼瓶-北京故宫

清乾隆瓷胎洋彩胭脂地锦上添花灯笼尊-英国维多利亚与艾伯特博物馆

清光绪 竹纹灯笼瓶

盖罐

盖罐：即有盖的罐子，新石器时代有的陶罐已配有专用盖，如甘肃武威皇娘娘台出土齐家文化盖罐，似倒置敞口碗。

江苏南京赵士岗出土的红陶人物飞鸟罐，盖似倒置直墙洗。

南北朝比较注重盖钮的装饰，宋以后盖钮装饰比较丰富，有狮钮、玉免钮、塔式钮、宝珠式钮等。

北宋龙泉窑五叶鸡纽盖罐

北宋白釉莲纹“官”款盖罐

元代青花釉里红开光贴塑盖罐

明永乐青花龙纹盖罐

明 嘉靖五彩鱼藻纹盖罐

清康熙青花山水人物纹盖罐-北京故宫藏

清乾隆粉彩开光四季山水盖罐-北京故宫藏

五联罐

五联罐：是流行于东汉时期的陪葬冥器。

造形为中心大罐周边四只小罐或壶，腹间互不贯通。

此外器身还堆塑各种珍禽瑞兽。

罐盖有双线半环钮或鸟形钮两种。

五联罐在三国以后演变为堆塑楼阁的谷仓罐。

东汉，青釉堆塑五联瓷罐，高46.5cm，口径6.4cm，底径16.5cm

双唇罐

双唇罐：又称复口罐、双口罐、流行于东汉末至南朝时期，多出土于江南地区。

造型为双重口，内口直，外口略低于内口且外侈，溜肩圆腹，腹下内收，平底，与今泡菜坛形似。

从出土情况看，西晋以前的双唇罐器身较矮，肩部饰有扁条状竖系、横向半环四系；

东晋以后，器身增高， 内口直径较大，肩部亦有半环形系。

越窑点彩双唇罐

鸟食罐

鸟食罐：盛放鸟食的小罐。

镇江东汉永元十三年（101年）墓曾出土有黑釉器。

传世品中偶有唐宋时期遗物。

从器形方面看，明宣德时期景德镇烧制的种类最丰富，有钵式、瓜式、横向竹节式、筒式、罐式、水盂式等。

各式鸟食罐的一侧均有固定用的环状系。此后各代所烧制的鸟食罐多仿宣德款式。

元青花婴戏鸟食罐

明代宣德青花蟾形五毒鸟食罐

明代宣德青花双联鸟食罐

谷仓罐

谷仓罐：又称谷仓、丧葬罐、魂瓶，

由东汉五联罐发展而来，是专为陪葬烧制的冥器，流行于三国吴、两晋时期，有陶、瓷制口。

常见形式为唇口式深腹罐，佛像、麒麟、朱雀、铺首衔环等纹饰贴塑于罐腹四周，

口部有双阙、人物、鸟雀等，顶部有倒置直墙洗式盖。

三国青釉堆塑谷仓罐,浙江绍兴三国墓出土，现藏北京故宫博物院

西晋越窑青釉堆塑谷仓，高47.6cm，美国波士顿美术馆藏

塔式罐

塔式罐：带有佛教特征的罐式，多由罐和罐座两部分组合而成，流行于唐代。

陕西铜川黄堡镇出土的黑釉塔式罐，翻沿唇口，短颈溜肩，圆腹，腹下部渐收，贴有模印叶纹。

镂空多边形底座饰有佛像、花卉等。

盖为七级空塔形，顶端塑有屈腿直身、抚头按膝、舒目远眺的小猴。

北宋 龙泉窑刻花花卉纹塔式罐

横栓盖罐

横栓盖罐：又称夹耳盖罐、夹梁盖罐。

广东番禺石码村五代南汉墓出土的盖罐，直口丰肩，以下渐收，长圆腹，圈足。

肩部有两对对称的板式带孔钮座。

盖两侧对称的位置伸出长方形带孔横栓，盖合时横栓插入钮座，

与钮座的轴孔相合，可以在两孔中插销固定，或只固定一侧的轴孔，

器盖能自由开合而不脱落。

五代青釉横栓盖罐

荷叶形盖罐

荷叶形盖罐：流行于元代，南北窑口均有烧制。

因罐口覆有荷叶形盖而得名。

南宋龙泉窑青釉荷叶形盖罐

江西高安1980年出土的青花云龙纹荷叶形盖罐，罐体浑圆，

荷叶形盖边缘有波状曲折，以莲杆为钮，并以钮为中心用青料绘出旋转放射状叶脉纹。

元青花云龙纹荷叶盖罐 高安博物馆藏

四灵塔式罐

四灵塔式罐：带有宗教含义的罐式。

出现于元代，是从唐代塔式罐发展而来的。

江西省博物馆收藏的元青花釉里红四灵塔式罐，

平口短颈，溜肩，腹部下收，平底，腹部贴塑青龙、白虎、朱雀、玄武“四灵”。

帽形盖覆于罐口，盖顶作喇嘛塔形，塔基为六棱形须弥座，塔龛内有一尊佛像，塔刹的根部有仰莲瓣纹。

元 釉里红堆塑螭龙四灵塔式罐

镂空罐

镂空罐：元、明时期流行的罐式。

有陶、瓷制品。

甘肃武威皇娘娘台新石器时代遗址出土的红陶双耳罐，

腹下部有三角形镂空装饰，

明代珐华罐也多采用镂空技法装饰罐的腹部。

西晋青釉镂空双系罐

轴头罐

轴头罐：流行于明、清时期。

明永乐年间创烧，因罐体似卷轴画的轴头而得名。

造型为上小下大，斜直腹，圜底内凹，颈、腹之间有板沿，弧形帽式盖。

清康熙、雍正朝多有仿制。

清雍正 青花缠枝花卉纹轴头罐

冬瓜罐

冬瓜罐：敛口丰肩，长圆腹，假圈足，宝珠钮平盖，形如冬瓜，故名。

其形制始见于湖北武汉龙泉明永乐年间楚昭王墓，

此后历朝未再见这一造型，至清代道光朝再度出现并成为极为流行的器形。

道光、咸丰时盖钮似宝珠，同治以后则呈烛焰式。

清中期 窑变冬瓜罐

清 浅洚彩博古冬瓜罐

出戟盖罐

出戟盖罐：明宣德朝出现的罐式。

直口丰肩广平底，肩部凸起8个长方形平面扳手，上绘青花折枝花卉；

罐身分层饰有青花八吉祥纹、蓝查体梵文。

莲瓣纹罐盖顶部下塌，罐底亦有同样的文字与之相对应，为佛教法器。

明宣德青花蓝查体梵文出戟法LUN盖罐-北京故宫

壮罐

壮罐：流行于明、清时期。直口，折肩，筒腹，腹下内折，带盖。

罐口、足直径基本相同。

明宣德时制品釉面肥润。

清代乾隆年间多有仿制，釉层较薄。

明永乐青花锦地花卉纹壮罐-北京故宫

清雍正青花釉里红凤穿花纹壮罐-北京故宫

清乾隆粉彩婴戏图壮罐-北京故宫藏

蟋蟀罐

蟋蟀罐：专门畜养、斗弄蟋蟀的罐。

有陶、瓷两种。

瓷制品以景德镇为主，明宣德时期烧制的器形为鼓式，盖下凹，有钱形气孔，盖内竖写六字单行青花款，底部六字双圈年款。

万历时期，造型变化较多，有圆、方、梅花、瓜棱、扇面、八方等形式。

清代仍有烧制。

明宣德青花龙纹蟋蟀罐

明隆庆青花云龙纹蟋蟀罐

天字罐

天字罐：明成化年间的一种小型斗彩盖罐，因罐底无边栏的青花”天“字而得名。

直口短颈，圆肩，鼓腹下部内敛，内挖圈足，附盖。

盖多平顶微凸，直壁，覆于罐口。

腹部多为海马纹，还有海水龙纹、缠枝莲纹等纹饰。

明成化斗彩海水龙纹天字盖罐-北京故宫

清康熙、雍正、乾隆均有仿制，

康熙朝仿品胎体厚重，雍正、乾隆朝胎薄质细，釉下可见明显的旋纹。

清雍正斗彩云龙纹盖罐

莲子罐

莲子罐：流行于明崇祯时期。

直口，垂肩，长圆形鼓腹，圈足，附盖，盖面略鼓，整体造型如莲子。

明崇祯青花人物莲子罐

将军罐

将军罐：佛教僧侣盛敛骨灰的器物，宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。

初见于明嘉靖、万历朝，至清代顺治时基本定型。

清康熙朝最流行。

罐身为直口，丰肩，敛腹，平面砂底，附宝珠顶高圆盖。

清-康熙-蓝地五彩开光人物风景将军罐

晚清磁州窑青绿彩公鸡纹将军罐

瓜棱罐

瓜棱罐：明代较为流行，因罐身呈瓜棱形而得名。

嘉靖、万历时烧制量较大。

北宋中期 白釉瓜棱腹双系瓷罐 1988年清凉寺汝官窑遗址I区出土

明洪武 釉里红四季花卉瓜棱罐

粥罐

粥罐：流行于清代，康熙时始创。

直口圆肩，深腹，底微敛，圈足，器肩部有对称双孔，可系绳索或配金属环以便提携。

同治以后，粥罐使用广泛，产量猛增。

鼓罐

鼓罐：流行于清代康熙至道光年间。

器形似鼓，一般无盖，罐身上下部各饰一周凸起的鼓钉，腹部巾塑一对铺首衔环。

唯有雍正朝的开蓝釉鼓罐器口配盖。

清乾隆豆青釉鼓钉罐－北京故宫

日月罐

日月罐：敛口溜肩，长圆腹，圈足，弧形圆盖如太阳，腹侧贴双耳若月牙，故称“日月罐”、“月牙耳罐”。

始见于清康熙朝，为雍正至道光时期官窑独特器形之一。

清乾隆 豆青釉日月罐

西瓜罐

西瓜罐：敛口圆腹，形如西瓜，又似宝珠，故南方称其为“西瓜罐”、“西瓜坛”，北方称为“一颗珠罐”。

形制创烧于清代乾隆朝，延续至民国。

平盖，盖钮早期若宝珠，晚期形如烛焰。

清代青釉龙纹西瓜罐

（文章源自网络 版权属原作者）

温馨说明：我们敬重和感谢原创作者，凡未具作者姓名的文章，均因无法查获作者所致，敬请原作者谅解！如有涉及版权问题，敬请原作者或同行告知，我们将及时纠正删除。同类微信公众号转载本刊发布文章，敬请注明出处。谢谢合作！返回搜狐，查看更多