趁着这个寒假，我读完了朱自清先生所写的名著《经典常谈》。《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代专门为中学生撰写的，因为里面含了许多十分重要的知识，所以它也被立为了初中必读书目之一。

　　作者朱自清原名自华，号实秋，后又改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇），后随父定居扬州。他是中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。《经典常谈》这本书主要介绍了我国古代文化的一些基本知识，还包括了朱自清先生对四书五经的一些独到的理解。朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》，《周易》，《尚书》，《诗经》，《三里》，《春秋三传》，《四书》，《战国策》，《史记汉书》，《诸子》，《辞赋》，《诗》，《文》，还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。这本书可谓是满满的都是知识。

　　我想，撰写《经典常谈》朱自清先生心中应该有一个宏伟的想法:所有人都能看到这本书，书中的内容也可以启发一般人对经典的无限兴趣，对经典的空前热爱，将他们都引到经典的大道路上，使年轻人们都了解经典传统文化。而我记忆最深的是《战国策》里，苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”这就是世态炎凉，多少悲从中来，在失意之时，所有的至亲都对你避而远之甚至是出言嘲讽，正因为如此，所以才要加倍的努力，干出一番事业，让曾经看不起你的他们，不得不对你低头不得不向你道歉。这个道理是我在读完整本书后一直记得的。 　　读完这本书，我感觉它不仅仅是只是一本记录了经典内容的书，而是带领我们畅游经典之海的指南针。

　　暖茶袅袅的热气，仿佛一片氤氲的薄雾。桌子上，两本书成对地翻开着。不知是不是错觉，米白色的《经典常谈》，周身浮上一层浅浅的光，轻抚，思绪便慢慢地漾开……

　　初读时，看山是山。这本书似乎和朱先生别的作品没什么不同——极简，极散。但旁征博引以及几乎没有什么感情的文字让我觉得有些陌生，顺次出现的人名、书名、历史事件纷乱入眼,沉沉地砸在脑壳上，生疼。我机械地背着这些名称,恰如囫囵吞枣，不求甚解。这有部分原因是出于对知识的追求，另一部分还有对分数的追求。我想，这只是一本干货满满的语文阅读书籍罢了。

　　可真的是这样吗？

　　又一次，不由地抚上书皮，再读《经典常谈》。思绪对冲，心情仍然不算明媚。但这回，看山不是山。

　　我看见叶老落墨。“学生必须和书籍打交道,好比朋友似的，彼此影响。仅仅记住他的尊姓大名,就同没有这个朋友。”“朋友”二字深深地打动了我。是啊，取得一个极限的分数固然是一件好事，但不能本末倒置，毕竟读书的本质是理解与提高。不仅仅是这本书，只要是对身心有好处的“善书”都应该多读，并且要学会加以运用到生活中去。该书本来应该是一件接地气的事，不能让它浮于表面，否则就如同候鸟飞过境——响绝影灭。

　　刻在光盘上的，总有一天会被刮花，可刻在脑中、刻在心中的思想会同人类一起进步。

　　看山亦是山。念及此，我突然意识到我错误地对待了这本书，它本身就不是我先前一直读的故事性强的文章，更不是表达强烈情感的文章。《经典常谈》是为我们年轻一代学生写的读经典之指导手册,系统地讲解了“典籍经册”们的前世今生。它就像一位可靠的向导，把藏在历史长河里的瑰宝清清楚楚、明明白白地告知我们。从四书五经到治学博士，朱自清先生用深入浅出地语言引领我们遨游于“诸子百家”，领略百家争鸣；徜徉在唐诗宋词之中，感悟悲喜人生……

　　轻啜茶水，《易经》又一次地被翻开，对照着《经典常谈》看《易经》，往常晦涩难懂的语言在这本书的指引下仿佛对上了齿轮的精妙仪器，突然变得顺畅地转动起来……

　　经典之所以是经典，不仅是因为它不朽的思想。有时候，继往开来的精神更值得敬佩——朱先生与他的书皆是如此。

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