汉唐39号 鼻渊丸(鼻塞不通,流清涕)

鼻病问题是目前美国最为普遍的病，尤其季节一变换，则许多人打喷嚏、流鼻水、鼻痒、流眼泪等症状相 继出现，几乎人人都被诊断为过敏，为了寻找过敏原，打了上百针，也不见得知道，有时就算知道了，是对 花粉或尘土或猫狗毛等过敏，谁又能避免呢？即使服用抗过敏的药物，谁又根除了呢？这浪费了许多人的金 钱及时间，换来的是痛苦及更严重而已。究其主因，是因为研究方向错误造成的。

诸君试想，如果有过多的湿痰，停在喉、鼻之间，或在肺中，一旦呼吸，吸进了尘土、狗毛、花粉等自然 就附着在上面，人体为了排除它们，就不断的分泌黏液、不断的喷嚏、流泪，此些动作主要目的是人体想把 它们排出体外，而不是病，如果把这些症状当成病，滥用止喷嚏药、止鼻水药、止咳嗽药等压制症状，结果 当然不会好，而且会更坏，因为黏涕仍在，花粉及猫狗毛、尘土等随时会回来的，于是恶性循环就开始了， 有人终其一生，困扰于此一问题。

中医定名为鼻渊，认为痰及涕的源头来自脾脏，脾功能强盛，则黏涕不生，因此如果有一方剂，在去除 痰及黏涕的同时，又加强了脾脏的动能，在配合一些开窍的药物，使鼻孔保持通畅，又无黏稠鼻涕存在，自 然猫狗的毛，花粉、尘土等无法沾住停留，人体就不会产生自行排除它们的动作，从此喷嚏不再，鼻水不流 了。

此方任何人只要有过敏症状，如流鼻水、喷嚏不止、眼痒、鼻痒等都可购买，不须医师处方，毫无副作用。一般人：早晚饭前20粒。

重症加重：三餐饭前20粒或25粒。

主要成份：葛根、苍术、桂枝、白芍、生姜….等。

研发着作权人：美国佛州汉唐中医学院，院长倪海厦医师。

此方是我实际临床之经验方，不含任何有毒性的中药在内.美国汉唐中医诊所专用处方.

汉唐40号乌梅丸（各种寄生虫，蛔虫）

这是中医延用了近2000年的打虫药，一般中医只知用此丸来驱虫，很少人知道其真正功能所在。历代名医 也并无太多的医案记载，故此丸剂虽延用许久，但仍功能不明。经本人研究及临床使用，发现许多意想不到 的效果。

首先吾人必须先了解，寄生虫的产生，必须有一定的环境，如体内屯积了过多的痰，或过湿的津液在胃肠 中或胸腔中，而此津液停留过久，就是寄生虫的温床，如果能改变此一体内环境，则即使误食有虫卵的食物， 也不会有寄生虫发生，因为此环境中有三样热、湿、痰，同时并存，故吾人必须用寒药来去热，用燥剂来去 湿，用涤痰药来去痰，同时并进，并且加些保护小肠的药，使其顺利自大肠排出，而不损及小肠中正常的湿 热，如此可以一了百了，完成清除虫及湿热。

临床上，本人发现许多有心脏病的人，尤其开过刀之后的病人，心包膜上充满黏液，又浓又稠，舌苔呈现 极黄湿且厚，这都表示心包及肺中有过多的湿与黏稠的痰，如果不立刻去除，有时引起强烈的晕眩，令人失 去平衡，无法站立，同时是一个极好的环境，不但寄生虫喜欢，一旦有感冒或病毒感染，则易发心脏病，本 人用了许多中药来去此湿黏之痰，都无法尽除，结果使用汉唐-40以后，病人立刻在2-3天之内，舌苔尽退， 胸腔压力大减，闷刺感不再，且血压很快速下降到正常，效果惊人，因此本方不但可以用来驱虫，且可用来预 防心脏病的再发，同时治疗晕眩，可以立刻减轻心脏的压力，是不可缺的心脏病药。

一般人：早晚饭后20粒。

重症人可服至30粒。

预防心脏发病可于三餐饭后服5粒。

服后有湿及痰会自大便排出，故有时会有一日3-4次大便，此为正常，直到舌苔呈白色，即可止药。绝无副 作用。

主要成份：乌梅、干姜、黄莲….等。

紫极老师解读“鼻塞不通、流清涕”：

大家好，这节课开始讲汉唐39号鼻渊丸。

治疗这个鼻塞不通，流清涕，什幺叫鼻渊？在内经里早就有此描述，称为是“鼻渊者，浊气下不止也。”就是经常的鼻涕向外出而不止。特别一些小孩子，最容易有 这样一些疾病，经常使用抗生素之后，很容易出现这个情况。鼻渊实际上也称为是脑漏，就是其汁经常向外去漏出来，鼻病的问题，我们先看原文：

鼻病问题是目前美国最为普遍的病，

关于这个鼻病的问题，它不但是美国最普遍的病症，现在中国也步入到其后，也是一个普遍性疾病。我们可以做一下考察，特别是城市当中学校里面，城市中的孩子，到初中部看看，得鼻炎的人特别多，为什幺？不言而喻，都是很普遍的病症。

尤其季节一变换，则许多人打喷嚏、流鼻水、鼻痒、流眼泪等症状相继出现，几乎人人都被诊断为过敏，为了寻找过敏原，打了上百针，也不见得知道，有时就算知道了，是对花粉或尘土或猫狗毛等过敏，谁又能避免呢？

好，看到这里的时候，我们要反过头看内经里面是怎幺说的，真气内守病安从来，内经教我们的办法去守住里面的真气则不会生病，中医和西医的区别就从这个地方可以看到了，西医总是向外找原因找过敏源，中医总是向内找原因，看自己是不是真气不足，向外寻找是找外人的过错，向内找是找自己的不是，所以一个是道 之本，一个是末，这是两者的方法不同，所以说中西医能够结合吗？不能够结合。在内科里面，中医治疗办法是培固人的正气，而在西医办法总是想着去杀病菌，办 法不同，所以不能结合，一结合，这人是半吊子，既不懂中医也不懂西医，什幺玩意他也不懂。我现在看中西医结合的，可怜的程度比纯西医还可怜，学的七上八 下，什幺也不是。归到西医里面西医不认它，归到中医里也不是叫中医，只是打着中医的旗去干西医的事情，害人害己，也伤及自己的阴德。接着再看：

即使服用抗过敏的药物，谁又根除了呢？

所谓这个过敏它本身就是一个错误的理念。这也是寻别人的不是来引发出的一种病名。从来不考虑这人本身体质本身真气本 身正气如何，只是来说对这东西过敏那东西过敏老找别人的不是，然后用抗过敏的药，什幺叫抗过敏的药？那是继续打消身体的正气，不让正气检测到这东西，使人 的身体麻痹找不到所谓的过敏源的存在，用笨脑袋去想想，比如说对花粉过敏，在春天的时候百花都开了，那幺来说花粉存在空气中的每一个地方，对花粉过敏吃过 敏药，吃过后，感觉不过敏了，好，这问题就出来了，出在什幺地方，花粉还是原封不动的存在于空气中，为什幺身体没有这种过敏症状了？很简单的道理，把你的 正气给消乏了，消乏了你的正气之后没办法检测到外面的东西的存在，你不过敏了，这时候感恩涕流，说这药真好，治好了你的病，这是骗谁呢？这都是笨人。脑子一点都不转弯。

这浪费了许多人的金钱及时间，换来的是痛苦及更严重而已。究其主因，是因为研究方向错误造成的。

研究的方向就是刚才所说的，一个是寻别人的不是，一个是究自己的过错。看你是从哪方面研究的。

诸君试想，如果有过多的湿痰，停在喉、鼻之间，或在肺中，一旦呼吸，吸进了尘土、狗毛、花粉等自然就附着在上面，人体为了排除它们，就不断的分泌黏液、不断的喷嚏、流泪，此些动作主要目的是人体想把它们排出体外，而不是病，如果把这些症状当成病， 滥用止喷嚏药、止鼻水药、止咳嗽药等压制症状，结果当然不会好，而且会更坏，因为黏涕仍在，花粉及猫狗毛、尘土等随时会回来的，于是恶性循环就开始了，有人终其一生，困扰于此一问题。

要注意它不是病，同时我也说过，咳嗽不是病，是人体自我保护机制的发动，当碰到其咳就打止咳针，不让咳嗽了，病气也就排不出来了，

中医定名为鼻渊 , 认为痰及涕的源头来自脾脏，脾为生痰之源，肺为储痰之器。脾主运化，其运化力量不足，身体体液便会凝聚而成痰饮。痰饮者而要上升于肺，因为肺要朝百脉，都 要上归于肺。这个时候肺就属于储痰之器。如果脾功能强盛，则黏涕不生，因此如果有一方剂，在去除痰及黏涕的同时，又加强了脾脏的动能，在配合一些开窍的药物，使鼻孔保持通畅，又无黏稠鼻涕存在，自然猫狗的毛，花粉、尘土等无法沾住停留，人体就不会产生自行排除它们的动作，从此喷嚏不再，鼻水不流了。

我们看如果一方着火了，起烟了，人在这个烟里会出现什幺样的情况？就强烈的咳嗽不止，为什幺？就是想把烟里的灰尘从身体里面咳出来 ，这是人体自我保护机制启动了，如果咳不出来了，外面的烟气太大了，人就被熏死了。所以火灾里面死的人，真正烧死的不多，都是熏死的，他排不出来了。这是 属于比较强而大的东西进入到身体里面排不出来，我们再想想这些咳嗽，对于空气里面的杂质，身体里面有这些小毒气，出现咳嗽，向外排痰，把邪气向外排，如果 去止咳，不就与在浓烟里熏是一样吗？这就形成了一种慢性自杀，这是里面的辩证，所以学医道后 要有聪明的脑瓜去看待一切的问题，不要再用以前的笨脑袋看问题，碰到什幺样的问题就想一想，看看成不成合不合天地的道理，不合乎道的道理必定是不对的，这 是属于很自然的。学了医道后与以前一样，那人就更笨了。

此方任何人只要有过敏症状，如流鼻水、喷嚏不止、眼痒、鼻痒等都可购买，不须医师处方，毫无副作用。

鼻病《四圣心源》里面专门有一章叫鼻病根源，下课后可以参照去看看。培补其脾气，实际上就是强人体之正气。

一般人︰早晚饭前20粒。

重症加重︰三餐饭前20粒或25粒。

主要成份︰葛根、苍朮、桂枝、白芍、生姜…..等。

紫极老师解读“各种寄生虫,蛔虫”：

再看汉唐四十号，乌梅丸。是治各种寄生虫蛔虫的，这一个方剂，是中医沿用了近两千年的打虫药，此剂出自于伤寒论里面在厥阴篇，现在会用这方子的人很少了，乌梅丸可治很多种病，因为它是从厥阴论治的，它也是寒热药同时用，辛酸药同时用，乌梅丸它里面方剂的解释很多人不会解，甚至乱解，包括一些有名的，解释这 个乌梅丸都是乱解一通，偏偏不知道为什幺里面用这样的药，为什幺要寒热夹杂，为什幺要用辛酸并用。而其它的方子用这个理的很少。

这是中医延用了近2000年的打虫药，一般中医只知用此丸来驱虫，很少人知道其真正功能所在。历代名医也并无太多的医案记载，

为什幺？研究伤寒的人都知道，其厥阴病篇它属于一个无头案，好多人研究到厥阴这一篇后就研究不出来了，认为里面有错解，丢失的东西太多，里面的内容与厥阴病文不对体等等。一旦研究厥阴这地方就无从研究了，就认为它是一个无头案。所以历代名医用乌梅丸不是太多，医案也少。

故此丸剂虽延用许久，但仍功能不明。经本人研究及临床使用，发现许多意想不到的效果。

首先吾人必须先了解，寄生虫的产生，必须有一定的环境，

这是中医基本的理论，不论寄生虫还是各种细菌病毒，不论是什幺东西，只要生出来必须要因缘合和，必须要有这一个环境，它里面要有种子，只有种子在一定特殊 环境里才能生长发芽，看农村里面如何保存小 麦，我小时侯所见到的，把小麦拉出来，摊在地里面去晒，把它晒干晒脆，然后收起来，外面密封长久不生虫，现在不是这样了，把小麦取出来之后，就是直接在里 面埋化学药品，就是把药品装在小瓶子里面，然后把它埋在小麦中，即使麦所处环境在潮湿的地方也不生虫，由此可见此药毒性多强，只是向外挥发的气体就可以使 这些虫没有办法在小麦里生存，这个毒性多幺的强。再想一想这些东西，吃到人的身体里面会是什幺样子，不但现在农村小麦保存是这样，包括粮库里面保存也只是 晒一下之后就埋上药就在那里，它不生虫。这实际上人的惰性，有其因 必有其果，这也是众生的共业，想想，你没去种植小麦，没有这样保存这小麦为什幺你还吃到这样的粮食呢，这就是一个共业，这是被动受其果。这样的情况很多， 从生产室的第一步来说就是这样的毒气。我们接着再看：

寄生虫的产生必须有一定的环境，如果体内屯积了过多的痰，或过湿（饮，也就是身体里有过多的痰饮）的津液在胃肠中或胸腔中，而此津液停留过久，就是寄生虫的温床，

痰饮停留过久会出现什幺样的情况？在昨天的时候我也给大家说过，它会郁而化热，就是关于温燥 如何用阴阳法眼看这问题，昨天也说了，而痰饮在身体里面就阻塞不通，就会郁而化热，就会出现湿热之相合，湿热之相合之后这便是寄生虫的温床，再看存粮食的办法，什幺时间容易生虫？在阴六月是最容易的，为什幺？那时候天气特别潮湿，如果晒干了很干很脆即使温度再高也不生虫，如果特别潮湿在冬天寒冷时也不生虫，只有条件因缘具足之后，这种子才会生根发芽，自然界的现象与此都是同样的道理，是不二法门，学了医道后，看各种事情都有联系，没有来说是分开的，道理全是相通的，包括因缘合和而生成，与佛法中的 因缘八识全部都是一样的。为什幺来说佛祖本身是一个王子，在出家前基本就没有干过其它的事，修行修了几年然后就传法说道，世间的万事万物，人有什幺问题问 他，他都能解答的比较圆满圆通，为什幺？就是因为他体会了这个道，知道了这个理，研究了人的八识。比如说佛祖在这边坐着，他懂这个八识，这时候过来一老农，问佛祖如何进行保存粮食，佛祖也没种过地也没有保存过粮食，但是他就知道如何保，因为其理是相同的，这实际上也就是医道。现在跟你们说的都是这一个“法”。当有这个阴阳法眼之后，你看待世间的这一个东西，也都会改变了。好，我们接着再看：

如果能改变此一体内环境，则即使误食有虫卵的食物，也不会有寄生虫发生，因为此环境中有三样物热、湿、痰，实际上就是湿热，痰饮之气与其热这就是湿热，同 时并存，故吾人必须用寒药来去其热，用燥剂来去其湿，用涤痰药来去痰，同时并进，并且加些保护小肠的药，使其顺利自大肠排出，而不损及小肠中正常的湿热，注意这个湿热是小肠自己内部正常的温度与湿度，这个不是病态。如此可以一了百了，完成清除虫及湿热，这个湿热就是病态。

临床上，本人发现许多有心脏病的人，尤其开过刀之后的病人，心包膜上充满黏液，又浓又稠，舌苔呈现极黄湿且厚，这舌苔出现黄诗苔，且属于是厚苔，这都表示 心包及肺中有过多的湿与黏稠的痰，这属于谁的颜色？是脾的颜色，这是不得运化其湿气，湿气就郁而化热，就出现这种黄湿之苔。如果不立刻去除，有时引起强烈 的晕眩，则易发心脏病

现在西医里面有一个症，称为美尼尔氏综合症，就是小脑内什幺耳朵里什幺不平衡引起来的，要注意，只是看到一个标，实际上内部有其湿热，可以加减去治疗，但不可用原方。令人失去平衡，无法站立，因为它堵塞了人的识神。同时是一个极好的环境，这个湿热的环境不但寄生虫喜欢，一旦有感冒或病毒感染，容易引发心脏病。无论这个感冒因细菌或病毒等等所感 染的，它实际上与肉眼可见的寄生虫都是一类的东西，我们想下人的身体没有一部分是属于自己的，人的身体没有一部分是属于你自己的。人的身体本来就是一个宇 宙在一起的混和共生体，不要老是执着着这个手指头是你的这个手是你的，你只是一个体，这一个体就是你的整体，而你身体的用，是用无数个任何东西都不属于你 的东西都在一块的共同共生的，一个共生体。这就是你的身体，身体里面什幺东西没有？都有，存在有正常的细胞，也存在有水液也有骨骼还有其它的细菌病毒等 等，全部都在你的身体里在一块共生，当你进行减去一方面的时候就立即造成你的身体不平衡，人的这个体就会生病。这就是里面的数变则象变。里面的数发生了变 化，则你的象你的身体你的体就会发生变化，这实际上是体用之学，是医道里的体用之学，无处不在无处不包，都有。

本人用了许多中药来去此湿黏之痰，都无法尽除，结果使用 汉唐-40以后，病人立刻在2-3天之内，舌苔尽退，胸腔压力大减，闷刺感不再，且血压很快速下降到正常，效果惊人，因此本方不但可以用来驱虫，且可用来 预防心脏病的再发，同时治疗晕眩，可以立刻减轻心脏的压力，是不可缺的心脏病药。

一般人︰早晚饭后20粒。

重症人可服至30粒。

预防心脏发病可于三餐饭后服5粒。

服后有湿及痰会自大便排出，故有时会有一日3-4次大便，此为正常，直到舌苔呈白色，即可止药。绝无副作用。

主要成份︰乌梅、干姜、黄莲…..等。

前几天的时候，我跟大家讲过胸痹症，包括胸痹症的治法，是如何进行治疗的，这个乌梅丸要细细去研究它，很多的功能都在这乌梅丸里面，有很多的功能，效果属 于是很好的。这就是从其厥阴去论治，象这一个方子，我们实际上也可把它拿过来治疗心脏病，但是需要加减，这是关键，里面用料最大的是乌梅，这个乌梅在这个 方剂里面，它占的数的比例，是三百枚，然后里面用到包括有这些辛味的药，比如说附子干姜川芎细辛桂枝等，这些都属于是辛味的药。是配合着乌梅这一味这个酸 药，同时里面，还有用到苦药寒热之药，前面所说的是属于温药，还用到寒药，黄莲黄柏，也就是说辛酸之药，辛酸苦，还有人参之甘，甘与苦二者相对，辛与酸二 者相对，都在一个方剂 里面，里面的阳药就是辛药用的比较多，用附子川椒温暖下焦，用桂枝细辛升发通阳，用干姜人参护中气，这里面用的是辛药，一味乌梅在这里面是关键的，是酸 药，还不够酸，还要用醋泡更酸才能使用。所以说，不论是寒热药还是辛苦药酸药，都杂合在一起进到身体里面去，各归其位，不是人所控制的，是药自身的性质所进行的，慢慢开发乌梅丸方子。好，这一节课就讲到这里。

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