一个圈儿，分四动也好，分五动也好，每一动都是八法中的哪一个，结合哪个式子练，心里要有数，不要空转。

比如右手正旋圈，第一动（蒋家骏师伯规定的）要刻意练挤按，结合拦擦衣第五个动作。第二动要刻意练捋、挒、掤、肘、靠，结合六封四闭第一动。第三动要刻意练掤、靠、捋、挒、按，结合六封四闭第三动、金刚捣碓第一动、小擒打第三动。第四动要练肘、掤、靠、挒，主要练肘，结合顺拦肘。第五动要练采、掤，结合金刚捣碓第三动。

如果没有一个方向和目的，划圈就会盲目，沦于空转。我看很多人的视频都是这样的，不知道在练什么。问他，他说是在划圈，至于划圈划什么，怎么划，不考虑。问他八法在哪里，说：“都在这个圈里了”。在这个圈里，你不知道，这不是肉烂在锅里那么简单，所以总是练不正确，总是不规矩，效率也低。

练拳也是一样的道理。一举一动都要有训练内容，有训练方向。有人解释“手不向空起，亦不向空落”为：“无人若有人”，不是不行，也是太笼统了。要具体，要么练结构，要么练内劲，要么练用法，要么练神意，要么练气，要么练心，但每一个动作都要具体到技击作用或者某个养生目的。这样，练拳的时候总是有东西，不盲目，有方向，有目的，才有意义。

我们洪式太极拳书上已经很细了，手眼身步的具体方向、形状、位置、角度都有明确的说明，初学者就按这些要求练。练熟了，要摆脱这些羁绊，练更细的东西，练出每转一点都有用法，周身排列组合都有用法。

总纲是对立统一，这是最核心、最大的规矩，像宪法，其它小规矩不能违背它，要在它的范畴内显示个性。总有两个劲，并且方向相反，劲总往外，总有两个法，周身都是这种配合。

或者我们要练气敛、神凝，也要在动作准确的基础上放松练、轻练、慢练。只要有目的，就不空，不空的只是有目的的部分。若动作不准确，仍然会空下没练到的部分。所以，那些不懂拳的人练太极拳，他们也有目的，健身不是目的？养生不是目的？松不是目的？空不是目的？都是，但是他们在这里不空，在技击方面空了，就显得毫无章法，挓挲舞张，各行其是。

我们练的是处处是实，实中之虚才是真虚，虚中之实才是真实。空虚无用。比如一座房子，有实有虚才有用，全实无用，相当于一堆建筑材料；全虚也无用，相当于一片空地。有实有虚才是房子。但房子之虚是由实出来的。这就是老子说的“有以为利，无以为用”，实就相当于有，虚就相当于无。住人的建筑物，房间才是有用的，但各个房间周围的建筑框架才是它的根本。

实中求虚才对，不要虚中求虚，那是海市蜃楼。我常讲，从有到无，无限多；从无到无，一无所有。返回搜狐，查看更多