我看后不禁汗涔涔了。我们的教学设计为什么像一根枯草、一棵枯树，因为根扎得不深，土地也贫瘠。

模仿久了，就发现他们的教学内容和目标与普通老师的迥乎不同，但无不尊重学科特点，比如散文教学，必然是让学生体会作者精准个性的语言表达的独特情思，比如说明文教学，必然让学生学习作者是用怎样的语言把说明对象介绍得清楚明白。他们教学环节一般都是四个版块，很少超过五个环节，教学活动的设计清晰聚焦于教学目标的达成，学生的学习活动朴素自然，一句话、一次朗读都能深入学生的内心，让学生与语言、与作者、与老师、与同学不断对话，层层深入，不断挖掘知识的本身魅力，实现知识与师生的生命、生命深刻共鸣。初次观摩，你只能说”好。”两个字：“好！好！”三个字：“太好了！”就像囫囵地吃一个汤圆，味道极好，却无法说出馅的成分。既然说不出馅的成分，也就做不出美味的汤圆了。做出美味营养的汤圆，百姓喜欢的汤圆，比如成都的赖汤圆、郑州的思念……那是专业的体现。我们的专业体现在哪儿？

模仿久了，就发现教学设计背后是一座图书馆，每个名师都是一个书虫，他们是吃尽经典书籍，然后产下自己心爱的孩子。你会发现，每个语文名师从小就是文学迷，当步入教学生涯时，他们又转向教育、哲学书籍，他们读王荣生的书、潘新和的书、孙绍振的书、王富仁的书、王国维的书、叶圣陶的书、苏霍姆林斯基的书、博尔诺夫的书、怀特海的书、戴维伯姆的书、左藤学的书、杜威的书……

模仿久了，就发现，他们的教学设计都是他们教学成果的百分之一，他们早已向教育教学更深处漫溯，当他们站在主席台上讲座时，演讲时，展示课时，聚光灯下的他们就像明星一般，你无不感动、敬畏、惊叹，然后，内心是深深的怅惘：这怎么学得过来啊？这怎么能模仿啊？的确，那几十分钟的内容是他们广阔而又幽深的大海中的一滴水，是冰山的一角。

模仿何其难哉！况且教室里的孩子是不同的生命。南橘北枳，不因地制宜也会闹东施效颦的笑话。但是，我们是不是应该把向模仿伸出的脚收回来呢？如果我们缩回到自己的屋子，什么也不学，裹足不前，今天重复着昨天，待在舒适区，不跨出一步，三十年后，自己会不会感叹：教书三十年，实际上只教了一年，只是重复了三十！当然，我们也可不模仿，也可以像他们那样在专业方面不断钻探，勇猛精进地学习，或许我们也能会成为他们，甚至超越他们。

模仿也是一种学习，也是一种探索，更是对自己专业成长的实践起点。我们知道元代书画家赵孟頫博学多才，善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世，其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。他是如何达到如此造诣呢？文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。虞集称他：“楷法深得《洛神赋》，而揽其标。行书诣《圣教序》，而入其室。至于草书，饱《十七帖》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。

我们在自己的专业方面模仿先辈、名师，就是我们学习的起点。我们还是低下高傲而又可笑的头颅吧，虚心地学习优秀的他者，包括身边的同事。如果我们找不到方向，寻不到路径，模仿也是壮大自己生命、丰富自己精神的捷径，也是我们少走弯路、不误子弟的最佳办法，以免教室里的那几十个生命因我们的肤浅耽误了成长，因我们的无知变得愚昧，至少不要把孩子们最好的岁月抛在风险地带。

如果有他人正在模仿大师或优秀他者时，我们应该给TA点赞，应该与TA切磋琢磨，成为亲密的学习共同体。如果你还在怀疑或嘲笑，也没有关系。因为TA已经跑在前面了，你却落在了后面，影响的只有自己，绝对不是他者。

所以，这个问题——“ 名师的课例能模仿吗？” 不是名师能不能模仿的问题，

而是想不想模仿的问题，

是有没有能力模仿的问题。

背后实际上是

愿不愿学习的问题，

愿不愿意突破舒适区的问题。

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