古人有云“不破不立”，一直偷闲躲静在舒适区中，便不会有何建树，久而久之，一生就被耽误了。曾国藩于是想出了一个办法来劝世人应对拖延和牵就，那便是鼓舞精神。万事开头难，只有鼓舞精神，开始用心地着手该做的事情，便能将精力用在事情上，甚至还有可能发现其中的乐趣，慢慢改掉拖延和牵就的坏习惯。

第二、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事

中唐诗人白居易在纪念前期韦从的诗中说道：“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，贫穷，无论是对家庭，还是对个人，都是一种考验。人不可能选择自己的出生，即使出身环境好，也不能保证一辈子荣华富贵，一个人忍受不了穷困，不是贫穷而匕首见，为了金钱不择手段，便是阿谀奉承，为五斗米而折腰。这样的人，是没有优良的品质，也没有自己的人格。目前贫富非为准，久后穷通未可知，这是冯梦龙《醒世恒言》中的一句名句，相反，只有能够忍受贫穷的人，反而能够树立自己高尚的人格，走好自己的人生，甚至将一手烂牌打出好牌。

任何事情，不可以一帆风顺的，无论大事小事，都会面临着各种各样的挫折，如果遇到了小人，还会备受刁难，有些人面对挫折和刁难，会觉得自己受不了屈辱，曾国藩认为这样的人，是做不了大事的。

第三、家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱

一个家，保持俭朴，就能够兴旺发达，一个人，保持勤劳，便能够健康长寿，无论是家族还是个人，只要勤劳俭朴，生活永远不会沦为贫贱。

勤劳俭朴，是中国人的传统美德，而曾国藩在“俭”和“勤”上，下了很大的功夫，他不仅仅自己做到了勤劳俭朴，还带动身边的人。曾国藩很重视子女和胞弟的教育，曾国藩初初入京为官时，见到京城的世家子弟，生活奢靡腐化，便不想让子女也随着来京城。

曾国藩的家书中，经常教导家人，要保持俭朴勤劳，他甚至还会寄回些蔬菜种子，让家人耕种，就连后代自己的嫁娶，曾国藩也要考察对方家族，不看是否门当户对，更看其家风是否俭朴。

曾国藩也坦言，自己并不是天生聪慧之人，正是因为如此，他在“勤”字上，下了一番苦功夫，他要求自己做到“身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤”，勤不是一朝一夕能够养成的，三天打鱼，两天晒网的勤，只是做做样子罢了。曾国藩的勤，是勤而有恒，勤而有恒，无事不成。返回搜狐，查看更多