大家好，如果您还对龙舟节不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享龙舟节的知识，包括龙舟节是哪个民族的风俗的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

问题一：赛龙舟的,来历,时间。内容 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

问题二：什么时候赛龙舟 有些地方是端午节的时候,有些地方是举行盛会的就会赛.

问题三：赛龙舟这个传统节日的时间是在农历几月几日这个节日还有什么什么的习俗 农历五月初五，端午节。

问题四：赛龙舟在什么时候开始？？ 一般在端午节当天白天

不同的地方规定的具体时间不一样，没有统一的时间

问题五：赛龙舟一般几点开始 9/10点

问题六：赛龙舟是什么时候发展的 东周时楚国人民因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至岳阳洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

古代龙舟竞渡，以唐宋时为最盛。据《荆楚岁时记》所载：“州将及士人悉临水欢之”。唐代张建封在《竞渡歌》中生动地描写了当时龙舟竞渡的热烈场面：五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出群斋外，江上早闻齐和声。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影千波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望相目如瞬。

问题七：赛龙舟 是什么时候中国国家体育比赛项目的？ 1982年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛

问题八：2016南通赛龙舟什么时候开始 您好！2016南通濠河龙舟赛于6-10举行，已经结束

问题九：哈尔滨市2016年端午节赛龙舟在哪里？什么时间？ 各有关单位、船舶：

哈尔滨市总工会定于2016年6月9日6时30分在松花江哈尔滨公路大桥至滨洲铁路桥区段举行端午节龙舟赛。为确保赛事安全，将对比赛水域实行临时交通管制，现将有关事宜通告如下：

（一）管制时间

2016年6月9日6时20分至8时；

（二）管制水域

松花江哈尔滨公路大桥至滨洲铁路桥水域；

（三）管制期间公路大桥及滨洲铁路桥各设一艘海巡艇负责警戒。除参赛船艇及表演船舶外，严禁其他与赛事无关的船舶在管制区水域航行，过往船舶应及早与警戒船联系；

（四）端午节期间各船舶和有船单位应指派专人监听VHF157.300频道，如遇大风、能见度不良等恶劣天气或突发事件，海事部门将通过此频道发布预警信息；

（五）游艇、摩托艇、橡皮艇、冲锋舟等自用船舶和休闲运动船舶在6月8日16时至6月9日10时期间禁止进入航道航行，自用船舶禁止渡运；

（六）端午节期间，所有船舶AIS系统必须开启，从事旅客运输的船舶救生衣应摆放在易见易取处，救生圈严禁与船舶绑定；

（七）参与营运船舶要在节前对自身的驾驶系统、轮机系统、灯光信号等进行自查，严禁船舶带病航行；

（八）严禁船员饮酒或服用麻醉性药物后驾驶船舶；

（九）严禁船舶携带易燃易爆等危险物品；

（十）6月9日6时20分至8时龙舟赛期间，严禁与赛事无关的船舶在哈尔滨公路大桥至滨洲铁路桥水域内航行。

问题十：在茂名小东江赛龙舟是什么时候 茂名颂 夕阳下

小东江泛起鳞波

南方油城

走过几十年的起起落落

是什么

让她温柔的脸

饱含笑意

是什么

让她坚强的心

无惧消磨

是爱

是每一个儿女深情的呼唤

是一双双十指紧扣的手

伴随着

搀扶着

冷暖阴晴

一同走过

龙舟节指的是端午节，又被称为端阳节、龙舟节、正阳节、天中节，是中华民族的传统节日，节期在农历五月初五。

端午节本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日，因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日，但也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等的说法。

端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，端午文化在世界上影响广泛，很多国外地区也有庆贺端午的活动。

中华文化源远流长、博大精深，古老节日是传统文化的重要载体，古老节日的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵，古老节日重视祖先神灵信仰与祭祀活动，祖先神灵信仰是古老传统节日的核心。

以下答案供您参考：

端午节赛龙舟的来历是为了纪念屈原。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:"其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。"

龙舟竞赛作为一项水上运动，经历了功利性、纪念性和竞技性三种基本形态。

功利型的龙舟竞渡，是指起始萌生阶段的龙舟竞渡，从时间上讲，大致在先秦。原始时期的先民，在水上捕捞、渡水劳动，特别是在水患中的逃命、救人和水上争斗中，争相竞渡。

纪念型的龙舟竞渡，形成于汉魏六朝，延续至今。吴国人周处《风土赛龙舟老照片记》是最早记录端午竞渡的文献，说明三国时，"端午竞渡"已成为风气。而记录龙舟竞渡是为了纪念屈原的最早文献，是梁代吴均、宗懔和唐代魏征留下的资料。其中魏征在《志》中写道:"屈原五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖上船小，莫得济者，乃歌曰'何由得渡湖?'因而鼓掉争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。其迅楫齐驱，梢歌乱响，喧振水陆，观者如云，诸郡率然。"自此，端午竞渡这一民俗统一在"纪念屈原"这个具有凝聚力的主题上。

竞技型龙舟竞渡，形成于20世纪70年代至90年代，其发展可追溯至1976年举行的香港龙舟邀请赛，此后，龙舟竞赛成为现代体育项目，热潮席卷全球30多个国家。在国际上，龙舟运动基本上是一种竞技型的体育项目。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行"屈原杯"龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的"龙头祭"。 "龙头"被抬入屈子祠内，由运动员给龙头"上红"(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头"开光"(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人。尔后，湖南省汨罗市便于每年农历五月初五端午节举办国际龙舟节。

1、龙舟节是苗族的节日。

2、龙舟结构，龙舟古朴硕大，别具一格，舟身用三根高大杉木掏空而成，中间一根独木为母舟，直径约70厘米，长约24米，两边各置一根直径约50厘米，长约17米的子舟，平时舟身被放置在村口专门搭建的亭子里，龙头则放在村里推选出的鼓主家，农历5月20日至23日期间巫师会按传统做法“起龙”，之后用竹篾将子舟和母舟并列扎成一排，装上精雕细刻的五彩龙头。

那达慕大会 龙船节 跳公节分别是哪个民族的节日 1. 那达慕大会是蒙古族具有鲜明民族特色的传统节日，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。锡林郭勒盟的那达慕更具代表性。

“那达慕”是蒙古语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕大会，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕大会或以嘎查（村屯）、苏木（区乡）为单位，或以旗县为单位举行。那达慕大会分为大、中、小三种类型。大型那达慕，摔跤选手为512名，骏马300匹左右，会期7～10天；中型那达慕，摔跤手256名，马100～150匹，会期5～7天；小型那达慕，摔跤手64名或128名，马30或50匹左右，会期3～5天。无论何种民族与宗教信仰的人，均可报名参加。

2. 龙船节是苗族的传统节日。苗族的龙船节是有其特殊来历的。相传，在陡水河一带，有一条凶残的大黑龙，残害老百姓，无恶不作，人们极为痛恨，千方百计要除掉它。河畔住着一家渔民，老渔夫和儿子相依为命，以渔猎为生。有一年的农历五月间，小伙子在打鱼时被黑龙抢走了。老渔夫听到消息十分悲愤，决心要除掉这个害人的恶魔，拯救儿子。于是，他毅然带着钢刀和火种，深入龙穴与黑龙进行殊死的搏斗，鏖战了整整九个昼夜，把黑龙斩成三截，救出了自己的儿子，并把龙穴烧掉，以防后患。不料，陡水河上浓烟滚滚，龙尸顺流而下，把河两岸变得天昏地暗。幸亏有位苗家姑娘到河边挑水，不慎将舀水用的木勺掉进河中。她用扁担去捞木勺，扁担一碰上木勺，顿时发出哗啦的声响，天空顿时明亮起来，黑暗逐渐消失，大地重现光明。

为纪念老渔夫除恶扬善的义举和苗家姑娘驱逐黑暗的功德，苗民把每年五月二十四至二十七日这几天作为在陡水河上划龙船竞渡的传搐节日。

3. 跳公节是彝族的传统节日，也是彝族对击败外族侵略取得胜利的一种庆祝活动，历史至少有上千年，后人一直沿袭下来以示纪念。

跳公节即跳弓节，彝语称为“嘈契”，意为“跳弓舞”，也称“孔够”，意为“快快乐乐，祈祷祝福”。跳弓节是居住在那坡县桂滇交界地区彝族人民一年之中最隆重的节日。各个村屯过节的具体日期虽不尽相同，一般都在每年农历四月上、中旬举行。

跳公节的来历，据传是有一位祖先曾率领彝人在保卫疆土的战斗中被敌人围困在大山竹林中，情况十分危急。后来他们以竹子制造弓箭，奋起反击，终获胜利。凯旋回来，受到族人的热烈庆贺，久而久之，遂成为彝族人民的一个传统节日。

龙船节是哪个民族的节日？ 汉族的有个端午节，有赛龙舟，但只是端午节的活动，纪念屈原的，但节日不叫龙舟节。

龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门 *** 了一两只龙船，停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛。

苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木刳成五六丈，前安龙头，后置凤尾，中能容20多人。短挠激水，行走如飞。”

关于苗家龙舟节的由来，在黔东南流传着两个民间传说。有一传说，说代天降雨的龙王有一次行错了雨步，下雨时间违反天意。天公大怒，令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。另有一传说，说有父子2人在江中打鱼，儿子被龙王抓去当了枕头，父亲一怒之下放火烧龙宫，将龙砍成几段，浮尸江中。大家检龙肉分吃。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。有一天，一位妇女带小孩到江边洗衣，孩子用棒槌拍打江水，并不停地念着模仿击鼓的“咚咚”声，不久天就亮了。以后，这条江附近的苗民都过龙舟节，敲着鼓点子赛龙船。

关于龙舟节，苗族人民传说着一个动人的故事，相传，在遥远的过去。江河边住着一个名叫保的苗家渔民，他有一独子名叫九保。一天，他带着独子下河打鱼，突然阴霆遮天，狂风大作，江河巨浪拍天，从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞，保悲痛万分，于是潜水人洞寻找。见龙已把他儿子杀死，并把尸体当作枕头酣然入睡了。保愤怒已极，决心为子报仇。他上岸拿了火镰，火草再次潜入龙洞，趁恶龙酣睡时放火将龙烧死。龙洞的烟雾弥漫整个地区。此时，大雨滂浓，一连九天九夜天昏地暗，大家很是发愁。当时有一个妇女带着孩子摸黑到江边濯衣。天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏着，嘴里念叨着：”‘咚咚多！咚咚多！”谁知他这一喊，天上顿时云消雾散。东方万道霞光，一轮鲜红的太阳高高地升起来了，大家高兴得欢呼省跃。随后，人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面，便先后赶到江边分龙肉。胜秉寨最早发现，分得龙头（也有说龙头先分给不畏龙威、杀死恶龙的保），施洞去晚一步，分到了龙尾，杨家寨也去得较晚，只分得龙肠子。因此，杨家寨的龙舟均涂以深绿色，算是青龙。当人们把龙肉分走之后，那恶龙便托梦对大家说：“我丧了老人的独子、我已赔了生命。但愿你们老少行好，用杉树仿照我身躯，在清水江、小江河一带划上几天，就象我活着时一样在江河嬉游，我就能兴云作雨，保你们五谷丰登。”这个梦传开后，人们议论纷纷，都说龙被降服了，仿它 *** 来划，能得雨水，保住丰收，二者得兼有何不可？起初，他们做几只船试划，果然遇有大雨，于是各寨都做起龙船来了。人们商定在农历五月初五初六……。这时正值农事大咫忙季节，妨碍生产，于是各寨又互相协商，除胜平、平挑按五月初五划船外，平寨改为农历五月二十四日，塘龙二十五，榕山十六，施洞定为“分龙”的二十六日。后来，龙舟节活动便按这样次序传世于今。

共同的地域，是一个民族长期共同生活并发生内部联系的空间条件。我国许多民族传统文化体育活动，就是在共同地域内形成与发展的。我国自古有谚云：“南人善舟，北人善马”，就是对民族传统体育文化具有地域性的生动概括。我国北方自古以来是游牧民族的栖居之地，游牧生活养成了他们善于骑马的习性，形成了刁羊赛马的民族体育活动，而南方民族多靠水而居，舟船是他们主要的交通工具在劳动生产中逐渐形成赛龙舟的体育活动，形成独特的“龙舟文化”。如台江、施秉的苗族人民长期生活的清水江畔，生活中的部分来源是依靠清水江......

龙船节是哪个民族的节日 龙船节是苗族的传统节日。

龙舟节是什么民族的节日 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的之一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

“龙船节”是我国哪个少数民族的节日？ 龙船节？没听过 难道你说的是端午节吗 是为了纪念屈原 不是少数民族的节日

端午节是哪个民族的节日，是什么节？ 端午节（英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival）又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵 端午赛龙舟活动州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。2010年，6月14日，6月15日，6月16日为法定放假日子。2010年6月16日为端午节。 时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。 2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产 *** 间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

55个少数民族的节日有哪些 .壮族节日--三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节

.仡佬族节日--祭山、吃新、过年

.彝族节日--彝族年、跳公节、插花节及二月八年节。 --盘王（即盘瓠王）节、达努节、耍歌堂节（耍望节）、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节 .锡伯族节日--抹黑节和西迁节

.乌孜别克族节日--开斋节、古尔邦节、诺鲁孜节

.我国少数民族的“妇女节”_Our_country_national_minority_Women's_Day_少数民族节日

. *** 尔族节日--肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)、诺鲁孜节

.佤族节日--春节、插种节、新米节 .土族节日--正月十四佑宁寺官经会、二月二、三月三、四月四

.土家族节日--赶年、小年、土牛毛大王节

.塔塔尔族

.塔吉克族节日--迄脱乞迪尔节、巴罗提节（亦称灯节）

.水族节日--端节

.畲族节日--三月三和畲族畲族春节

.撒拉族节日--古尔邦节和开斋节圣纪节.羌族节日--日羌节、祭山大典（又称祭山会、山神会） 供岩洞、转山会、尝新节 .纳西族节日--骡马会、农具会、龙王会和朝山会

.仫佬族节日--春节、二月春社日，牛生日、祭真武

.苗族--苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节 .蒙古族的传统节日

.毛南族节日--端午节、南瓜节、重阳节

.满族节日

.珞巴族节日--昂德林节

.僳僳族节日--澡塘会

.黎族节日--春节和三月三

.拉祜族节日--春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节

.柯尔克孜人节日

.京族节日--唱哈节（包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动）

.基诺族节日--纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日

. *** 三大节日--斋节、古尔邦节、圣纪节

.哈萨克族节日--开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节

.哈尼族节日--扎勒特（十月年）、好收、好收色、黄饭节、L扎扎、耶苦扎

.鄂温克族--“米阔鲁”节、“祭敖包”、乌日贡节

.鄂伦春族节日

.俄罗斯族节日

.独龙族节日--卡雀哇”或“德里哇”

.侗族节日--侗年、花炮节、吃新米、吃新节

.东乡族节日

.德昂族--关门节、开门节、泼水节。

.傣族的重大节日

.达斡尔族节日

.朝鲜族的传统

.藏族节日--藏历新年、沐浴节、雪顿节、达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会

.布依族节日--查白歌节、布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六

.布朗族节日

.保安族--开斋节、古尔邦节、圣纪节

.阿昌族节日--耍白

你还知道哪些少数民族的节日？ 姊妹节

姊妹节在每年农历的3月15日，是少数民族

的传统节日，又有姊妹饭节之称，盛行于黔东南

，一般持续三天。2011年4月17日，农历3月15日，星期日为

姊妹节。

龙船节

龙船节在每年农历的5月24日至5月27日，是少数民族苗族的传统节日，龙船节在苗语中叫做咋瓮，是划龙船的意思。2011年6月25日，农历5月24日，星期六起为期三天是2011年苗族龙船节。

在每年傣历的9月15日(农历6月)。

与开门节同是少数民族

，布朗族，德昂族和部分佤族的民族传统节日，具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。 火把节

在每年农历的6月24日或25日，白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日，但主要流行于云南、贵州、四川等彝族地区，是所有彝族地区的传统节日，为期三天。2011年7月24日，农历6月24日，星期日为2011年

。

赛马节

赛马节是少数民族藏族的传统节日，节日时间因地方不同而略有差异。赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧民闲暇之余的 *** ，交流农牧业生产经验的场所，而且是 *** 族精神的展示。在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动，并且此项活动有着悠久的历史。

在每年农历的七月鬼节(中元节)前一天开始，至农历16日这三天，除了烧纸祭奠

之外，鄂嘉镇上的年轻男男女女们，必须遵守

的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。2011年8月13日，农历7月14日，星期六为2011年彝族 *** 节。

穷人节

穷人节在每年

的七月份(公历9月)，是少数民族藏族的传统节日，也是继彝族的 *** 节后又一个比较有特色的

。2011年9月23日，农历

，星期五为2011年穷人节。 开门节

开门节在每年傣历的12月15日(公历10月15日)。开门节与关门节同是少数民族

，布朗族，德昂族和部分佤族的传统节日，具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。2011年10月15日，农历9月19日，星期六为2011年开门节。

苗年

苗年在每年农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日，是少数民族苗族的传统节日。其中尤以素有苗族文化中心的贵州省

城苗年最为出名。2010年11月9日，农历10月4日，星期二为2010年苗年，同时这一天也为13年一度的鼓藏节。

彝族年

彝族年在每年公历的11月20日，是少数民族彝族的传统节日，是由彝族

的之一个星回节转化而来的一个重大的

。2011年11月20日，农历10月25日，星期日起是为期三天的2011年彝族年。

驱鬼节

藏族驱鬼节在每年公历的12月29日，是典型的少数民族藏族的传统节日。驱鬼节这一天会在 *** 的布达拉宫举行盛大的跳神活动，各个寺庙也都会有类似的这种活动，以迎接新一年的到来，驱鬼消灾，保平安。2010年12月29日，农历11月24日，星期三为2010年藏族驱鬼节。

藏族：酥油灯花会，正月十五日，旺果节，七、八月间举行，一至三、四天。

彝族：火把节，云南于农历六月二十四日举行，贵州于农历六月初六举行，密枝节，云南每年冬月初。

白族：三月街，又名观音市，每年农历三月十五至二十日举行，绕三灵，农历四月下旬举行。绕海会（剑川地区过），农历六月十五日。

水族：端节，每年水历十二月下旬至次年二月上旬（农历八月下旬至十月上旬）每逢亥日举行，有的地区择卯日过卯节。

傣族：泼水节，农历三月中旬清明后十日。关门节，傣历九月十五日 ，（约当农历六月中旬）。开门节，傣历......

龙船节是哪个少数民族的节日 苗族

龙舟节是哪个民族的节日 是苗族的节日。龙舟节也称端午节，是为了纪念屈原。

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2020年06月25日。

龙舟节，又称端午节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。

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