想着抱球夹球，上有人提头发丝，下有破凳子支撑，似坐非坐；心看远方，不执着身上的感觉，而是在意远方美景。于是就坐着抱球，全部身心融入整个大自然当中。

再说个站桩的关键，要把意念和感觉区分开来。

意，感觉，二者不同。

站桩得不到甜蜜，一定是你在找感觉。找身上的感觉就是形骸，就是有我，就有利害得失之心。昨天自我感觉良好，今天没有那个感觉就想找回那个感觉，找不到就觉得站桩没意思，站不下去。

这是舍本逐末。

爱情的火花再绚烂，也不要留恋，恋旧是因为心老了，与那个源头活水失去连接，于是丧失了创造力。

老子说：“既知其子，复守其母，没身不殆”，要守住爱情之母，这才是爱情永葆鲜活的要妙所在。当总在形骸上找感觉时，就产生不确定感，不笃定，没自信，站对站错心里没底，站桩乃变成熬时间，枯燥无味。

要在“意”字上琢磨，抱球，有那个意就好。在意那个球，而不是找抱球的感觉。

要把意念和感觉区分开来，这是关键的一步。

站桩的关键就在意，站桩没有意念就不会长功夫。

怎么理解意念？

举例，尿急，这是意，叫做尿意，于是就会想上厕所。没有意，就不知道什么时候要去尿尿。有了意之后，才会有尿急的感觉。婴儿尿床，因为他的五脏六腑还没有发育完整，意不切实。

再者，肚子饿了，想吃饭，这也是意。人都是饿死的。每个人到临死之前，只要还想吃东西，就有生意；没有那个吃饭的意思，基本上就没救了。如果是长期不饿，突然想吃饭了，就要小心，往往是蜡烛将灭之时，回光返照，过后就是蜡烛熄灭之时。

因此，是意在先，感觉和行动在后。不要找身体上的感觉，那只是一个自然结果。

初恋时，那种思念产生的酸甜愁闷就是感觉，而那种感觉是因为意念产生的，我对那个人有意念，存有一个意象，是那个意象导致自己产生了感觉。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，恋爱时，因为思念过度，人瘦得衣服也宽了。因为脾主思、脾藏意，思念过度而伤及脾胃。

五脏六腑的营养都靠脾来输送，现在脾胃被过度耗用而受伤，身体当然就得不到应有的营养，这样下去能不瘦吗？

不要执着于身上的感觉。感觉是树上的果子，意念是树根，果子成熟落地，不去管它，要守住意念，来年还会再结果子，此即所谓执本末从。

因此，痛苦或幸福的源头，是意念，而决定痛苦或快乐的是我们的心。心是君主之官，心忧则脾胃失调，消化不良，心惊则气乱，上气不接下气。

意从心发，心意、心意，但用此心，意上用功。另外，要特别注意，用心看远方，而不是用眼看远方。眼所看到的是色，是眼睛的感觉，也属于形骸。

所谓远方，也是意念，意在远方，唯心所造。心看远方，才不会落入形骸的感觉。

站桩是一门高深的学问，没有修养就站不好。这是一个抽丝剥茧，不断犯错和自我否定的过程。

简言之：去私欲，存天理。符合天理，身心就健康，天理被私欲掩盖，身心就互相杀伐。

假借意念来站桩，使身心合一，这就是心能做主而善用思想的表现。

最后以一偈结尾：

桩者心意

站桩但用意，意足无脑力。

思量耗心力，用力形滞气。

得意即忘形，无心意乃久。

离形且去智，道通何用觅。 （本文完）

附：

见证传武 相约临汾洪洞：传武2022十一培训

传统武学会员招募书（第六期）

比央视纪录片《藏着的武林》更真实（合集）

传统武学明师微课上线公告 返回搜狐，查看更多