三春甲木总论

春月之木，渐有生长之象，春初，犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美，水多变克，有损精神，重见生旺，必用庚金啄凿，可成栋梁，春末，阳壮木渴，藉水滋扶，则花繁叶茂，初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，不能华秀，春木失水，增之以只,则阳气太盛，燥渴相加，枝叶乾枯，亦不华秀，是水火二物，要得时相济为美。

三春甲木看法，分为三节，一初春，雨水之前，尚有余寒，丙癸并用，以丙火为主要，二仲春，雨水之后，鼓雨之前，重见生旺，必用庚金，清明后，虽属三月，土木当旺，乙木司令，与二月同看，惟阳刃一格，为二月所独有，附於仲春后，三墓春，鼓雨后，土旺用事，丙火将旺，阳壮木渴，木气已竭，非藉水滋扶不可，此三春用法之别也。

正二月甲木一例

正月甲木，初春尚有余寒，得丙癸透，富贵双全。癸藏丙透，名寒木向阳，主大富贵。倘风水不及，亦不失儒林俊秀。如无丙癸，平常人也。初春甲木与腊月同，寒木向阳，非丙不暖，立春之后，三阳开泰，更须癸为助，虽丙癸并言，以丙以重，故云癸藏丙透，主大富贵。人但知木能生火，不知初春甲木，实藉丙火以生，丙火者，阳和之气也，春回大地，气转阳和，万木自然发生。至於癸水，只要地支不太枯燥，如有丑等字，便为已足，正不必多也。丙癸并透，名为不晴不雨，正好养花之天，（见下正月乙木节）甲木气未壮者，亦适用之。正二月甲木，素无取从财，从杀，从化之理。正二月甲木，月令禄旺，自无从化之理。或一派庚辛，主一生劳苦，克子刑妻，再支会金局，非夭即贫。此言不能从煞也，正月木方萌芽生机蓬勃，不宜裁抑，故不宜用金，月令临官，虽支会金局，干透庚辛，不能从煞。故金多无火，非贫即夭，木被金伤，残疾夭折，与下文正二月支成金局节同看。如无丙丁，一派壬癸，又无戊己制之，名水泛木浮，死无棺椁。此言不能用印也，春木当旺，毋劳印生。阴浓湿重，反损生机，故春木见金，用印化煞者下格。上文丙癸并透者，以丙火为主，兼一点癸水，调和既济，故主富贵，若一派壬癸，无戊己制之，则水泛木浮，即有戊己为制，而无丙丁出干，亦非上格也。

如一派戊己，支会金局，为财多身弱，富屋贫人，终身劳苦，妻晚子迟。此言不能从财也，初春木嫩，无力克土，总论云：上多则损力，土薄则财丰，若见金局，或庚辛，水气更弱，然月令寅宫，为甲木临官之地，即被冲动,不能消灭时令当旺之气,只作财多身弱论也。以上初春，专指雨水前而言。正二月甲木一例，木乘旺气，无金必殃，先看庚、次取丁，有庚，木能成器，有丁，木火通明，庚丁两透，科甲定许，即风水不及，亦不失富贵，然须运气相扶，如运气不扶，反困用神，便成虚名无实耳。正二月甲木者，言雨水之后，清明之前，看法相同也，（清明后，鼓雨前），乙木余气司令，土未当旺，亦同看），春木太旺，则宜裁抑，先庚次丁者，伤官驾煞也，木得庚以成器，得火而繁荣，庚喜丁制，裁抑不致太过，而得其中和，庚金劈甲引丁，又有木火通明之象，运气相扶者，木旺宜庚，庚重宜丁，宜庚者，喜西方运，反之，便困用神，有名无实矣。或无庚金，有丁透，亦属文星，为木火通明之象，又名伤官生财格，主聪明雅秀，一见癸水伤丁，但作厚道迁儒。或柱中多癸，滋助木神，伤灭丁火，其人奸雄枭险，言清行浊之流。  甲无庚不灵，故无庚用丁，虽同为木火通明，贵气较逊，聪明雅秀，文人学士之流也。用神不可损伤，一见癸水，伤灭丁火，仅为厚道迁儒，功名富贵，皆非其份，若四柱多癸，虽不直接伤用，而丁火被困，亦难发达，发为性情，言清行浊。或一庚一戊出干，号曰财煞相生，运行金水，可许科甲，虽无阴惊风水,亦不失儒林艺士。若庚申、戊寅、甲寅、丙寅，一行金水运，发进士，或甲午日，庚午时，此人必富贵，但要好运相扶，不宜克制庚丁。此言财滋弱煞格，春木当旺，庚金衰弱，身旺煞轻，煞化为官，宜财生煞，不宜印化。（煞旺宜制，见上伤官驾煞格）然庚申一造，行金水运，发进士者，以原命三寅藏丙，丙火出干，阳壮水渴，水为配合之需要也，甲午日庚午时，意义相同，最宜湿土生金之运。论运，须随宜配合，可见一班，才滋弱煞，不宜克制庚金，用丁制煞，不宜克制丁火，运程配合得宜，必然富贵，凡中等命局，皆须运岁相扶，否则不能大发也。（坊本此人必贵，抄本此人必富，究之富贵等耳）。或支成金局，又透庚辛，此人不吉，并无丙丁火破金，名为木被金伤。承上文，木多金少，用财生煞，名财煞相生，金重用丁火制之，名伤官驾煞。若支成金局，又透庚辛，煞旺无制，月令临官，又无从煞之理，木被金伤，必为残疾夭折之命，同上一派庚辛节。或支成火局，泄气太过，性不愚怯，但常有灾病缠身。木火伤官，本主聪颖，见上木火通明节，但支成火局，泄气太过，无水滋润，必主疾病，春深阳壮木渴，若支有癸水，配得中和，木火两旺，亦成美格。支成木局，有庚方贵，无庚，男命鳏独僧道，女命孤寡。见二庚出干，大富大贵。甲木见支成木局，不取曲直仁寿格，木旺以用庚克制为上，用丁火泄秀为次，此言有庚方贵者，即总论重见生旺，必用庚金啄凿，可成栋梁之材是也，见两庚者，大富贵，凡甲木用庚为贵，用辛则否，以庚能劈甲，辛金力簿，无啄凿之用也，木盛无金，其人必是勤吃懒做，而无作为造就之人。支成水局，戊透则贵，无戊制之，水多木泛，不止贫贱，且死无棺椁。三春之木，正值当旺之时，何劳印生，四柱最壮木渴，则宜一二点水为配合，见阴浓湿重，木反被损，故支成水局，必须戊土出干为救，更须丙火暄之，方成贵格，与初春无丙丁，一派壬癸节同看。总之，正二月甲木，有庚戊者上命，如有丁透，大富大贵之命，盖非戊庚金失母故也。或木多无庚而用丁，名木喜南而软弱。总结上文，初春气寒，以丙癸为上命，春深木老，以庚戊为上命，或用庚戊丁，上上之命。用财滋煞，不如身煞两强，以食伤制煞之为贵也。金气至春而休囚，无戊，则庚金力薄，不能劈甲，故用庚不离戊土也，何以不言木火通明，盖木喜南而软弱，格虽贵，不过文学之士，木气泄弱故也。凡三春甲木，用庚者，土为妻，金为子，用丁者，木为妻，火为子。用庚者，煞为用也，财为妻，官煞为子，用丁者，伤官为用也，比劫为妻，食伤为子，言三春者，不分初仲，正二三月，同此看法也。或二月甲木，庚金得所者，名阳刃架煞，可许异途小贵，若武职便显，但要财资煞，柱中逢财，英雄独压万人。若见癸水，困了财杀，主为光棍，重刃必定遭凶，煞重无凶，但性格横暴。正二月甲木，无从财化土之格。正二月甲木，一例同推，已见上文，独煞刃一格，为正月所无，故另文说明之，得所者，地支通根得禄也。煞刃格，宜武不宜文，故云武职便显，文职不过异途小贵耳，盖二月阳刃驾煞，煞刃暗合有情，庚金休囚无气，故必须有财资煞，方为煞刃两停，无财刃旺煞弱，不过异途小贵。凡煞刃格，不宜见食伤制煞。行身旺之运，则假煞为权，如乙亥己卯甲申乙亥，萧耀南命造是也。一见癸水，泄煞之气，便失制刃之意。又要财资煞，并不要煞重，独煞为仅，若重重庚金而刃轻，同正月一派庚辛节，木被伤矣。重刃者，地支重见卯木也，无煞制之，必定遭凶，煞重不为凶，以刃旺秉令也。但性格横暴，刑克重耳。书云：刃旺复行刃地，进禄得财处，必死於药石之间，煞旺得行煞地，建业立功处，必死於刀剑之下，其言颇验。二月甲木，与正月雨水后甲木，用法略同，所不同者，即煞刃一格耳。书云：木旺宜火之光辉，秋闱可试。木向春生，处世安然有寿。日主无依，却喜运行财地。此节造化元钥抄本删，兹据穷通宝鉴，附录於末，以供参考，木旺无庚，则用火泄之，为木火通明格，（同上木火文星节）秀气发越，故云秋闱可试。木主仁，仁者寿，支成木局，不须春生，多主仁寿，四柱无庚丁可用，为身旺无依，运行财地，虽不劫耗，比较为吉，盖正二月间，四柱虽不见火，亦有暗火之用，食伤生财，自有可取，不得已之用法，下格也。

正月戊寅、甲寅、甲辰、乙亥，孝廉按此造寅辰夹卯，亥暗会卯木，旺而不成格，以寅中丙火生财为用，支有亥水，辰藏癸水，气象中和，惜丙火不透，年月空亡，故仅小贵耳。甲申，丙寅，甲寅，庚午，茂才。按此造庚金出干，无财相生，则庚金无力，大运双顺行南方，不过茂才而止。以上造化元钥庚寅、戊寅、甲子、丙寅，光绪十六年正月二十三日寅时，陈济棠命。生於雨水前七日，丙透癸藏，大富大贵之命，妻宫癸水，内助尤得力也。庚寅，戊寅，甲戌，丙寅，光绪十六年二月初四日寅时，杨化昭命。生於雨水后五日，阳壮木渴，不能无水润泽，四柱无癸，虽丙火出干，富贵皆小。

二月甲午，丁卯，甲寅，丁卯，乏庚，富而不贵，运入西支方，大凶，幸两干不杂，木火通明，为人清雅，子多而贤。按丁火为用，乏庚不贵，虽木火通明，不过文人学士，为人清雅而已。初运戊辰己巳财地，泄火之气为吉，运至西南，辛未壬申癸酉，伤克用神，自无幸矣。己未，丁卯，甲戌，庚午，科甲之命，盖庚丁两造，虽风水不及，不失荣华，但为人色重招殃，兄弟无力。按庚丁两透，制过七煞，庚金生春月绝地，本宜财星，不宜火制，加以阳壮木渴，无水润泽，午戌会局，庚金无力，不能制劫，故兄弟无力，尤幸运行北方，不失荣华，甲戌，庚午，交互值桃花红艳然，己土财星来合，宜乎色重招殃矣。癸未，乙卯，甲子，己巳。岳武穆命：劫财阳刃，行辛亥运，辛酉年，冲合阳刃，坐囹圄亡身，以上造化元钥。戊寅，乙卯，甲午，甲戌，明崇祯十一年正月三十日戌时。清世祖（顺治）命，寅午戌会局，火旺木焚，虎马犬乡，甲来成灭是也，四柱无滴水解炎，只能用成土泄火气，巳运逊国，不知所终。乙亥，己卯，甲申，乙亥，光绪元年二月十六日亥时。萧耀南巡帅命，阳刃合煞，制刃得力，行乙亥甲运，全省最高官阶，集於一身，将入戌运，病逝。

三月甲木

三月木气将竭，先取庚，次取壬。三月春深木老，重见生旺，宜用庚金，有金啄凿，可成栋梁，阳盛木渴宜用壬水，泄庚润木，枝叶繁茂，庚壬为最要用神也。壬庚两透，可许一榜，但要运用相生，见丁壬者大贵。或无庚透，独取壬用，壬透者，清秀多能，才学必富。凡命造格局，上等者不必运助，自然富贵；次等者，原局有缺，非运助不发。要运用相生者，命格非上等，非佳运助用，不能取贵也。木老用庚，最忌丁火相制，得丁壬合，不但去病，且可暗助木气，大贵之徵。无庚专用壬水，才学虽富，不能取贵。或天干透出二丙，庚藏支下，斯为钝斧无钢，无有学问，富贵艰难，得壬癸破火者秀士。承上用庚之决，三月木老宜金。而金在暮春元气了，乃顽铁也，丙火至辰月，冠带之位，正值进气，干透二丙，庚藏支下，则庚金无用矣，故下文云：三月木老用金，除支成金局外，无用火破金之法，见火制庚，即是钝斧无钢也。或柱中全无一水，多见戊己透干，支成土局，又作弃命从财，因人而致富贵，妻子有能。从格不可见印，有印，即为木之根，且辰为水库，时值墓春，木有余气透印，即能生木也。或见比肩及乙多者，名为混夺财神，此人劳碌到老，无驭内之权。女命合此，女掌男权，贤而有力者也。比劫重见，即淫恶不堪。承上文，财多见比劫，为财多身弱，运行身旺之地，劳碌致富。如无运助，懦弱无能，男子不为佳命，女命合此，懦弱是其本份，若得运助，必然女掌男权，惟不免克夫耳。总之三月甲木，先庚次壬。或支成金局，方可用丁，不然，三月无用丁之法。支成金局，谓官煞太旺也，三月木老，金绝火相，若见一二点庚金，月令辰土生之，阳旺木渴，以壬水润之，非支成金局，官煞太旺，勿用丁火制煞之法，非谓丁火不能取用也，观下列诸造自明。书曰：甲乙生寅卯，庚辛干上逢，南离推富贵，坎地却为凶。此四句造化元钥抄本删，附录於此。乙丑、庚辰、甲申、丙寅，此命用庚乏丁，运入东南，富大贵小，纳粟秦名。按乙从庚合，得禄於申，似是煞旺宜制，不知丙火出干，专以丙火为用，不用庚金矣，甲日遁时丙寅，为福星贵人，宜其富而多福，不取贵也。辛未、壬辰、甲辰、庚午，尚忆。按此造庚壬并透，丁火藏午，不掣庚金之时，坚木得金，而成梁栋，贵为尚书宜也。丙寅，壬辰，甲子，庚午，太守。按此造壬透去丙，子水去午，专用庚金，与上造理同。丙寅，壬辰，甲辰，丁卯。此名用丁乏庚，常人也。按此造支全寅卯辰东方而无庚，专用丁火泄秀，为木火通明，无如丁壬一合，牵制用神，柱中无去病之神，其为寻常人物明矣。壬午，甲辰，甲寅，戊辰。四柱木旺金缺，非僧道，即无子。按寅辰夹卯刃，财露比盛，午宫丁火，又为壬水所阻。不能为用，比劫混夺财星，故为孤贫之人也，以上造化元钥。戊辰，丙辰，甲寅，甲子，乾隆十三年四月初一日子时。相文敏命：食神生财为用，官至大学士。壬午，甲辰，甲子，己巳。谭钟麟命：专用巳宫丙戊，进士出身，位至总督，乙未，庚辰，甲戌，庚午，道光十五年三月十五日午时，余朝贵命：干透两庚，午戌在支，不制庚煞，贵为总兵，参阅齐燮元命。乙酉，庚辰，甲寅，庚午，光绪十一年三月十五日午时，齐燮元命。木旺见庚，梁栋之器，寅辰夹卯而酉冲之，乙木出干，此阳刃也，煞刃相合，总握兵柄，至丙运，贵为巡帅。丁亥、甲辰、甲子、甲子，光绪十三年四月初七日子时，翼政命，惟丁火可用。己卯、戊辰、甲子、壬申，光绪五年三月二十日申时，于右任命。生於清明后六日，乙木司令，义同二月，支成水局，戊透则贵。

三夏甲木总论

三夏甲木，用神先丁次庚，无丁不得通明，无庚劈甲，丁火不燃。统论四五六月，取用之法，不离丁庚，庚金劈甲，方成木火通明之象，究之甲木根润，方能取丁火泄秀，当以壬癸为主，阅下文自明。

四月甲木

四月木气已退，丙火司权，先癸次丁，又须有庚透。此总论四月甲木取用之法也。三夏木性枯焦，调候为急，以癸水为主要之神，根润木荣，宜泄其秀，故次用丁火，四月庚金长生，癸水衰绝，若庚金透出以生癸水，使衰绝之水，不致为火土所熬干，水有源而木得润，故下文云：

癸丁与庚齐透，纵风水浅薄，终成选拔也。

巳宫虽金长生，然为火土所逼，不能生水，必须另见庚金，方为有用。但庚多甲少，反为受病，有壬水则中和，为人清高，好做假富贵，因受庇荫而得显名，善作诗文，然终日好作祸乱，此理极验。四月甲木退气，不宜克制太过，金多则受病，丙火司权，木气泄弱，根枯叶焦，必用壬水，方配得中和，壬为偏印，故因庇荫而得显名，煞印相生格局，而煞印皆休囚无力，故有好高之病，有名无实，作事无成，用假神之徵应也。如一庚两丁，稍有富贵，金多火多，又为下格。承上文，庚多用壬，取印化煞，一庚两丁，取伤官制煞，故稍有富贵，总之，四月庚金，取其生癸，因水值休囚，故宜金生，非取其克制甲木，若庚多，而需要壬水丁火制化，皆失用庚之意，比两节，承上文又须庚透句，申述用庚非上格。或癸丁与庚齐透天干，此命可言科甲，即风水浅薄，亦有选拔之才，癸水不出，虽有庚金丁火，不过富中取贵，异途官职而已，壬透可云一富，若全无滴水，又无庚金丁火，一派丙戊，此无用之人也。癸丁与庚齐透者，水至四月绝地，若无庚金生之，则无源之水，涸可立待，得金相生，则源源不绝，不致为丙戊熬干矣，甲木根润，更得丁火泄其秀气，配合适宜，焉得不贵，三夏甲木，癸为真神，癸水不出，虽丁庚配合适当，亦不过富中取贵，非上格也，癸为雨露之水，得天然之润泽，自然富贵，壬为江湖之水，虽有调和之用，仅可取富，总之木生於夏，调候为急，壬癸火不可缺之物，无癸，用庚壬或庚丁，皆非上格，已见上文，若无癸丁庚，而见丙戊齐透，火炎土燥，即行水运，亦难救济，乃无用之人也，丁卯，乙巳，甲寅，乙亥，明府。按此造亥宫壬水得禄，木旺而润，丁火泄秀，故贵。丁卯，乙巳，甲辰，庚午，庚丁两透进士。按此造得力在甲木坐辰，通根印库，墓库之水，得庚金生之，故能取贵右两造皆喜运行东北也。丙午，癸巳，甲戌，甲子。大贵。按癸水出干，通根时支，子戌拱亥，水旺木生，两火为月令旺神，以癸水培木制丙为用，宜乎大贵矣。丙午，癸巳，甲子，丙寅。以干支二癸，制乘公之丙火，位至参政。丙午，癸巳，甲寅，丙寅，此命火土熬乾癸水，行午运损目，后作乞丐。按以上两造，相差一字，下造癸水无根，又无庚金出干以生之，故有熬干之危，穷通宝鉴漏去一造，而以熬乾癸水注文，置上造下，以致不可解，要知上造，甲子日元，癸水通根，何致熬乾，子寅夹丑贵，乃贵格也，兹照抄本更正补入，以上造化无钥。己巳，己巳，甲子，壬申，同治八年四月廿二日申时，此造壬水出干，子申会局，用壬水制巳宫丙火，乃龚心湛命，位至财政总长。癸酉，丁巳，甲子，戊辰，同治十二年四月十六日辰时。汤玉麟命：癸水出干，巳酉子辰会局，取癸水制火为用，水得金生，位至热河主席，时上戊土为病，晚所失地丧师。

五六月甲木一例

五六月甲木,木性虚焦，一理共推，五月先癸后丁，庚金次之。六月三伏生寒，丁火退气，先丁后庚，无癸亦可，或五月乏癸，用丁亦可，要运行 地为佳。三夏甲木取用之法，以大暑为分界，大暑之前，看法相同，木性虚焦，调候为急，不能缺癸，丁火为佐，水仗金生，以庚为配合，理同四月，三伏生寒，指大暑后而言，金水进气，故无癸亦可也，然五六月，总属炎燥之时，使原局乏估，不得已而用丁，仍宜运行北方水地耳。六月甲木，木盛先丁，五月，癸庚两透为上格。六月，丁庚两透，亦为上格，用神既透，木火通明，自然富贵，或丁多庚少，又是平人，或一庚一丁，定许成名。甲木太盛，宜庚金制之，庚金过多，又宜丁火制之，六月未为木墓，见亥卯会局，即宜先庚，五月丁火司权之时，火燥木枯，重在润泽调候，故以庚金生癸养木为上格，大暑之后，金水时气，庚金多，可用丁火制之，木火通明，亦为上格，若庚少丁多，制过七煞，又非所宜，惟许一丁一庚相制成格耳，凡四季月，皆宜分上下半月，大暑前，无癸不能取贵，见庚丁，不过异途小富，同上四月，大暑后，无癸见庚丁，亦可取贵，此其不同之点，  非谓不用癸水也，五六月，木性虚焦，总以用癸水为正格，用庚丁，格之变也。总之，五六月用丁火，虽运行北方，不不於死，却不利运行火地，号曰木化成灰，必死，行西程又不吉，号曰伤官遇杀，不测灾来，惟东方则吉，北方次之，此五六月用丁之说也。五六月甲木，以癸水为正用，原命支润木荣，乃用庚丁，伤官制煞，又名庚金劈甲引丁，木火通明以取贵。（见上节）然此是外象格局，究之，三夏木性枯焦，只宜生旺之方，不宜死绝之地，行南方运，火旺木死，木化成灰，西方运，原命壬癸不透，无水引化，必见不测之灾，以东方为最吉，甲木旺地也，北方次之，夏木用丁，泄气太重，见水生木，又能制火也，名为用丁，实仍照佩印看法，气候之关系，不綦重哉，四柱虽无水为用，亦不能不待水木运以补其缺也。或满柱丙火，又加丁火，不见官煞，谓之伤官伤尽最为奇，反成清贵。定主才学过人，风水好，定主科甲，但岁运不宜见水，若柱中有壬癸，运又逢之，必贫夭死。若满局丙丁，不见官煞印绶，（金水）木火伤官，变为炎上，又名从儿，局势偏旺，不宜逆其旺势，从全局论之，即炎上格也，见水为杯兴薪。反激其焰，若原局有一点水而无根，得甲木引化，火旺水乾，不足以破格，运又逢水，水火相战，反致贫夭而死，理同炎上格见水。凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙。

承上文，用神多者，非二三用神之谓，用神重见，即谓之多，如满柱丙火，又加丁火是也，如原命水木有根，不能变为炎上，则宜用土以泄火之气，为爷底抽薪之法，不宜以水克制，岁运亦然，所谓旺火得土，乃熄其焰，固不仅木火伤官为然也。从儿格最宜财运，名儿又生儿，即是此意。凡成木火伤官者，聪明慈善，多见多疑，虽不生事害人，每抱不平之愤，女命不然，凡伤官泄秀，人必聪明，木性仁寿，故又慈善，三夏火旺木焦，无壬癸配合，不免偏枯，滴天髓云：五行不戾，性正情和，浊气偏枯，性情乖逆，正谓此耳，女命总嫌其不中和也，见下命造证例，以上论伤官格。若柱中多金，名曰杀重身轻，先富后贫，运不相扶，非贫即夭，或庚多有一二两丁制伏，又有壬癸透干，泄金之气，又火先贫后富。上言用食伤,此言用财煞，不能无印也，木至五六月，死绝之地，柱见多金，而无壬癸泄金生木，名为煞重身轻，运且扶身，否则非贫即夭，五月己土得禄，六月己土当旺，财星本通门户，特嫌甲木枯槁，不能任财耳，若庚多而有丙丁制伏，（食伤）岙弱而有壬癸滋扶，（印绶）此又先贫后富之兆，壬癸不但泄金之气，且可润土制火培木，枯木变为活木，则财官皆可为用，可知夏木不能无壬癸印为配合也。或四柱多土，未内有乙，切勿作弃命从财。木至四季月，多土皆作从财论，未月，己土最旺之地，独不可轻言从，因未为木库，甲木有根故也。时月两透己土，名二土争合，男主奔流，女主淫贱，见二甲则不争矣，亦属平庸之辈，或四柱有辰，干见二己二甲，此人名利双全，大富大贵，若在六月见辰支，名为逢时化合，极验。五六月甲木，无从财南昌有化合，但化气必须见辰，方为真化，否则，虽不争妒，亦属平庸之辈，化气喜行旺地，甲己化土，生於五六月，火生土旺，逢时得地，未有不大富贵，尤以六月土旺时为美，但恐化气不真耳，（凡化气必须见辰，则化之元神透出，如甲己化土见辰，遁干戊辰，为土之元神也，详滴天髓徵义）。化合格，以癸水为妻，丁火为子，若二己一甲争合，到支中比劫为用，见辰干支，亦以甲为用，壬癸为妻，甲乙为子。凡化气格皆以生我化神为用，甲己化土格，必以火为用也，从用神看子星，以火为用者，即以火为子，以化神所克为妻星，故以癸水为妻也，二己争合，则非化气格，看妻子法，与普通同，财旺身弱，当以比劫为用，即见戊辰，亦不以化论，从用神看子星，生用神者为妻星，故甲乙为子，壬癸为妻也。其余用庚者，土妻金子，用丁者，木妻火子。用庚者，官煞为为用也，财为妻，官煞为子，用丁者，食伤为用也，比劫为妻，食神为子，女命以妻作夫，用作子，十干皆同。妇命与男命一例同看，特易妻星为夫星耳，男命以生我用神者为妻星，用神为子星，女命以生用神者为夫星，欲以财为妻，官为子，不知古法专重财官，以官为用，故以财为妻也，若拘执之，岂能无谬，此理惟本书发明之也。或纯是己土，不见戊土，乃为假从，其人一生缩首，反畏妻子，若无印绶，一生贫苦，六月犹可，五月断不可无水。补上文，勿儿从财意，从格以纯粹为贵，尤以阳干从阳，阴干从阴为真，（详下六月乙木节）然六月甲木，即使四柱干支皆土，亦是假从非真从。盖未为木库，月令有 微根故也，书曰财多身弱，富屋贫人，财多而无力支配其财，反为财所困，财为妻，故主反畏妻子也，印绶壬癸也，得水润土生木，则能克制己土，财为我用，否则，财虽多，非我所有，一生贫困，六月犹可者，金水进气之后也。丁巳，丙午，甲寅，甲子，盖子中有癸，巳中有庚，年干丁被丙夺，又午中己，冲出子中癸，行癸运连捷，官拜待郎。丙寅，甲午，甲戌，辛未，女命，柱内全无水，支成火局，则为枯木，又无庚金，则为朽木，刑夫淫贱，若作男命，双是伤官格，反吉。按木性枯焦，而无滴水解炎，即使男命，未便为佳，夏木伤官，必须佩印，木虽旺，无印亦属偏枯。观上两造自明。甲辰，辛未，甲子，辛未，此名两干不杂，专用丁火，虽有富贵，妻子难留，若作丁卯时，丁火出干，可生四子，但家贫耳，按两干不杂，局势虽清，无关取用，此造好在甲木临子，官印相生，润土生木，故能用丁，两未害子，妻贤难留，若丁卯时，丁火出干，卯刃劫财，故子多而家贫。乙巳，癸未，甲子，戊辰，支戊水局，困了丁火，虽主富贵，乏子。安印旺用伤官生财，丁火不透，癸水盖头，虽在六月，水盛火衰，故云困了丁火也。甲申，辛未，甲戌，丙寅，庚金得禄，官至尚书。按此为明崔呈秀尚书命：三命通会误甲申为甲戌也，财官为用，庚金得禄於申，又得壬水长生，制伤护官，故贵，丙合辛官，申冲寅禄，凶死固宜。辛巳，乙未，甲戌，戊辰，女命三嫁乏子。按辛金夫星明透，无如火土炎燥，无印护官，辰中癸水入墓，戊土克之宜其无子。癸巳，己未，甲子，乙丑，生员，以上造化无钥。己未，庚午，甲辰，壬申，咸丰九年六月初六日申时。梁鼎芬命：申辰会局，透壬，用午中丁火，更有庚金劈甲引丁，位至藩臬。壬申，丙午，甲午，甲戌，同治十一年五月十一日戌时。徐谦命：木火伤官，不能不用印也。丙子，甲午，甲戌，戊辰，光绪二年闰五月十四日辰时。陆宗兴命：子午辰戌两冲，印被财破，午戌会局，火旺木焚，喜子辰遥合，制火润木，取戊土泄火为用，位至财长。壬午，丙午，甲申，甲子，光绪八年四月二十九日子时。吴光新命：子申会局，透壬，用午宫丁己，位至督军。壬午，丙午，甲辰，甲戌，光绪八年五月十九日戌时，曲同丰命：壬水出干，制火润土生水，位至军长。甲午，辛未，甲寅，甲子，道光十四年六月二十日子时。孙毓汶命：官印格夹贵，位至尚书。甲申，辛未，甲辰，甲子，道光四年六月十二日子时。张树声命：申子辰会局，印旺用财官，位至巡抚。乙丑，癸未，甲午，甲子，同治四年六月初一日子时。齐耀琳命：癸水出干，地支得禄，位至省长。

三秋甲木总论

三秋甲木,木性将枯,金土乘旺,先丁次庚,丁庚两全，将甲造为书戟。三秋木老，枝枯叶瘁，宜刚金修削，方成东梁之材，书云：死木得金而造，庚辛必利，而金气适乘旺秉令，故秋木见金，为真神得用，贵显为多，非如夏木见火，冬木见水，春木见水之为忌也，甲木宜庚金啄凿以成材，庚金喜丁火煅炼以成器，此统论三秋甲木，宜以丁庚为用也。

七月甲木

七月甲堪为戟，然非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚两透，科甲可许。秋木为成器之木，得金则为书戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚并透，为甲木之配合，乃成大器，用庚用丁详下文，即用庚金，不能无丁火为配合也。庚禄居申,煞印相生,运行金水,必然显达,用庚者,金水运大贵。此言用庚,申宫庚金得禄，壬水长生，煞印二者，聚於月令，同宫得气，庚金乘旺，如庚出干而无丁为制，必伤甲木，见丁，则金木成器，月令煞印相生，更行金水之运，用神得地，大贵必矣。或庚透无丁，一富而已，主为人操心太重，不能坐享，或丁透庚藏，亦主青衿小富，或庚多无丁，残疾病人，若为僧道，灾厄可免。此言用庚，不能无丁为配合，虽煞印相生，运宜金水，而无丁，金不成器，不过一富而已。且煞旺必主劳碌，不能坐享。丁透庚藏，庚煞之用不显，然月令庚金当旺，得丁相制，亦主青衿小富。甲木至申，休囚无气，如庚多（支成金局干多庚辛之类，而无丁火相制，则木被金伤，必致残疾，乃艰苦之命也。复次，秋木喜金克制，不畏金旺，秋木要强，（支临寅卯辰）。庚丁同透天干，庚金当旺，得丁火制之，大富大贵之命。丙火虽亦可用，不如丁火之有务，盖丙为太阳之火，至申病地，非比丁炉冶之火，能煅炼成器也。若火多克制太过，又为庸碌之人。宜多用印化煞者，虽贵不足。此理至验。秋木要强，方同上论，若甲木弱，生申月绝地，理同乙木，参阅乙木节。或四柱庚旺，又见水多，难作弃命从杀，见土多，可作从煞论。承上文庚多无丁而言，申宫壬水长生，煞印相生，难作从煞论，见土可从煞者，以土能制水也，三秋甲木，气势临绝，本有可从之理，见壬水长生，名绝地逢生，木之生气不绝，若见土多破印，自能从矣。庚多戊己亦多，无壬癸水，专用丁火制金，以暖群土，此命大富，丁藏富小贵轻，财露，即风水不及，定许豪富，得二丁不坐死绝，必然富而且贵，即癸水不及，亦能富中取贵，异途显达，或癸水叠叠，制伏丁火，虽有学问，终难显达，得运行火土破癸，略可假就功名，岁运皆背，定作劳碌之人，支成土局，戊己透干，制去癸水，存其丁火，又可出科甲，但此等命，主为人心地好诈好讼，即富贵不肯收心，因贪致祸，招成怨尤，决非安份之人也。此论用丁，申宫壬水，为戊己所制，不能用印化煞，庚金当旺，秋土气泄而虚，必须用丁火制金以暖土，伤官生财，故为大富之格，得二丁不坐死绝之地，（火死於酉绝於亥）富而且贵，所重在丁，丁藏，富贵俱小矣。若癸水伤丁为病，则难显达，虽运行火土，不过补救一时，根在苗先，不能解原局之病也，若原局有戊土出干为救，为有病有药，又可取贵，但病药杂出，格局不纯，藉财破印，因贪致祸，终非上等格局耳。总之七月甲木，丁火为尊，庚金次之，但不可少，火隔水不能镕金，丁火镕金，必赖甲木引助，方成洪炉，若有癸水阴隔，便灭丁火，壬水列碍，且能合丁，但须见戊土，方可制水存火。总结上文，七月甲木，以用丁火为上格，庚金为月令当旺之气。用伤用印，皆从月令配合而出，故言不可少，次述丁为尊之理，甲木得丁火，乃成洪炉，以冶当旺之刚金，则成大器，故以用丁为贵格也。见壬癸，必须戊土为救，丁壬相合，用壬水则无碍，如用丁火，则必须见戊土制壬，方能存火也，（用壬亦嫌羁绊，惟不失水之用耳）。丙午，丙申，甲寅，丁卯。病在丙丁杂乱，故专用庚金，行戌运连捷，庚运转侍郎。按时逢阳刃，专用申宫庚金制刃，庚金当令，格局取贵，惟嫌丙丁并出制煞太过，行戌运，破印泄食伤生煞，青云直上矣。乙未，甲申，甲子，乙亥，都廉，辰运灭。按子申会局，水旺庚金气泄，非用财破印不可，辰运会齐水局宜其灭矣。己亥，壬申，甲戌，丁卯，茂才。按壬水合去丁火，己土不能制壬，病重药轻，仅为茂才而不贵。戊午，庚申，甲寅，丙寅。县令，丑运去官。按身然两旺而有制，美格也，惜火太旺，且为丙火，而非丁火，火运至丑而止，以上造化无钥。丁酉，戊申，甲申，乙亥，康熙五十六年八月初三日亥时。阿桂命：满州人，戊土制住壬水，庚煞之气不泄，专取丁火伤官驾煞为用，运行南方，定伊犁，讨缅甸，平金川，积功封英勇公，官至大学士，卒谥文成。辛未，丙申，甲申，丙寅。嘉庆十六年七月初八日寅时。张之万命：年月命去一丙，专用时上丙火，鼎甲出生，位至大学士。癸未，庚申，甲戌，丙寅，道光三年七月初八日寅时。蒋驴子命：用丙火制金以养群土，富格。癸亥，庚申，甲寅，乙亥，同治二年七月初十日亥时。陆建章命：身旺假煞为权，行乙卯刃运，握生杀权，甲运遭仇杀。乙酉，甲申，甲子，乙亥，光绪十一年七月廿八日亥时。王伯群命：惜无丁火配合，运入东南，贵为交通部长。庚寅，甲申，甲申，甲戌，光绪十六年七月十六日戌时。袁克文命：独煞乘仅为贵，三甲朝元，用以年支寅禄为根，专恃上荫可知，丁火不透，终为贵介公子而已。

八月甲木

八月甲木，木衰金旺，丁火为先，次用丙火，庚金再次。八月甲木，木气休囚，金旺乘仅，用丁所以制金，用丙所以调候，月令金神当旺，故以丁火为先，无丁用丙，炼金丁火之力强，调候丙火之力足，各有优点，若庚金透干，非丁火制之不可，或见辛透，亦宜丁火，丙与辛合，反失其用，若比劫多，或支成木局，则宜金制，更须有火制金，（详下）故云庚金为次。一丁一庚，科甲定显，癸水一透，科甲难全。一丁一庚，火金丁制以成器，故科甲定显，癸水一透，伤克丁火，庚金失制，不足以取贵矣。丙庚两透，富大贵小，丙丁全无，僧道之命，丙透无癸，富贵双全，癸出制丙，便是常人。

上言丁庚，此言丙庚，炼金之力，丙不及丁，而丙兼有调候之用，故云富大贵小，若庚金透而无丙丁制之，则木被金伤，僧道之命也，与下文支成金局同看，上文癸透伤丁，科甲难全，此言丙透无癸，富贵双全，其意一也，总之旺金不可无制，用神不可被伤，用神有伤，便是常人。支成火局，可许假贵，戊己一透，可作富翁。支成火局，制金太过，官星被伤，仅许假贵，戊己泄火，格局变为伤官生财，财星得用，钜富之格，但须身旺，方作此论。或支成金局，干露庚金，为木被金伤，必主残疾，得丙丁破金，亦主老来暗疾。八月木气休囚，金神乘权，支成金局而庚金煞透，木被金伤，非夭折，必残疾，单见庚金而无金局，巳非有丙丁相制不可，况支又成局乎。即得丙丁破金，亦嫌木气，木气暗伤，主老来疾病，运见壬癸，反克丙丁，必致不禄。或支成木局，干透比劫，反取庚金为先，次用丁火。八月秋深木老，生气内敛，此宜用斧柯之时也。交成木局，干透比劫，咸为无用枯枝，反取庚金为先，此秋气以杀为生也，格成煞刃，仲秋金旺乘权，须以丁火制煞为佐，庚金得丁火，乃成斧柯之用，秋木盛，煞旺有制，必贵之格也。乙未，乙酉，甲子，丁卯。丁火高照，太守命。按丁火高照，言配合之美也，甲子官印相生，丁火高照，不伤官星，以月令官星制刃为用神，运行辛巳庚辰，官星得地，焉得不贵乎。庚寅， 乙酉，甲子，丁卯。支藏丙火，时逢一丁，参政命

按乙庚煞刃，相合有情，丁火高照，制得其宜，秋木盛，宜官煞运，与上造同，内而参政，外而太守，品秩亦相等也。乙巳，乙酉，甲子，甲子。朱文公端造。按巳酉会局，煞印相生，两干不杂，好在巳中有丙火暗藏，岂不为贵乎。丙戌 ，丁酉，甲寅，丁卯。孝廉，卯终。按丙丁并透，官星被制太守，幸运行金水之地，得举孝廉以终，以上造化无钥。丁巳，己酉，甲子，戊辰。咸丰七年八月十六日辰时。黄以霖命：支成煞印两局，天干丁火戊己并透，富贵兼矣，一榜武昌知府，湖北巡警道。癸未，辛酉，甲申，丙寅。光绪九年九月初七日寅时。刘镇华命：丙辛隔位不合，癸不伤丙，贵为主席，总领师干，壬寅，己酉，甲戌，丙寅。乾隆四十七年八月初十日寅时。清宣宗（道光）命：或云初八日寅时，作壬申壬寅，未知孰是，姑录之以备参考。

九月甲木

九月甲木，木性凋零，丁火壬癸滋扶。九月秋深气寒，甲木凋残，月垣又为燥土，不能润水养木，故不论用戊用庚，四柱宜有丁火壬癸为配合，见水则土润，见火则木秀，凋残之木，得水火滋扶而用戊庚，方为上格。戊己亦透，配得中和，可许一榜，庚金得所，科甲无疑，但要心地风水运程相合，或见一二比肩，无庚辛制伏之，便是常人，运不得用，贫无立锥。戊己亦透，言以财星为用也，庚金得所，谓通根申酉也，九月土旺秉令，用财可许一榜，见庚财旺生官，便是科甲之贵，用财而见比肩争财，须庚金为财星之护，无庚辛便是常人，更见运行比劫之乡，贫无立锥矣，况四季月，皆指下半月而言，上半月看法同上月，（此言偏官制比护财）。一命甲辰甲戌甲辰甲戌富贵寿考，台阁之命，此命天元一气，又名一财一用，遇比用财，专取季土。承上文，遇比用才，取官煞为护，便同财官格。取食伤以化，便同食伤生财格，若不用官煞食伤而用财星，仅四季月有之，如此造是也，此造四支皆土，又值土旺秉令，非遇比用才，乃财旺用比也，加以天元一气，一财一用，体用双清，其富贵寿考固宜，（此言专用财星）。或见庚见丙，有能生员，白手成家，凡用火者，木妻火子，妻贤子肖。承上文，九月月令财星当旺，庚丙并透，用丙火去庚生财，变为食神生财格，贵小富大，以丙为用，故木妻火子，（此言食神生财）。或四柱木多，用丙用丁，皆不为善，用庚为妙，九月用庚者，却不取土妻金子，当取水妻木子，凡四季甲木，总不外乎庚，譬如木为犁，能疏季土，非庚为犁嘴，安能疏土，虽兼丙丁癸水为用，庚必居先。此言用庚金偏官，三秋木性枯槁，月令成为火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，总非上格，（详下）故木多者以用庚为妙，思论云：死木得金而造，庚辛必利是也，次申述其理，四季甲木，不离庚金，其故官在，譬如以木疏土，不能无犁嘴，金为水之源，煞印相生，甲木根润，方能疏土，名为用金，实是用水生木，以金为水木之辅，故不取土妻金子，而取水妻木子，甲无庚不灵，故庚不可少，秋深气寒，不能无丙丁，土燥木枯，不能无壬癸，此言三秋甲木配合之法，而以庚为其枢纽也。凡季月之甲，多见戊己，定作弃命从财论，火为妻土为子。从格以所从之神为用，故火妻土子。三秋甲木，以庚为贵，若见不一派丙丁伤金，不过假道斯文，有壬癸破丙丁者，必有真学问，无水破火，支又成火局，乃是枯朽之木，有庚亦何能为力，孤贫下残之流，男女一理。申述用丙用丁皆不为妙之理，三秋甲木，不离庚金，若一派丙丁，支又成火局，火旺木枯，非壬癸为救，木无生机，虽有庚金，无能为力，盖甲木至秋，气势已绝，性本枯槁，列见火旺，便成枯朽，不比春木见火，为木火通明，秀气发越也，见木多得庚为贵，枯枝败叶，得金气剪除，以杀为生也，亦不可无癸水为配合，若火旺伤金，无水破火，决为孤贫下残之命矣。或有假伤官得地逢生，此正合甲乙秋生贵元武之说，用水制伤官者，以金为妻，水为子。柱见丙丁而火非当令，故云假伤官，得地逢生者，地支逢寅长生，得午地，寅午戌三合会局也，元武者，北方壬癸印也，火旺木枯，必须佩印，方为贵取，如一造，戊子壬戌甲寅庚午。寅午戌会局为假伤官，正合甲乙秋生，贵元武之说，必以壬水制伤官为用，（戊土为病）而非以伤官为用也，以印为用，故官煞为妻，印为子。或丁戊俱全，总不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵，此格取火为妻土为子。戌宫戊土为当旺之气，丁火为墓库之神，并透出干为用，乃伤官生财格，丁戊同宫聚气，亦可云富贵，此为例外，以丁戊俱全，总不见水，为成格之要件，否则总以用印为正也。凡九月甲木，甲多庚透，富贵。庚藏小富贵，用庚者，忌丁火制伏，恐难富贵，若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申年，丙戌月，甲申日，壬申时，此主功名显达，有才能，若无庚丙年月，又无火星出干，好学而难成名。申述上文甲多用庚之旨，与首节见比劫，无庚辛制伏，为平常之人，其理一也，若甲柱庚金多，则又以午火为奇，此言煞太旺，以食伤制伏为要，庚申一造，地支三申，庚金出干，煞旺非食神制伏不可，申宫金水相生，又得水出干，故可用食神制煞。滴天髓云：局中显奋郁之机者，神舒意畅，丙庚之透，即奋郁之机也，所以立功名显达，否则，终归於沈埋耳，此总结用庚之意。九月甲木，或专用丁火癸水，见戊透干，贵。如戊戌壬戌甲子戊辰，巳成水局，壬水出干，正合贵宜元武之说，又得戊透，配得中和，一榜之命，家计丰足，富有千金，但庚丁不生，出仕不显。申述九月甲木用财者，爱丁癸滋扶，见首节，专用丁癸者，喜丁癸配合也，戊透配得中和者，以戊土财星为用也，如戊戌一造，支成水局而透壬水，水多以戊为奇，戌宫戊土出干，用财损印，富大贵小之命，不见丁庚，难以致身通显，此论其表面也，其实财多身弱，好在月日之间，夹癸亥，日时之间，夹乙丑丙寅丁卯，前引后从，无形之中，木有生气，运行东北，故小有成就耳。壬午，庚戌，甲午，庚午。庚壬两旺，贵格一品。按明詹？？丞相命：午戌会局，火旺木枯，用壬水泄庚制火扶身，正合假伤官得地，贵宜元武之说，与上戊子造参阅自见。庚戌，丙戌，甲戌，戊辰。武宰富而且寿。按丙戊并透，取令神生身，故富而寿，见庚七煞，小贵就武。己丑，甲戌，甲子，甲子。无庚造就，丁又归库，早岁贫贱，晚年大发，但庸人耳。按甲子坐印，树老根润，夺用财星，无庚造就，不能取贵，无丙丁泄秀，碌碌庸人，晚年行己巳戊辰运，财旺得地，致富宜矣。己丑，甲戌，甲戌，甲子。两点丁火，一妻一子，稍有衣食，常人而已。按此造与上造相差日支一字，皆以财为用，甲子活木，甲戌枯木，所差在有情无情之间也。癸丑，壬戌，甲午，壬午。壬癸太多，丁火不能生焰，幸得庚禄居申，可以自有作为，不失富贵，兄弟多力，妻子早岁招刑，以上造化无钥。乙卯，丙戌，甲申，丁卯。咸丰五年九月廿四日卯时。马伯通命：庚禄居申，甲刃在卯，煞刃皆不秉令，见丙火出干，用取令神生财，宜以文学寿世。戊午，壬戌，甲辰，庚午。咸丰八年十月初二日午时。梁敬彦命：财旺生煞，庚丁癸配合中和，宜乎富且贵矣。甲戌，甲戌，甲寅，丙寅。同治十三年九月十五日寅时。革命先烈黄克强命：伤官格无印，火旺木枯，福泽不足。丙子，戊戌，甲子，庚午。光绪二年九月初七日午时。靳云鹏命：财旺生煞，喜丁癸滋扶，贵为内阁总理。戊寅，壬戌，甲子，丙寅。光绪四年力月十八日寅时。彭力彝命：假伤官佩印。丁亥，庚戌，甲子，庚午。光绪十三年九月初十日子时。许崇智命：喜一丁一庚，相制成格。己丑，甲戌，甲子，己巳。光绪十四年九月十六日巳时。陈锦枢命：化土格，甲从己化，子中癸水，有巳宫戊土合化，反助财旺，行火土运必贵。

三冬甲木总论

庚金为要，丙火次之，戊土酌用，若辛金壬水，不宜取用，总论三冬甲木取用之法。

十月甲木

十月甲木，以庚为君，以丁为佐，丙火次之，忌壬水泛木，须戊土为制。故戊又次之。亥宫壬水当旺，木甫萌孽，见壬水出干，嫌水旺泛木，须有戊土为制，庚丁为用，丙戊为配合，壬水不透，不必用戊土也。得庚丁出干，又加戊透，名去浊留清，大富大贵，即无丁火，亦稍有富贵，或甲多破戊。庚金无根，难作栋梁之器，平常人也，庚戊既透，虽多比劫，亦定富贵而寿。十月甲木，承秋令之后，以一丁一庚相制以取贵，与三秋同，壬水当旺，得戊土制水，可以培甲木之根，护丁火而生庚金，满盘灵活，为大富贵之命，有庚无丁，以财滋煞取用，下文再详之，亥月水旺，庚金泄气，无戊制壬，庚金无力克木以成栋梁，故见甲多破戊，平常人也。庚戊并透，庚金能制比劫以护财，戊土制壬水以生庚，交相为用，定主富贵而寿。或多比劫，只一庚出干，坐禄逢生，乃为舍丁从庚，逢财略有富贵，运行东南吉，西北凶。承上文，无丁稍有富贵意，比劫多，不能不用庚金，四信必须有财相生，方为富贵，舍丁从庚者，言不用丁火制煞，而以庚金制劫也，但究是冬木，运宜东南木火之地，忌西北金水之乡。或支见申亥，得戊土当头以救庚丁，科甲可许，若单己土，其力弱小，不过贡监而已。支见申亥，壬水逢生得禄，水势泛滥，必得戊土当头为救，十月甲木，以用庚丁为正，壬水太旺，泄庚伤丁，而受其害，故不论庚丁并用，或舍丁用庚，见水旺，皆宜戊土为救也，己土力薄，不足以制水，不过贡监而已。用庚者土妻金子，用丁者，木妻火子。初冬之木，不外乎用煞用伤两途，用煞者，财为妻，煞为子，用伤者，比劫为妻，食伤为子。总之十月甲木，先庚后丁，戊土亦不可少。先庚后丁，为用之正，水旺取戊土为救，故为配合所不可少也。按十月甲木，见食伤生财，多武职大贵，此理为本书所未载。盖壬水太旺，生反为克，见才破印，化忌为喜，反克为生，更见丙丁，寒木向阳，无有不贵，非为武贵，则理有未解，见下命造。辛巳，己亥，甲子，甲子。金土得位，官至一品。按金土得位者，金生於巳，土禄於巳也，此造水旺木浮，专用巳宫丙戊，用才损印，用丙调候，以成反生之功，中年之后，南方运，宜乎富贵，早年金水，不免贫困，重在火土，金土两字，或是火土之误也，明钱丞相命造。辛丑，己亥，甲辰，壬申。此为灯花拂剑，异路恩封，妻贤子肖。按壬申癸酉为剑，甲辰乙巳生人，得壬申癸酉时，为灯花拂剑，见兰台妙选，实财官格也。辛丑，己亥，甲辰，丁卯。不得科甲，却有名位，盖用丁之故。按冬木不能无火，见丁己出干，为伤官生财格。壬辰，辛亥，甲戌，丙寅。专用戊土先贫后富。按辛壬并透，水旺木浮，喜时上丙寅，寅宫甲丙戊皆有气，用戌宫戊土，为食神生财格，宜乎利在晚年矣。壬辰，辛亥，甲子，己巳。化土失令，孤寡多疾，晚年有衣禄。按化神喜行旺地，甲己化土，必须以火为用也，壬辛并透，水金土荡，破格明矣，喜时上巳宫丙戊得用，晚运丙辰丁巳，衣禄无亏矣。戊辰，癸亥，甲子，乙亥。戊出天干，止水之流，号曰六甲趋乾，官至府尹。按亥为乾宫，六甲日生亥月，亥时，为趋乾格，戊出天干止流水，乃用财损印也。丙寅，己亥，甲辰，甲戌。清康熙廿五年九月廿三日戊时。岳钟琪命：虎卧荒邱格，用食神生木，四柱无金为贵也。戊子，癸亥，甲午，甲子。道光八年十月廿八日子时。鲍超命：戊土止水，丁火藏午，直待丙寅丁卯运，出生营伍，积功封伯爵。丁酉，辛亥，甲戌，辛未。道光十七年十月三十日未时。清两江总督魏光寿命：丁火制去一辛，专用时上辛金，戌宫戊土止水，财旺生官，好在戌宫戊丁辛同得用也。癸亥，癸亥，甲午，乙丑。同治二年十月廿一日丑时。胡维德命：专用午中丁己，伤官生财。丙子，己亥，甲辰，丙寅。光绪二年十月十七日寅时。周钟岳命：专用丙火，寒木向阳，所以取贵。己卯，乙亥，甲寅，己巳。光绪五年十月十四日巳时。李士伟命：用巳中丙火。庚辰，丁亥，甲辰，壬申。光绪六年十月初九日申时。徐树铮命：灯花拂剑，专用庚丁，壬水伤丁为忌，至壬运遭仇杀。乙未，丁亥，甲戌，庚午。光绪廿一年十月初七日午时。李汉魂将军命：此造承友人抄示，为戊辰时，予仔细体察，非己巳即庚午时也，庚午最贵，煞刃遥合！贵多就武，运程亦合，若戊辰时，恐不能至独当方面地位，噫，命岂易言，错误之源，即问之本人，亦属茫然，未运丁丑年，一岁三迁，位至省主席。

十一月甲木

十一月甲木，本性生寒，先丁后庚，取丙佐之，癸水司权，为火金之病。秋冬甲木，乃归根复命之时，不离庚丁，以庚金劈甲引丁，则木显其用，十月庚先丁后，而十一月丁先庚后，木性生寒故也，寒木向阳，更宜丙火佐之，丙为太阳之火，调和气候，而丁火引木之性，故丙丁以并用为美，十一月癸水司令，癸不宜透，透则泄庚制丁，为火金之病也。庚丁两透，支见巳寅，科甲有准，风水不及，选拔有之，若癸透伤丁，无戊己辅救，残疾之人，或壬水重出，丁庚全无者，庸人也，得丙方妙。支见巳寅者，暗藏丙戊也，寒木向阳，见丙为贵。癸水司令，取戊己为救，若壬癸透，须戊己出干，方能制之，得丙火，富中取贵。或支成水局，加以壬透，名水泛木浮，死无棺木。壬水有奔放之性，支成水局，壬水透干，无戊己为救，水泛木浮，流离颠沛之象也。

总之十一月甲木为寒枝，不比春木清茂，专取庚丁，无丁见丙，富中取贵，异途武职耳。冬木与春木不同，春木阳和发育之时，见丙丁为木火通明之象，冬木木性收敛，用丁制庚，用庚劈甲，故春木用火忌金，而冬木火金并用也，无丁见丙，调和气候，富中取贵。冬木枯残，用庚丁，支藏丙戊为配，最为上格，不比春木清茂，以木火通明为上格也。用庚，土妻，金子，但子多不肖。用火，木妻，火子。仲冬甲木，不离庚丁丙戊为用，用庚金丁佐，用丙火戊为佐也，仲冬水旺秉令，气候严寒，庚金生水冻木，无丁戊为佐，庚为忌神，故子多不肖，用丁火者，丙火也，寒木向阳，子多而贤。乙亥，戊子，甲寅，甲子。印绶格，运行火乡，位至府尹。按以财损印，专用丙火，喜日临寅宫，甲丙戊皆有气也。丙子，庚子，甲午， 丁卯。庚丁两透，又加丙出解冻，位至王侯。按丁庚并透，丙火为佐，时逢卯木，格兼煞刃，位至王侯。癸丑，甲子，甲申，庚午。二甲乘旺，专用庚金，但丁不见，骨肉遭刑，虽不大富，亦不止生员。按乘旺当是乘印之误，丁火藏午，非不见也，特子申会局，水又乘旺，以冲午火，无戊土制水，安得不刑伤骨肉乎？辛丑，庚子，甲戌，辛 未。位至府尹。辛亥，庚子，甲辰，乙亥。印绶得所，御史。按右两造皆用煞印。乙巳，戊子，甲辰，庚午。元帅。乙巳，戊子，甲辰，辛未。武职。按右两造相差一时，庚午时得庚金劈甲引丁，贵为大将军，辛未时无劈甲引丁之用，仅为武职。乙巳，戊子，甲辰，壬申。为商，得申运溺水而死。乙巳，戊子，甲辰，癸酉。生员。按右两造皆灯花拂剑格，相差一时，一申子辰会齐水局，壬水出干，有水泛木浮之象，一癸酉时，戊癸合，解水旺势，专取巳宫丙戊，解冻制水为用，壬申造虽亦取巳宫丙戊，而水太旺，病重药轻，再行申运，水旺之地，溺死，可见命理以取用为重，兰台诸格，须合於五行生克之理，方为取贵也。壬辰，壬子，甲寅，乙丑。乾隆三十七年十一月廿三日丑时。汤文韬命：用寅宫丙火，地支子丑寅辰，夹卯，联珠夹刃，位至协办大学士。戊辰，甲子，甲戌，甲子。同治七年十一月初一日子时。黄金荣命：兰台作天辟地轴格，不足为准，专用戊土财星，运行东南，一代豪侠。壬辰，壬子，甲午，丙寅。光绪十八年十一月初十日寅时。盛泽丞命：寅午会局，专用丙火，冬木寒枝，不比春木清茂。富中取贵。

十二月甲木

十二月甲木，天气寒冻，木性极寒，无发生之意，先用庚劈甲以引丁火，木火始有通明之象，故丁次之。三冬甲木，为寒气所束缚，非丙火无发生之意，虽以庚丁取贵，不能无丙解冻也，总论云：金纵多不能克伐，火重见温暖有助，又云须忌死绝之地，只宜生旺之方，可见无丙而用庚丁，亦只宜行东南运也。庚丁两透，科甲有准，庚透丁藏者，小富贵，丁透庚藏者，富贵，无庚者贫贱，无丁者寒儒。

庚金劈甲引丁，故庚丁不相离，以庚取贵，以丁取富。或无庚，有丁透重重，亦是富贵中人，但须比肩发丁之焰，自有才德，如无比肩，便是寻常之士，稍有衣食而已，或支无丁火，而多见水，即有比肩，亦是常人。无庚专用丁火，但须支见寅巳午，为丁火之根，更见比肩叠叠，自能发丁火之焰，虽无庚金，亦主富贵，无比肩，丁火之力不足。有比肩而支多见水，湿木无焰，虽多无益。总之腊月甲木，虽有庚劈，丁不可少，然无丁犹可，无庚不成格矣，书云：假木无庚，难免夭病。无庚不能取贵，无丁不能取富，庚丁必须并用，然无丁可以用丙，无庚不能取辛代之，故云无庚不成格也，三冬水旺，气寒而肃，解冻除寒，丁不如丙，然有庚劈甲引丁，丁焰长明，乃有文明之象，旺庚丁，而暗藏丙，富贵兼全，旺庚不可无丁，故云丁不可少，无丁，运行东南，亦可取贵，劈甲引丁之格，假木者枯木，其性异於春木，故不能无庚也。己丑，丁丑，甲辰，甲子。木见丁吐秀，其人不贵者，支润下，水湿木性，不能生火故也。按伤官生财格，无丙，一富而已矣。己丑，丁丑，甲辰，庚午。大富大贵，午中丁火，帮助丁势故也。按丑辰夹寅卯，辰午夹巳，木火有气，庚金甲劈引丁，故富而且贵。己丑，丁丑，甲辰，癸酉。癸水伤丁，贫而且贱。己丑，丁丑，甲辰，戊辰。因戊制水，不贫，因水困丁，不贵，凡看命，以此分断，万无一失。按三冬水旺之时，无庚劈甲，丁火之焰，终为寒水之气所困，伤官生财一富造耳。己亥，丁丑，甲戌，庚午。财旺生官格，庚丁两透，火又会局，鼎甲。按午戌会局而透丁己，财旺生官，寒木向阳，必贵之徵。癸亥，癸丑，甲午，乙亥。孤贫，寿至百岁。按年时长生，印临旺地，寿者相，惜午中丁火不透，癸水伤丁，孤贫之徵。丙午，辛丑，甲戌，戊辰。刑贱之极。按丙辛相合，失丙火之用，丁火不透，财多身弱，刑冲并见，下格。庚子，己丑，甲戌，甲戌。道光二十年十二月十八日戌时。邵友濂命：戌宫丁火暗藏，运行南方，丁火引出，官至台弯巡抚。辛未，辛丑，甲寅，戊辰。同治十年十一月廿八日辰时。夏寿康命：财旺生官格，喜甲木坐寅，丙火长生也。甲子，丁丑，甲辰，乙丑。同治四年正月初八日丑时。马联甲命：无庚，有丁火出干，比劫重重，发丁火之焰，自有才能德业，支见子丑辰，暗夹寅卯，故有木火通明之象也。清末中武进士，武卫右军右路军统领，民国曾任安微省长，北洋政府授予陆军上将衔。壬辰，癸丑，甲辰，己巳。光绪十八年十一月廿日巳时。陆子冬命：甲己作合，时上巳宫，丙火得禄，寒木向阳，富而兼贵，现任江苏银行行长。

三春乙木总论

三春乙木，为芝兰柳残之木，丙癸不可离也，春乙有丙，卉木向阳，丙癸两见，有癸滋养根基，枝叶自然发生茂盛，丙癸齐透，不逢化合克困，科甲寅贵非轻。书曰：乙木根发种得深，只宜阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制自须苦用金。亥卯未逢於甲乙，富贵无疑；木全寅卯辰方，功名有准。活木有埋根之铁，支下有庚辛戕贼其根，木则朽矣。甲乙同为木，自旺向衰，则为乙木，生於三春，劈如芝兰蒿草，丙火癸水，缺一不可，得丙照暖，枝叶繁茂，得癸滋养，根株润泽，配合中和，无有不贵，独忌金水多见，阴浓湿重，根损技萎，顽铁埋根，戕贼生机，金水二者，同以为忌也。总之乙木不离丙癸生扶，阳壮木渴，则用癸水，阴湿露凝，则用丙火，余皆配合，甲时皆作如是观也。

正月乙木

正月天气，犹有余寒，非丙不长，虽有癸润，恐凝寒气，故先用丙，癸次之。甲乙木生於正月，其理相同，可以参用，乙为卉草，取用不离丙癸，丙为太阳，癸为雨露，丙火见癸，名为云雾蔽日，不雨不晴，然卉木得之，则不晴不雨，正好养花之天，日照雨润，天然培泽之用，丙癸两见，混合为一，成为一种性情，不可分离矣。惟时令有不同，初春余寒未尽，以丙火为先，大地春回，喜得阳和之暖也。（参阅甲木节）丙癸两透，科甲定然，或有丙无癸，门户显扬，或丙多无癸，名曰春旱，独阳不长，不过粗俗浊富之人。初春之木，丙火为主，癸为配合，初春余寒未尽，无癸有丙，虽嫌乾枯，乙木之生机不损，亦可门户显扬。乙木之用，不离丙癸，不仅正月为然，十二月悉同此理，有癸无丙，孤阴不生，有丙无癸，独阳不长，皆非有用之材，若丙多无癸，（注意多字）用财泄丙火之旺，此人毫无秀气，不过有财而已，故云粗俗浊富之人。如丁酉、癸卯、乙酉、戊寅，天干癸印，为戊土合破，专取时上戊寅长生之财也。或丙少癸多，又为困丙，终为寒士，或戊己多见，为湿土之木，皆下格。癸水多，丙火受其困，阴浓湿重，其用不显，癸己多见，而无丙火，阴湿之土，不能使木繁荣，同为下格。此即所谓孤阴不生也，癸水以润泽为用，宜少不宜多，多者叶腐根浮，有损无益，不比生於三夏之多多益善也。用丙者木妻火子，火多用癸水者，金妻水子。丙癸用之先后，以时令为衡，初春恐凝寒气，以用丙火为正，用癸水者，必因火多，阳和太盛，以印制伤也。春木当旺之时，毋劳印生，不得已用印，乃为去病之药，如支逢寅午戌成局，则不能不用壬癸之水矣。丁巳，壬寅，乙卯，丙子。妙得时上丙癸两全，位至尚书。按丁壬一合，增助木气，贵在时逢子水，丙火透干，水火不相碍，而得其用矣。戊子，甲寅，乙亥，己卯。日禄归时，丙癸得所，官至大学士，大富大贵。按丙癸得所者，丙生於寅，癸禄在子也，财印相资，四柱无金，木气纯粹，宜其富贵。甲申，丙寅，乙卯，庚辰。丙透癸藏，官至御史。按辰藏癸水 ，乙刃不燥，丙火食神为用，时上庚金为病，喜其去病为贵也，若无丙火，则与明崇祯帝造相类矣（见下）丁丑，壬寅，乙酉，辛巳。探花。按此造巳酉丑三合而透辛金，煞旺为病，好在春金无力，又是辛金，巳宫丙火得禄，高魁鼎甲，当在戌丁两运中也。辛亥，庚寅，乙未，己卯。明万历三十八年十二月廿四日卯时。明思宗（崇祯）命：生於立春后两日，初春之木，寒气犹凝，丙火不透，木无生意，庚辛并见，官煞混杂，不得已用亥宫壬水化煞为用，三春木旺之时，何劳印生，用金必须财生，用印化煞，总非所宜。己卯，丙寅，乙卯，庚辰。董其昌命：乙木皆喜丙癸为用，此造独以财官取贵，则以地支成方故也。方与局不同，局之气专一而纯，喜得丙癸以成曲直，如下李文忠命是也。方之气旺而夹杂，必须官煞以致之，春金气弱，更取财以生之，一见壬癸，泄弱春金而生旺木，便不足道，以上明崇祯命是也。滴天髓云：成局干透一官星，生地库地皆非福，生方平透一元神，左边右边空碌碌。细味之自明，命理千变万化，信然哉！癸未，甲寅，乙亥，己卯。道光三年正月初五日卯时。李文忠公鸿章命：曲直仁寿格，癸透丙藏，出将人相，参阅二月乙木节。丙午，庚寅，乙酉，庚辰。道光廿六年正月廿九日辰时。张人俊命：乙庚辰酉相合，生於寅月，返本还原，丙火出干，制去一庚，专取时上官星，官印为用，贵为总督，乃化气中返象也。戊午，甲寅，乙酉，己卯。咸丰八年正月初八日卯时。蓝定枢命：生於雨水后六日，寅午会局，酉金被制，以财为用。己巳，丙寅，乙未，己卯。同治八年正月廿三日卯时。生於惊蛰节前七时，丙火出干，得禄於巳，阳壮木渴，四柱无癸，用己土泄火气，伤官生财，浊富之人。丁亥，壬寅，乙卯，壬午。光绪十三年正月廿七日午时。魏益三命：生於雨水后六日，丁壬相合，专用丙火，惜无癸水，贵有不足。丁酉，壬寅，乙巳，乙酉。光绪廿三年正月十五日酉时。卫立煌命：丙火制煞为用。

二月乙木

二月阳气渐升，木不寒矣，以丙为君，癸为臣，丙癸两透，庚藏，科甲富贵无疑。甲乙生於初春，以水火既济为正格，癸众用丙，丙多用癸，已详正月，丙为太阳之火，癸为雨露之水，丙癸各得其用，而无合化克制，大富大贵之造，言丙癸不言丁壬者，因丁壬相合，情而不情，且有化木之嫌，不如丙癸之适宜也，庚藏，取其生癸水，出干则杂。或庚透得位，支下无辰，不能化金，贵亦无疑，见辰则为假化，便是常人。承上文丙癸为用意，乙为柔木，见庚 相克，容易从化，但二月木正发荣之时，不宜庚金伤残，所谓克制何须苦用金也，如庚透隔位，支下无辰，干透癸水，官印相生，贵亦无疑，时当阳气渐升，阳壮木渴，不能无癸水润泽也，甲乙木生於正二月，无取从化之理，辰为化之元神，化气见辰，方为真化然二月乙木，月垣得禄，乘权秉令之时，决不能从金而化，见辰，化之条件俱备，又有化之倾向，欲化不能，不化不可，无所适从，决为平常人也，化气之中，乙为庚所克，从化最易，故云。或支成木局，见癸透养木，乃作贵命，更得丙泄木气，大贵之命，但须透癸，有丙无癸者，常人。或水多用丙，戊多化癸者，下格。二月乙木，丙癸两字，相济为用，支成木局，谓曲直仁寿格也，然同一曲直格，透癸者贵，金声玉振赋云：曲直兼资乎印绶，仁声播九霄以无穷，以二月阳气渐升故也，得癸水润泽，更得丙泄其旺气，上上之命，透丙者不可无癸，有癸者功名勋业，无癸而有丙丁，木火通明，文苑斐声（观段祺瑞吴经熊造，更足证明）若癸多困丙，或见戊合癸，皆失相济为用之妙，故为丁格。二月乙木，专用丙癸，用丙者，木妻火子，丙多用癸者，金妻水子。二月乙木，与正月同看，丙癸并用，以丙为主，如四柱丙多，阳壮木渴，方用癸水。壬午，癸卯，乙丑，己卯。此乃夹禄格，贵小富大，白手成家，但子女多刑。按木以临官为禄，不论甲乙，此造丑卯夹寅，故云夹禄，午宫己土出干，以食神生财为用，丁火为壬癸所困，贵小，财星透出。富大，财居禄上。官煞临於绝地，故子女多刑也。癸卯，乙卯，乙未，庚辰。曲直仁寿格，秀才，奈行西北运，仅为一介寒士，惜哉。按支全卯未而见庚金，曲直仁寿破格，虽有癸水引化，格局不纯，加以运行西北，坐困青毡宜矣。甲寅，丁卯，乙未，丙子。此乃曲直格，加丙照癸滋，官至总兵。按曲直成格而不美，以乙未日坐木库故也，虽丙癸两全，而癸水不透，仅为总兵，格局有高下也，如为乙亥乙卯，贵不止此。丙子，辛卯，乙卯，丙子。出将入相，妻贤子肖。按年上丙火合去辛金，虽不支全方局，而气势纯粹，乙卯专禄，时上丙照癸滋，宜乎贵矣。己未，丁卯，乙丑，丁亥。用丑中癸水，奈支成木局，木盛水缩，初行甲乙运灾讼连绵，癸亥壬戌运，用神生旺，连捷。按此造丁己出干，而日时亥丑夹子贵，甲乙运比劫争财，所以灾讼连绵，癸亥运乙木根润，木火通明，而贵人引出，宜有金马玉堂之贵。癸亥，乙卯，乙卯，戊寅。寿长格。按上造有丁火泄木之秀，故有科甲之贵，此造木旺而无泄，地支长生禄旺，寿者之徵，癸水养木，戊土合之，旺气及身而止。恐无子也。丙申，辛卯，乙酉，丙戌。无癸，丙合，支冲，孤贫之格。按年月丙辛合，专用时上丙火，无如乙木坐酉绝地，埋根有乘，反伤月令之禄，其为孤贫宜矣。乙丑，己卯，乙亥，癸未。同治四年二月初九日未时。民国执政段祺瑞命：曲直仁寿格，支成木局，癸透养木，大贵。丁丑，癸卯，乙巳，丙子。光绪三年二月十九日子时。颜惠庆命：丙癸两透，并皆得禄，大贵，历为外交总长，各国大使。己亥，丁卯，乙未，己卯。光绪廿五年二月十七日卯时。吴经熊命：曲直仁寿格，癸丙两无，得丁火泄木之秀，木火通明，文明之象，为当世名法家，大学教授。

三月乙木

三月阳气愈炽，先癸次丙。甲为阳木，春深木盛，宜用庚金裁抑，乙为阴木，虽在春季，亦不能用庚金，阳盛宜癸水滋之，木盛宜丙火泄之，此甲乙性质之殊也。癸丙两透，不见己庚，玉堂之客，见己庚者，平常之人，或一乙逢庚，不见己者，主小富贵，但不显达，或庚己混杂，丙癸全无，下格。用丙癸者，不宜见己庚，见己伤癸，见庚为伤官见官，皆为格局之病，一乙逢庚，庚受丙火之制，而业水无伤，虽不显达，犹主小富贵，若用丙癸，而见己庚混杂，或无丙癸为用者，皆为下格，总之乙木阴柔，无用财官之法。书云：忌庚金相合，掣肘不伸，最足为害是也。或水多见己，只恐高才不第，见戊可发异途，或提支局中会水，见丙戊出干，亦是武科甲，或暗途功名，或柱中无丙戊，支合水局，此离乡之命。三月乙木，以用癸丙为正，水多用戊己，取财破印为变，壬癸多见，春水汪洋，己土不能为水堤防，故云只恐高才不第，见戊土堤防，可发异途，提支者，月令提纲之支也，天干虽无壬癸，而地支申子辰会水局，同为春水泛滥，须得戊土堤防，更见丙火暖土，主富中取贵，异途功名，盖病与药之用，不如癸丙之秀，故主异途武科也。若水旺而无丙戊，水泛木浮，离乡之命。或见一派癸水，又有辛金，则作旺看，得一戊己制癸，亦主小富贵，若一派壬癸，不特贫贱，而且夭折，见戊者方云有寿，但终为技术之人。承上文癸水虽弱，有辛金相生，则作旺看，得戊己制之，可发异途，同上文，壬癸并透，须戊土为制，己土无益，有戊可免夭折，无丙照暖，乙木不荣，终为技术之人。或庚辰时月，名二庚争合，乃贫贱之辈，如年见丁破庚，可云从化。虽不科甲，亦不失武职之权。乙为柔木，见庚金势盛，乙木输情相合，月令逢辰，易成从化，但化气失令，不作贵论，二庚争合，化不成格，乙木被伤，故为贫贱之辈，若干见丁火破庚，乃是用丁，作从化也，丁年无庚辰月，乙木无用庚之法，见庚同煞，即一乙逢庚，亦喜丁火制之，食神制煞，故不失武职之权，可云从化者，并非真从化也。用癸者，金妻水子，癸多用丙者，木妻火子。丁酉，甲辰，乙巳，甲申。支藏丙癸，不过选拔之士，妻贤难得偕老，子肖且多，父母无缘，手足无力，紫系戊重之病，喜运行西北。按此造专用巳宫丙火，丙为壬水所困，仅为选拔之士，辰酉相合，时又逢申金，重用丁火破金为助，日支丙火得禄，妻贤之徵，巳申相刑，故难得偕老，时支庚金得禄，乙庚有相合之情，故子肖且多，乙木向庚，壬水甲木，皆非所顾，故父母无缘，手足无力。庚午，庚辰，乙酉，丁亥。从化格，化合而不逢时，一富翁耳，子肖。按乙从庚合，取丁火破庚为用，时上丁火独透，子肖且贤，食神生财，富而不贵。甲寅，戊辰，乙亥，丙子。六乙鼠贵格，丙火高透，戊土制水，官至按院。按年月甲木破戊，时上子水得力，正合六乙鼠贵，丙照癸滋，大贵之格。乙亥，庚辰，乙丑，丙子。光绪元年三月廿八日子时。王怀庆命：丙透破庚，癸藏滋木，伤官驾煞，位至军长。辛丑，壬辰，乙丑，戊寅。光绪廿七年二月廿力日寅时。盛升颐命：四柱财旺，喜寅宫甲木帮身，丙火癸水皆暗藏，行财运出任上海统税处长。辛巳，壬辰，乙亥，壬午。光绪七年三月十三日午时。陈陶遗命：两壬出干，兼有辛金相生，春水汪洋，喜巳宫戊土制水，专用午中丁火，至丁运，位居省长。

三夏乙木总论

三夏乙木，木性枯焦，四月专用癸水，五六月先丙后癸，夏至前仍用癸水。夏木乾枯，调候为急，专用癸水，无癸用壬，即使别取用神，壬癸总为配合所不可缺，四五六三个月，以夏至为分野，夏至前专用癸水，夏至扣先丙后癸，仍以癸水为重要相神也。丙透，支又见丙，谓之木秀火明，得一癸透，科甲有准，若干透二丙一癸，不过一贡，寿高。此言丙多用癸也，丙火干透支藏，得一癸透，制火润木，得力极矣。必贵之格，干透二丙，单见一癸，力有不足，丙为太阳，癸为雨露，丙火见癸，本为不晴不雨之天，夏木之取丙癸，正利用其不晴不雨以取贵，若阳气太盛，即贵有不足矣。木火伤官，不能缺印，无癸必夭，见一癸透，不致夭寿，详下五月节。或癸水多，有丁无丙，平常之人。癸水多宜用丙火，有丁无丙，丁火反为癸水所困，故为平常之人。或一癸透，官职荣显，但难由科甲出身，癸居子辰，异路小职，或丙藏支下，癸出时干，己出月干，虽非科甲，异途显达。三夏火旺木枯，以癸水为真神，见癸水，不论干透支藏，皆主贵。但无丙火相济为用，难由正途耳，己癸并透，虽癸水为己土所制，而湿土培木，不失润泽之用，亦主异途显达，若见戊土，戊癸相合，必然化火，癸失其用矣。又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。时值三夏，巳午未宫皆藏土，火炎土燥，木性枯焦，癸为雨露之泽，虽多无碍，柱无丙火，阴阳失既济之用，故功名起於行伍。

四月乙木

四月乙木，巳宫自有丙火，取癸水为尊。四月丙火临官，故专用癸水，但水至巳绝地，如无庚辛生之，则水无源，其将立涸，故必以庚辛为佐，（庚金生癸不宜合乙）此取用之法也。癸透，庚辛又透，科甲定然，独一点癸水，无金是水无根，虽透天干，不过秀才小富，须要水运相扶方妙。或土多困癸，贫贱之人，丙戊太多，支又成火局，瞽目之流。四月癸水，无庚辛相生，无根之水易涸，故不过秀才小富，巳中长生之庚，困於火土，不能生水，须另见庚辛申酉为妙，无金相生，须运行西北金水之乡，方能发达，若四柱火上太多，滴水立见乾涸，虽有如无，决为残疾之人，运行火土，为财破印，亦立见灾晦。书去：乙木叠逢离位，名为气散之文。乙为衰竭之木，至巳午病死之地，无癸润泽滋培，更见丙戊太多，支成火局，木化成灰，非残病必贫贱夭折也。用癸者金妻水子。四月乙木，专取癸水，无别种用神可取，用癸水者，以官煞为妻，癸印为子，官煞生印也。总之四月乙木，专用癸水，丙火酌用，虽取庚辛佐癸，尤以辛透为清。四月乙木，以用癸印为正，柱金水，用丙火伤官为例外，庚金佐癸，须不与乙木相合，方能收发水源之用，况庚为阳金，癸为阴水，以庚佐癸，不如以辛佐癸为清也。戊午，丁巳，乙丑，壬午。官太尉。按壬水为丁戊所合制，专取丑宫辛癸为用，煞印相生，巳丑又会局，化忌为喜，其贵宜矣。庚寅，辛巳，乙酉，戊寅。道光十年四月廿七日寅时。翁同和命：胎元壬申，专取胎元，故大贵，官至尚书师傅，（双按此造，当是必个月胎元癸酉，用癸辛为正途，壬庚为异途之贵也。辛未，癸巳，乙丑，辛巳。同治十年四月初六日巳时。卫兴武命：丑宫辛癸并透，巳丑会局，较戊午造更为显著。丙戌，癸巳，乙亥，癸未。光绪十二年四月十二日未时。程霖生命：癸透无金，虽通根亥宫，不若金生之，为源远流长也，丙透伤官生财，格局取富，行戊戌财运，印被财破，原命无金，不能化财生印，一蹶不振，土旺水涸故也。

五月乙木

五月乙木，丁火司权，禾稼俱旱，上半月属阳，先癸次丙，下半月属阴，三伏生寒，丙癸尊，四柱多金水，丙火为先，余皆用癸水。五月乙木，以夏至为分界，夏至前阳盛，先癸次丙，夏至后阴生，丙癸俱尊，然三夏乙木，调候为急，除四柱多金水，用丙火为例外，其余皆以癸水为用也。乙木重逢火位，名为气散之文，支成火局，泄乙精神，皆用癸滋，癸透有根，富贵双全，或庚辛年干，癸出时干，定许科甲，无癸者常人。乙木重逢句，见继善篇，木奔南而软怯，至巳午未月，根枯枝萎，木气尽泄，非癸水滋培不为功，癸水有调和气候，挽回造化之妙，故癸透有根，富贵可期，水得金生，源长流远，此五月乙木之正用也。若无癸而见丙透，支又成火局，阳焦木性，此人残疾，无癸必夭，见壬可解，或火土太多，其人愚贱，或为僧道门下。丙透天干，支成火局，木性枯焦，若无癸水滋增，非残疾即夭折，乙木本性衰竭，非甲木之比，必用癸水，方可取贵，壬水方可解炎，非自然之功用，如雨露之泽，正如灌溉之功，解炎之用虽同，究竟人为之楞，不及天然之力也。戊申，戊午，乙巳，壬午。不见癸水，残疾。按此造申宫壬水，远隔年支，戊土衙重，丙丁肆虐，然上代必有根基庇荫，惟不能荫及其身耳。癸未，戊午，乙亥，丙戌。进士。按此造好在乙木在亥，为癸水之根，否则，戊癸一合，失调泽之功矣。癸酉，戊午，乙卯，戊寅。同治十二年六月初八日寅时。郑士瑜命：癸水得酉金相生，虽戊土困癸，仍有润泽之功，地支联珠夹辰巳未申，适为巽坤两宫，贵为军长。丁丑，丙午，乙卯，丁亥。光绪三年五月初一日亥时。金绍曾命：丑藏癸，亥藏壬，亥丑夹子，丑中又有辛金生癸水，根株润泽，自然木火通明。

六月乙木

六月乙木，性枯而寒，柱多金水，丙火为尊。支成木局，乙得无伤，丙癸两透，大富大贵。无癸者常人，运不行北，困苦一生。三夏乙木，专用癸水，总论中已详言之，惟生於大暑后，逢水进气，三秋生寒，四柱又多金水者，当以丙火为尊，否则仍用癸水也。支得亥卯未会成木局，不见庚辛，乙木无伤，干见丙癸两透，必大富贵。所重在癸，以丙为配合，故无癸常人，运不行北，用神不得地，困苦一生，可见夏木虽在三伏生寒之时，亦不能离癸水也。凡五六月乙木，气退枯焦，用癸者切忌戊己杂乱，便是下格，或得甲木透，制伏土神，名为去浊留清，可许俊秀。土多乏甲，秀气脱空，庸人而已。五六月乙木，以癸水为调候真神，用神不可损伤，若见戊己克制，便失调候之用。得甲木出干制土，有病得药，可许俊秀。土多乏甲，下等格局，决其庸庸一世也。或丙癸两透，加以甲透制戊，一榜，即风水不及，选拔必然，若不见丙癸，祗有相火，亦属常人，有壬可保衣禄。此言丙癸与丁壬之不同也，丙如太阳，乃天然阳和之气，丁如灯烛，乃气势已衰之故，故无丙有丁，亦属常人。癸如雨露之功，壬如溉灌之力，虽同一润泽，而非出於自然，故无癸有壬，仅保衣禄，且丁壬并透，有化木助火之嫌，如壬水不通根，则失其用，不能取贵也。甲透制戊见上节，戊己杂乱，宜有甲木制之，无戊己，甲木非需要也。或柱中无水，又无比劫出干，名弃命从财，富大贵小，纳粟奏名，贡监三考皆利，能招贤德之妻，从财格，以火为妻，土为子。此论从格，阳干从气不从势，阴干从势无情义，六月未为木库，木有微根，气势未绝，甲木虽弱，不作从论，须行印绶扶身之地，乙木见四柱土多，即从土旺势，此甲乙不同之点也，见水润土，即是培木之根，决不能从，故以无水为首要，从格，以所从之神为用，故以食为妻，财为子。或一派戊土出干，不见比劫与印者，名财多身弱，终为富屋贫人，见一甲制土，必有福寿。甲木见己，土多而不见戊土，虽从不真，乙木见戊，土多而不见己土亦然，此阳从阳阴从阴之义也，不从则财多身弱，终於贫困，富屋贫人者，譬如富室管财之人，经手虽多，而非己有，有助人发财，而不能自己发财，日主太弱，不能负荷也，财多以劫为救，故见甲为有福寿，更行比劫之地，亦能致富，但其身劳碌耳。或丙辛贪合，非嫖即赌，终非承受之器，或丙合而癸亦合，不为下贱，亦是离乡奔流之客，丙合癸不合，亦下格。承上文丙癸两透节，六月乙木，不外乎用癸用丙，用神不可损伤，丙癸见辛戊相合，则失其用，盖合有宜不宜，戊癸合，癸水被戊合去，丙辛合，丙火虽不合去而被羁绊，失其阳明之性，故轻重有不同也。或一派乙木，不见丙癸，名乱臣无主，平常劳碌之人，又加支藏辛金者，为间中孤命，僧道之流。六月乙木，无癸丙不能取富贵，支见辛金，无制乙之力，偏官主性情孤傲，贫贱而孤傲，必为僧道之流也。或一派甲木，无癸无丙，又无庚金，此人一生虚浮无实，有庚制甲，定有作为，否则不顾廉耻，巧言令色，因酒色败德，不修品行，男女一理。六月未土为财，一派甲木而无丙癸庚金，比劫夺财，见之人事，虚浮无实，见庚金制劫，主有作为，无丙癸，主种种败德也。总之夏月乙木，专用癸水，丙火酌用，庚辛次之。夏月乙木，以癸水为主要，如四柱金水多，则用丙火，庚辛为癸水之佐，夏木枯燥，调候为急，无别种用法也。丁亥，丁未，乙巳，庚辰。癸丙庚俱得中和，御史。按此造专用辰中癸水，亥未拱卯，乙木有暗禄取贵也。辛卯，乙未，乙酉，辛巳。道光十一年六月初五日巳时或云初九日丑时（巳丑乙丑）未知孰是。清咸丰帝命：两造恐皆不真，姑录之，备参与。己亥，辛未，乙丑，己卯。道光十九年六月初一日卯时。汪鸣銮命：专用丑宫癸水，金水相生，吉神暗藏，位至侍郎。庚戌，癸未，乙亥，丁丑。道光三十年六月十五日丑时。翟鸿玑命：生於大暑前五时，亥未会局，暗拱卯禄，癸庚并透，日时联珠夹贵，科甲出身，太平宰相，富贵寿考之命，或云丙子时。戊寅，己未，乙卯，丁丑。光绪四年七月初七日丑时。钱锡孙命：卯未会局，专用丑中一点癸水，运行西北，富贵。丁亥，丁未，乙酉，丁亥。光绪十三年五月廿九日亥时。周荫人命：亥未会局拱卯禄，日时金水相生，专此壬水为用，假煞为权，贵多就武。

三秋乙木总论

三秋乙木，金神司令，先丙后癸，惟九月专用癸水，用丙恐暖戊土为病也。三秋金神秉令之时，用火制煞为上，用癸水化煞为次，九月土燥木枯，宜水滋培，故专用癸水。

七月乙木

七月乙木，庚金司令，庚虽输情於乙妹，而干乙难合支庚，见庚，乙必受伤；或丙癸出干，又加柱有三己，以污金，可许科甲。有己透加丙，方是上命。甲妻火子。七月乙木，喜己土为用，或不见丙癸，己土决不可少，却取己土为用，此又以火为妻，土为子。如丙癸己俱透，大富大贵。七月庚金，锐利无前，官强同煞，乙庚虽有相合之情，而木至申宫，其气已绝，难胜旺金之克，不能用官，见庚出干，乙必受伤，申宫壬水长生，水仗金生，有冲奔之性，虽云官印相生，然其生为无情，故取用有进退两难之困。

丙癸之外，必须加以己土。三己者，支见丑未而有己土出干也。己为卑湿之土，混合壬水，化为泥浆，可以培乙木之根，挫庚金之锐，故有己透加以丙癸，方是上命。否则宁无丙癸，不可无己土。漂浮之木，日晒雨滋，又有何益？

或问然则何以不用戊土，不知戊土克壬，金便伤木，故甲木七月节云：金多水少，难作从煞，见土多制壬，方能从煞也。七月乙木，惟有用己土，最为巧妙。无丙癸而用己土，不失富贵，丙癸己俱透者，大富贵。乙木根固，方能用官星。

己土污金之法，为本书独有之发明，细按之，与亥未会局，己土混壬之理相同，见十月丙火节。

己透加丙者，以丙己为用，申宫有壬水长生，癸透与否，无关重要。

以丙火为用者，木为妻，火为子。以己土为用者，火为妻，土为子。甲为进气之木，生在休囚之地，如支无寅卯之助，宜湿土培植基础，其看法与乙木大致相通也。或癸透丙藏，庚少，此不用己土，只许贡监生员。无丙有癸透者，不失刀笔门户，三考知名。或支藏癸水，多庚，无丙己二神者，平常人物。又无癸水，下格。用癸者金妻水子。乙为退气之木，休囚是其本气，固不比甲木之畏金相克，上文己土污金，因申宫壬水不能生乙木，用己土混合壬水，培乙根基，为七月乙木取用基本之法。

若四柱无己，而癸水出干，除月令外，又不见庚金，丙火藏支，则不用己土，而用癸水，承官印相生，亦无不可，惟格局平庸，仅许贡监生员。无丙配合，格局更次，不失儒秀而已。若癸水藏支，四柱多庚，此必须用丙己二神，乙木得培植，卉草向荣，方能显其用（见上己透加丙节）。无丙己，又无癸水，格之下也。用癸泄庚生木者，金为妻，水为子。或生辰时，为从化及时，大富大贵，凡从化格，俱从所生之神，如化金者，戊作用神，忌丙丁煅炼破格。从化者，以火为妻，土为子。其余（正格）俱以金为妻，妻必贤美，以水为子，子必克肖，但忌刑冲破害，即主妻招刑。此理易通，不特七月乙木已也。十干相合逢辰时，化气元神透出乙木日元生辰时，必庚辰也，七月金神司令，化金及时，主大富贵。凡从化格，气势偏旺一方，以全局气势为主，不以日元为主。化神喜旺，故以生我化神为用，化金者以土为用，故以火为妻，（此是化气格非从煞格，从格以所从之神为用，当土妻金子），乙庚相合，夫妻必和睦，癸能生乙，子必贤孝，见寅巳则刑冲，火土旺地，克伤金水，刑妻克子，此理至显，乃论命普通之法也。庚午，甲申，乙卯，丁丑。富僧，此庚旺无丙火之故。按僧道离世绝缘，苦行修持者，八字必极清纯而近於偏枯，滴天髓云：一局清极也，苦人是也，若宏法利生，而得信仰恭敬者，不出命运范围，与世俗无殊，此造庚旺无丙，贵气不足，乙木坐卯，秋木有根，庚金出干，而有丁火制之，配合适当，宜其为僧而富矣。戊午，庚申，乙丑，戊寅。知县，化格，妻贤子肖。按此造乙庚相合而生寅时，年支又见午火，逆其旺气，恐不能化金，当以丑中癸水为用神，丑宫金水得用，故妻贤子肖。辛巳，丙申，乙亥，己卯。道光元年七月廿七日卯时。李瀚晋命：丙己出干，位至总督。丙戌，丙申，乙未，庚辰。道光六年七月十五日辰时。黎培敬命：庚金出干，用丙巳，位至尚书，卒谥文肃。丙寅，丙申，乙酉，戊寅。同治五年七月廿九日寅时。段洪琦命：两丙两寅，煞旺制强，惜无癸水，运入北方，位至省主席，为西北重镇。戊子，庚申，乙丑，壬午。光绪十四年七月十五日午时。杜月笙君命：乙庚相合，无辰而时逢午火，化金有病，虽有子遥冲，只作假化，运行北方，去午之病，一时俊杰，最佳者为子运也。（此造恐是辛巳时）

八月乙木

八月乙木，芝兰禾稼均退，以丹桂为乙木，在白露过后，桂蕊未开，专用癸水，以滋桂，若秋分后，桂花已开，又当向阳，宜先用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。乙木春如芝兰，夏如禾稼，秋如丹桂，皆譬喻之词，总之木气衰竭，其性柔弱，三秋金神司令，木在绝胎之位，不能不用印化煞，秋分前专用癸水，秋分后寒气渐增，寒木向阳，用癸化煞之外，更当用丙，丙癸两透者，取癸化煞培木，而以丙为用也，癸如雨露，丙如太阳，阴阳相济，乙木之生趣盎然矣。或支成金局，宜暗藏丁制，无丁恐木被金伤，无癸无火，带病之人。八月乙木，以丙癸并用为贵，如辛金出干，或支成金局，则宜有丁火制之，癸辛丁并透，大贵之格，食神制煞，贵，多就武，见下阎汤诸造例证，倘无丁癸制化，则木被金伤，残疾夭折之命，所谓秋乙逢金，非贫即夭是也。若有癸水，如子得母，其人一生丰盈，若癸出干，终身秀才。或丙癸两透，见戊杂出，不过异路显职。此论秋分前，乙木衰竭，又值绝地，辛金七煞当旺，见癸水化煞，木得滋培，如子得母也，故柱有癸水，其人富足有余，癸水出干，不失衣衿小贵，丙癸并透者，大富贵，即使见戊杂出，亦不失异途显职，盖仲秋戊癸，不能化火，戊土得癸水之润，反能培木之根，惟丙癸之用不清，故主异途也。生秋分后，有丙无癸，可许小富贵，有癸无丙，名利虚花，或四柱中有丙癸藏支，常人中能士，无丙癸下格。此论秋分后，亦以丙癸并见为上格，然秋气渐深，天地间湿润之气化为露，故酉中自有癸水，四柱虽不见癸，无大妨碍。寒木向阳，以丙为先，有丙无癸，可许小富贵。有癸无丙，寒木无生意，名利皆虚。丙癸藏支，须运行南方，引出丙火亦富贵。无丙癸，木被金伤，贫贱夭折之命。或癸在支丙透时干，名为木火文星，定主上达，生於秋分后方准。癸水在支，煞印相生，丙透时干，木火泄秀，名为文星，丙癸并用而不相碍，最为上格。或生上半月，无癸则木枯，姑用壬水，不然，枯木无用，平常间人，四柱多见戊己，亦主贫贱下格。秋分后可以无癸，秋分前不能无癸，如无癸，姑用壬水，金神当旺之时，无印枭必被伤也，无印故为下格，有印而多见戊己，印被财破，亦为贫贱下格，少见己土，才不破印，或见辰丑湿土，均无碍，宜注重多见两字。

用癸乾，金妻水子，妻贤子肖，用丙者，木妻火子，用壬者，金妻水子。同上七月己巳，癸酉，乙丑，甲申。从煞，佥士。按此造乃假从格，癸水出干，己土紧贴相克，甲木在时，不能制财护印，故为假从，滴天髓补注，从化节载钱商吴星垣造，与此命相同，运行戊辰，去癸水而致富，盖中等命造，随环境发展，或政或商，富贵皆不钜也。癸酉，辛酉，乙巳，丁亥。生秋分前，癸水出干，丙火藏巳，癸有源，又为阴煞重，官至上品。按此造癸透丙藏，辛金出干，支成金局，煞旺有丁火为制，官至极品，非无故也。乙酉，乙酉，乙酉，甲申。从煞格，尚书。按此造癸水不透，从煞无疑，以上造化无钥。乙亥，乙酉，乙酉，乙酉。元世祖忽必烈命：从煞格。甲申，癸酉，乙卯，丙戌。道光四年闰七月廿五日戌时。刘狱昭命：丙癸两透，位至巡抚。戊午，辛酉，乙卯，丙戌。咸丰八年八月十三日戌时。陆荣廷命：丙辛并透不合，又有丁火藏午，贵为两广巡阅使。癸酉，辛酉，乙丑，辛巳。同治十二年七月十九日巳时。许世英命：癸透丙藏，用丙火，运行南方为贵，惜无丁火，制煞之力不足也。乙亥，乙酉，乙亥，乙酉。光绪元年八月十一日酉时。张弧命：夹邱格，无癸，姑用壬水，天干一气，地支两清，位至财政部长，卒於丁丑年，寿六十二。丁丑，己酉，乙未，辛巳。光绪三年八月十三日巳时。张世杰命：丁辛两透，支成金局，丑中癸水微弱，生在秋分前，出身富家，行水运大富贵。辛巳，丁酉，乙卯，己卯。光绪七年闰七月廿五日卯时。张敬尧命：秋木盛，煞高有制，贵为都督，早年午运最佳，人后运不得地，故起伏不常，辰运癸酉年，被剌殒命。辛巳，丁酉，乙亥，戊寅。光绪七年八月十六日寅时。陈嘉谟命：辛金出干，支成金局，喜丁透丙藏，癸虽生在寒露前子时，嫌火太旺，无癸姑用壬水，行壬癸运贵。癸未，辛酉。乙酉，丁亥。光绪九年九月初八日亥时。阎锡山命：支聚两酉，辛金出干，喜癸丁并透，行南方火运，大富贵。癸未，辛酉，乙亥，丁亥。光绪九年八月廿八日亥时。汤芗铭命：辛癸丁并透，戊运贵为都督，较之阎造，仅差一字，两亥壬水太重，七煞泄气，戊运去病故也。戊子，辛酉，乙未，丙子。光绪十四年八月十六日子时。商震命：丙辛并透不合，癸水暗藏，行丙运，贵为山西主席。丙申，丁酉，乙亥，戊寅。光绪廿二年八月十三日寅时。胡若愚命：辛金不透，两壬泄弱辛金，此不用煞，丙丁并透，木火文星，伤官生财格局，秋木见火，必须佩印，以印为用也。书云：秋乙逢金，非贫即夭，秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老，（此言三秋之木不能无水也。）又云甲乙遇强金，魂归西土，看龙（甲乙）逢兑旺（金）且贱且贫，又云：乙木生於酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守，木逢金旺已伤，再遇金乡，岂不损寿。（言秋木不能无丙癸也）三秋甲乙，木性内敛，枝叶凋残，最宜裁剪，以杀为生，方成梁栋之材，将不可无丙丁癸水为配合耳，癸水化金培木之根，丁火制金，不伤木性，且甲宜庚，乙宜辛，制煞丁火为上，丙火次之，如身弱只要有癸水透出，不畏克制，煞印相生，甲乙即有恃而无恐也。子平真诠云：秋木盛，七煞透而有制，无有不贵，盖金神七煞，与众不同，观上诸造而益信，秋乙逢金数句，造化元钥抄本删除，特附志之。盖甲为向旺之木，故怕弱，乙为向藏之木，衰其本性，故不怕弱，只要通根见癸，即不畏克制，惟辛金必须出干，更要有丙丁制之，无有不贵，至於用水用火，观四柱配合，火旺用水，水多用火，不必定限上下半月也。

九月乙木

九月乙木，枝枯叶落，必赖癸水滋养，如见甲申时，名为藤萝繁甲，可秋可冬。九月秋气萧索，燥土秉令，乙木无癸水滋养，则成枯木，故必以癸水为先，如通根亥寅，得长生禄旺者，不以此论，财官食伤，均可取贵也。乙为最绝之木，见甲气变生旺，与甲无殊，名藤萝係甲。言甲申时者，申为木之绝地，木气最衰之时，言虽在秋冬，木气衰绝之时，亦可附甲而荣也。凡阴干见劫透，通根长生临官，气变生旺，当从阳干论之，五行皆现，不独乙木也。若柱中见癸水，又遇辛金发水源，定主科甲，或有癸无辛，常人。有辛无癸，贫贱，或四柱壬多，惟难泛乙，每作寻常人物中之上品。承上文，九月燥土当旺，癸水易涸，有癸无辛，癸水无源，有辛无    癸，乙木枯槁，皆难显达，土旺乘权，虽四柱壬水多，亦难泛乙，木枯用水，水多用戊，皆庸中佼佼者流。

或柱多戊土，又透天干，作从财看，无比印方妙，有比有印，富屋贫人。三秋木气休囚，土多从财，乃一定之理，但不可无比印，一见比印，只作财多身弱看，不作从论。用癸者，金妻水子，但子女艰难，季土克制故也。若癸为用，故金妻水子，癸水为季土所克，故子息艰难。壬戌，庚戌，乙丑，庚辰。取辰丑中癸水为用，丑戌刑出辛金，可许科甲，但癸辛藏支，可许难逢，可望五品，其人执拗，吉里有凶。甲寅，甲戌，乙酉，丙子。藤萝繁甲，癸水得禄，科甲名臣。辛丑，戊戌，乙卯，癸未。辛癸两透，木局破戊，十二岁行酉运连捷，行癸运入阁，位至尚书。庚辰，丙戌，乙亥，庚辰。年透庚金，支见二辰，可作化合，巧中取贵，但化不逢时，不孤有刑，寿高五十。按化合失时，丙火伤官破庚，只能用丙火，但乙与庚合，又不能舍弃庚金，是为不顾用神，犹幸丙透壬藏，虽贵而情情奸险，故云巧中取贵也。庚申，丙戌，乙丑，丁亥。贫苦，早年有刑。乙未，丙戌，乙亥，丙子。道光十五年八月十九日子时。陶模命：丙透癸藏，专用子中癸水，六乙鼠贵格也，位至总督。丙寅，戊戌，乙亥，丁亥。同治五年九月十九日亥时。沈金鉴命：生霜降后，寅亥合，木破戊，以食伤为用，甲辰运出任浙江省长。丁卯，庚戌，乙亥，丁丑。同治六年九月廿五日丑时。卢永祥命：生霜降前一日，支会亥卯，亥丑夹子贵，两丁制庚，甲辰运，庚金劈甲引丁，贵为浙江都督。壬申，庚戌，乙卯，乙酉。同治十一年十月初四日酉时。蔡成勋命：支合申酉戌西方，四柱无火，运至丙，贵为江西都督。己卯，甲戌，乙亥，己卯。光绪五年九月初五日卯时。张绍曾命：亥卯会局，甲木出干，身财两旺，藉食伤为通关，四柱无火，为其缺点，至午运末，丁火泄木生财，位至首揆，盖亥宫木气长生，壬水临官，不畏木枯也。壬午，庚戌，乙未，丁丑。光绪八年九月十二日丑时。徐文俊命：专用壬水，上承慈荫，运行北地，为浙江军需课长，署理盐运使。庚寅，丙戌，乙酉，己卯。光绪十六年九月十八日卯时。唐生智命：九月乙木，不离癸水，木火土金俱全，待水而发胎元丁丑，丑中有癸水余气，元机暗藏也。辛卯，戊戌，乙未，戊寅。光绪十七年十月初四日寅时。孙科命：此命造确否待考。一说：辛卯，戊戌，己卯，丙寅，未知孰是。癸巳，壬戌，乙巳，戊寅。光绪十九年九月廿六日寅时。朱有卿命：财印交差，用壬癸水，宜金为通关，四柱无金，为其缺点，运行辛酉庚申，荫庇之下最吉，至己未，柔土不足以止水，位至公路局长，戊运殁。

十月乙木

十月乙木，丙不受气，壬水司令，丙为尊，或壬多，用戊土。木至小阳春，外象凋残，生气内动，皮内发育，即生气渐萌之象，木气长生，此其时也，丙火至亥绝地，故云丙不受气。冬木喜得阳和而发荣，寒木向阳，必取丙火为用，壬水太旺，反使生机受阻，以戊土为制，故云壬多用戊土，壬水乃当令神，虽不透而旺也。丙戊两透，定许科甲，有戊无丙，虽非科甲，亦入儒林，支藏丙火，见火土运，必得禄位，若不验，风土之薄也。十月乙木，丙火为尊，戊土为去病之药，二得必相资为用，有戊无丙，富而不贵，但不失儒林而已，支藏丙火，仍丙戊并用也。或水多无戊，乙性漂浮，游食好闲之人，不见丙己，妻子难全，或一点壬水，见戊，常人。十月壬水秉令，乙性柔弱，见水多以致漂浮，无戊为救，游间之人，己土虽不能制壬，混合壬水，亦可培木之根，故无丙戊者，必用丙己，此言印多以财损印为救也，若仅亥宫一点壬水，则又不必见戊己，寒木向阳，专用丙丁可耳，见财破印，反作常人，须取甲为救，见下文。多见戊土，亦为不妙，得甲出制戊，可许能士，但好生祸乱。构讼争非，虽非秀士，亦广交善谈，或时月皆透甲木，壬多无庚丙戊，贫贱，男女一理。多见戊土者，水少土多也，须甲木制戊为救，但比劫煞财，虽才能出众，不免恃其才能而生是非，壬多用戊，戊多用甲，时月皆透甲木，须用庚金，凡此皆是应病与药之用，总之，寒木向阳，不离丙火，有病而无药为救，必是贫贱之命，男女一理也。支成木局，时值小阳，又与春木同旺，再见癸水，取戊为尊，加以丙出干，可许科甲，若无丙戊二字，自成自败，终非大受之器，故十月乙木，必兼丙火为用。亥宫木气长生，然木并不旺，或见卯未会局，则旺同春木，（与巳宫庚金相同，见酉丑会局则旺，木旺不劳印生，见癸阴湿，反窒生机，必须取戊制之，寒木向阳，加以丙火出干，科甲可许，如明王鸿儒命，（己卯，乙亥，乙未，丙戌）得力在时上丙戊，冬木失令，无丙戊总非上格，总之，十月乙木，水旺用戊，戊多用甲，甲多用庚，应病与药，随宜配合，但寒木向阳，必兼丙火为用。己亥，乙亥，乙巳，丁亥。亥中三壬生木，与春木类推，戊丙作用，丙戊禄在巳，虽不透干，一榜五品，但巳亥逢冲，性傲招尤，举动敏捷。按巳宫用神所聚，而驿马逢冲，成中有败，贵亦减色。戊子，癸亥，乙未，丙子。戊丙透，御史。按此造坊本误，今改正之，亥未会局，亦己土混壬也，癸透戊制，加以丙透，其贵宜矣。乙丑，丁亥，乙酉，戊寅。女命，夫主秀才，大富，用戊故也。按夫星在酉，骼财化食生官，年月丑亥夹子，母家亦贵也。甲戌，乙亥，乙亥，己卯。秀才大富，用戊。按此造胎元丙寅，己土出干，丙火化劫生财，故富而不失儒林。甲戌，乙亥，乙亥，辛巳。有能贡生，五福三多之命。按丙戊禄在巳，用归时上，晚福无涯，子必贵显。甲申，乙亥，乙亥，戊寅。两榜。按丙戊长生在寅，申宫庚制甲，专用两戊，上列三造，同为胎元丙寅，互相比较，优劣自见。甲戌，乙亥，乙亥，庚辰。化合假格，有能秀才，三多之命。按此造合而不化，故云化合假格，当以庚为用，不以胎元丙寅，得太阳之助，木有生机，丙火为子，子能助父，晚福自佳，故为三多之命。庚申，丁亥，乙亥，丁亥。贫贱。按亥宫壬水得禄，叠见长生，水旺木浮，无戊制水，漂浮之命。己酉，乙亥，乙亥，丁亥。幼孤，先贫后富，子五。按此造专到胎元丙寅，年上己土之财，为比所夺，故幼孤，逆行南方运财旺得地，宜其后富。甲戌，乙亥，乙亥，丙子。阁老。按丙火出干，寒木向阳，大贵，胎元又得丙寅也。庚寅，丁亥，乙巳，己卯。道光十年十月廿一日卯时。王文韶命：丙戊禄巳，元机暗藏，运行东南生旺之地，循序升迁，官至大学士。乙未，丁亥，乙丑，丙子。道光十五年十月初十日子时。清慈禧太后命：寒木向阳，专用丙火，以丑中辛金为夫星，惜其不透，早年财运生官，龙冠六宫，寅运金绝克夫，入后运转东南，为本身旺运，垂帘听政四十五年，卒於乙运戊申年，寿七十四。乙丑，丁亥，乙未，己卯。同治四年十月初四日卯时。亥卯未全，曲直仁寿格，惜曲直失时，又无丙火，虽丁火出干，仅为一乡农之命，食神生财，故曰白手成家，五福三多，一乡称长者也。戊寅，癸亥，乙卯，壬午。光绪四年十一月初十日午时。杨小楼命：壬癸并透，专用戊土，名重伶官。

十一月乙木

十一月根叶寒冻，喜丙复一阳，用丙火解冻，斯花木有向阳之意，不宜癸水出干以冻花木，故专用丙火。十一月乙木，与十月略同，不能无丙戊，丙以解冻，戊以去癸水之病，如壬癸透干，不可无戊以制之，不见壬癸，则戊土亦可不用。寒木向阳，丙火为不可缺少之物，调和气候，乙木方有生机，特冬至前后略有小异，冬至前，阳气未动，虽用丙火，不过安富尊荣，冬至后一阳来复，丙火得用，显贵可期，此则节候之关系也。得一二点丙火出干，不见癸破，定许科甲。若二丙藏支，不过选拔。得此不贵，必因风水薄。或壬出干，见戊制，可作能人。丙藏者，秀才。壬多无戊，贫贱。申述上文之意，丙火出干，无壬癸克制，可许科甲。丙藏寅巳，无申亥刑冲，亦贵。若壬癸出干，须有戊土为救，仍用丙火，丙出则贵，丙藏寅巳，不过秀士，壬多无戊，丙火为壬水所破，决为贫贱之人矣。或支水局，子出壬癸，全无丙火，虽见戊制，不免贫寒到老。入南方运，稍有衣禄，丁火有亦如无，即或用丁，灯烛之光，岂能解严寒之冻，无用之人。

设丙丁戊全无，金水重见，奔波下贱之人。或全无戊己，有火亦属常人，贫寒而不至下贱。

或一派丁火，大奸大诈之徒。无甲引丁，孤鳏到老，长卧白云深山。丁火见甲，妻贤子肖，且麟趾振振，芝兰绕膝。丙火为主要之物，戊土为救应之神，有戊制壬而无丙火，乙木虽不致漂浮，亦无生机，平常人也。根在苗先，命局无丙火为根，即运至南方，发福不足，衣禄无虞，显达无望。丙为太阳之火，丁为灯烛之光，调和气候，必须用丙，丁火虽有若无，原局无丙，不得已用丁，丁火通根於午未，附晒於甲木，则亦可用，特力量微薄耳，若一派丁火，力量充足，逢以丁为用，但阴木阴火，性情自必阴沉，木火又为聪明，故云大奸大诈之徒。丁火以甲为嫡母，乙木以得藤萝之繁，与甲木无殊，故丁火见甲，主麟趾振振，无甲引丁，主孤鳏也。（用丁者，木妻，火子，故无甲主鳏，甲木引丁，主妻贤子肖）。有丙丁不致下贱，无戊己不免贫寒，气候配合，无可勉强也。或支成水局，壬癸两透，则木浮矣，不特贫贱，而且夭折，得一戊救方可。得戊救应，可免夭折，不见丙火，贫寒至老，义同上文。总之冬月乙木，取戊止可补救。不可用丁，必须用丙。然满局壬癸，得一戊，亦可免孤与夭。用火者，木妻火子，用土者，火妻，土子。冬月兼取戊土，不过为去病之药，救应之神，非可恃以为用。调候为急，不能用丁，寒木向阳，专取丙火。用土者，满局壬癸，不得已取戊土为补救也。乙木生於冬至之后，坐下木局，得丙透干者，富贵之造，即丁出干，亦有衣禄，须忌癸制丁。乙木生於冬月，己土透干，又有丙透，大富贵之造。生於冬至后者，一阳来复也，（大寒以前，同此看法）坐下木局，冬木成林也，不特丙火可用，丁火亦可用矣，寒木向阳，富贵之命。见丁力量虽薄，亦有衣禄，惟不可见癸水也，用丁而有寅巳午为根，亦同丙火。己土透干，又有丙透，乃以己土制癸，仍是用丙，地支有丑合子更妙。若见壬水出干，己土无益，必须戊为用。

此节与上文意义似矛盾，然以冬至后支成木局为条件，并不抵触，造化元钥抄本删，附录之以供参考。庚申，戊子，乙巳，丙子。丙戊两透，翰林。庚申，戊子，乙巳，乙酉。戊透丙藏知州。按上两造，丙戊得禄於巳，惜木无根，否则，富贵当不止此，幸是乙木虽弱无碍。辛亥，庚子，乙卯，丙戌。化不逢时，孤儿异姓，幸丙火解冻，由武而得守备。丁未，壬子，乙未，丙子。元顺帝命：寒木向阳，专取丙火为用，丁壬一合，去病为贵，申运失国。辛巳，庚子，乙酉，丁亥。光绪七年十月廿六日亥时。陈光甫命：年支巳宫藏丙，干透丁火制庚，位至上海商业银行总经理。

十二月乙木

十二月寒木见丙，有回春之意。十二月冻木枯枝，见丙火照暖，则有回春之意，除丙火外，别无用神可取，与十一月同。得一丙透，无癸出破格，科甲显宦，或支藏丙火，不过廪贡生员，终作贫寒之士。寒木向阳，得一丙高照，其力倍显，见癸破格，与冬至后乙木同看。丙火藏於寅巳，运行东南，亦必贵显，若无运助，终作贫寒之士耳。或一派戊土，见甲，专用丙火，不能大富，颇有衣禄。十二月水气已衰，柱无壬癸，固不必用戊土也，一派戊土，才多身弱，必须见甲破戊，甲为救应之神，仍以丙火为用，财多有劫为助，故颇有衣禄。或四柱皆戊己，不见比劫，作从财论，大富。比劫破财，贫无寸土。四柱皆己，从财成格，大富。亦宜丙火暖土，则有寒谷回春象，乙不能破己，甲合於己，从格不成。财多身弱，贫寒之命。冬木以泄为生，见丙火即不怕弱，化比劫以生财，虽不富亦不致贫寒。壬午，癸丑，乙卯，辛巳。丙戊得所，一榜，官府尹。壬午，癸丑，乙酉，辛巳。巳酉丑会金，丙火息矣。但有衣禄，一富而已。按两造相差一字，乙卯，活木也，活木得火而秀，自有贵气，乙酉死木也，虽丙火得所，一富而已。巳酉丑会局，金之气专，丙火未失其用，倘非巳时，干有壬癸冻木，支有酉丑伤木，能无贫夭残疾之惧，欲求衣禄富裕，岂可得乎。丁酉，癸丑，乙卯，丙子。都宪。二品。庚子，己丑，乙丑，丙子。平章。似宰相。庚子，己丑，乙巳，庚辰。煞重身轻，贫而且夭。按三冬庚辛之气泄於水，本不能伤木，见己土制癸水，则庚金有力，乙木见庚，不化必被掣肘，上造丙火出，破庚，乙木得向阳之用，下造丙火藏巳，不能制庚，又不能用庚，木被金伤，故为煞重身轻。辛卯，辛丑，乙亥，辛巳。何起凤尚书。甲寅，丁丑，乙酉，辛巳。举人。丁巳，癸丑，乙丑，辛巳。都宪，十子。戊午，乙丑，乙巳，庚辰。咸丰八年十二月初四日辰时。副总统冯国璋命：取财生官旺，地支丑辰巳午，夹寅卯，乙木暗强，运行巳庚，开府江南，位至总统，殁於午运末己未年。壬申，癸丑，乙亥，庚辰。同治十一年十二月廿五日辰时。狄进熹命：壬癸并透，泄金生木，不作化论，加以乙木临亥，得长生之气，更不能化，四柱无火，运行南方，名利兼全，惜干支无丙，运过之后，终作寒儒。壬申，癸丑，乙丑，辛巳。同治十一年十二月十五日巳时。刘芗荪命：丙火得所，位至上海道。甲戌，丁丑，乙酉，丙戌。同治十三年十二月十六日戌时。丁超命：甲丙丁并透，专用丙火，位至镇守使。甲戌，丁丑，乙酉，庚辰。同治十三年十二月十六日辰时。郁芭生命：化合失时，原命有丁制庚，甲木助乙，支见财多，运行辰壬，印化煞生身，富甲一方，至午运殁。乙亥，己丑，乙酉，丁丑。光绪元年十二月廿二日丑时。谢持命：专用丁火，难解严寒，恐时有误也。丙子，辛丑，乙巳，乙酉。光绪二年十二月十九日酉时。明代医家顾逢伯命：巳酉丑三合透辛，丙与辛合，羁绊用神，煞重身轻，行帮身运，（东方）最吉，制煞之运虽佳，本身克泄交集，在好运中去世，此命在丙运末庚申年不禄。丁丑，癸丑，乙酉，己卯。光绪三年十二月初五日卯时。孙中山左右臂陈其美命：卯酉相冲，日禄受损，酉丑会局，煞旺身衰，丁火食神，为癸水所克，行酉运，遭暗杀弊命。