最近一段时间，我几次拜读《科学发展观学习读本》，感触颇深，有常读常新之感，整篇文章都是我要学习和理解的，我有如下读书体会。

关于科学发展观的历史地位。《读本》根据党的十七大精神，阐述了科学发展观的历史地位，指出科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果。马克思主义是在实践中不断创新、不断发展的理论。马克思主义在中国的发展经历了两次历史性飞跃：一次是与中国革命和建设实际相结合，形成了毛泽东思想；一次是与中国改革开放实际相结合，形成了中国特色社会主义理论体系。党的十七大在理论上的一大贡献，就是创造性地提出和深刻阐述了中国特色社会主义理论体系，并从理论前提、实践基础、时代条件等方面论述了科学发展观产生的必然性，展现了科学发展观在这一理论体系中的地位和价值。

要树立科学发展观，首先必须全面准确地把握科学发展观的深切内涵和基本要求。坚持以人为本，就是要实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质和文化的需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化的权益，让发展的成果惠及全体人民。

《读本》从哲学高度来看待科学发展观的理论定位，认为“科学发展观是对经济社会发展一般规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现”。认为科学发展观是用马克思主义世界观和方法论来解决党和人民事业发展面临的各种问题的成果，是辩证唯物主义和历史唯物主义的新体现。科学发展观体现时代性、把握规律性、富于创造性，既是我们党对社会主义建设规律、共 产 党执政规律、人类社会发展规律的认识达到的一个新高度，又是对这些规律的自觉遵循和运用。

如今，随着经济的发展和社会各项事业的全面进步，人们对发展权利越来越重视，思想多元化、利益需求多样化的态势越来越明显，多样化和个性化成为时代强音。《读本》在内容和表述方式上都充分体现了时代特征。如，在“以人为本是科学发展观的核心”部分，把满足人们的发展愿望和多样性的需求，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数纳入以人为本的理论范围。人们的发展愿望、对“幸福”的理解及对生活质量的主观满意度都是因人而异的，要满足这些多样化的愿望及要求，尊重个性化应是其理论预设。多样性和个性化是社会发展的动力所在，尊重多样，和谐共生，达到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的美好境界，是我党不懈追求的目标。较强的时代特征让读者感受到自己在和《读本》一起和着时代的节拍跳动，进一步增强了学习科学发展观的自觉性和主动性。

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