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“敢为人先，追求卓越”是武汉城市的精神和内核，“武汉每天不一样”是武汉城市的宣传语。

我们从官方非常简单的提炼中，能窥见真知，如果从全国的角度而言，这样的宣传语恰到好处，天上九头鸟，地下湖北佬，湖北人，乃至武汉人非常精明，敢于开阔创新。

换一种角度，以作为生活乃至定居在武汉的人而言，则丝毫体验不到敢为人先，追求卓越，从本地人而言，如果是拆迁户，有一定的筹码和资产，他们会过得相对安逸，如果是在武汉工作的外地人而言，他们被生存和生活压弯了腰，更加思考体会不到敢为人先，特别是有车贷和房贷这样的羁绊以后，而现在的大环境，似乎也做不到敢为人先，追求卓越。

那么，武汉漫漫的历史中，武汉的这些历史给我们带来了什么样的文化沉淀，在我们的生活中，乃至工作中，什么样的差异性，能区别武汉以及外地，武汉人以及外地人？

从历史的角度而言，武汉文化底蕴深厚，蕴含着盘龙文化、荆楚文化、黄鹤文化、东湖文化、道教文化等诸多优秀文化。

武汉文化体现最明显的是武汉方言，俗称武汉话，武汉话将码头文化体现得淋漓尽致，码头文化讲究吃苦耐劳，码头文化讲究敢打敢拼，讲究江湖规矩，重情义，武汉的方言如果是外地人，以为是骂人，但是对于武汉人而言，则显得非常豪爽。

武汉文化，从饮食的角度而言，体现最明显的是热干面，豆皮，糯米鸡等食品，特别是热干面是武汉饮食的代表象征。

从建筑的风貌和特色而言，黄鹤楼代表武汉的文化，是武汉文化古迹的象征，是武汉的名片。

但是，随着人口不断融合，武汉文化的痕迹逐渐减淡，武汉由于城市化，吸纳了大量的外地人，诸多外地人都不会讲武汉话，促使普通话成为武汉主要的交流形态，无论是公共场所，还是去公司上班，去政务中心办事，主流的交流方式还是普通话，武汉话更多的是老武汉人之间相互交流的手段，由于城市新鲜血液的不断融入，武汉方言的浓度大大降低。

武汉的代表热干面，在湖北其他地方遍地开花，由于科技的发展，热干面做成了很多速食包装的产品，能非常容易轻松的吃到武汉的热干面，也不是仅仅只是在武汉能吃到热干面。

武汉的黄鹤楼是现代化钢筋混凝土的产物，跟古代的黄鹤楼不是一回事，武汉本地人一般都不去黄鹤楼。

武汉曾经遗留的文化，比如汉剧、楚剧，基本只是老年人的喜好，年轻人被电视剧和电影的时间稀释了大半，一般人很难对这样传统的国粹感兴趣，无论是昆剧，还是京剧，都面临这样的问题，更何况楚剧和汉剧。

武汉的民间文学，比如《木兰传说》、《黄鹤楼传说》、《伯牙子期传说》，以及传统音乐《八十八行》、《牌子罗》，基本都成为假借文化属性，赚钱的工具和项目，很多武汉人都不知道这些民间文学和传统音乐，基本被现代快餐化的小说和影视剧，流行音乐取代。

更不谈传统的舞蹈《汉阳高龙》，传统曲艺《湖北评书》、《湖北大鼓》、《湖北小曲》，武汉的杂技，武汉的美术汉秀，基本都已经进入历史博物馆，成为老年人，或者景区溢价空间的项目。

而武汉曾经的生活禁忌，越来越世俗化和简单化，武汉葬丧文化，越来越攀比化，弄得这些文化成为传统恶俗，弄得乌烟瘴气。

这些文化的转变，促使武汉人的文化积累和沉淀逐渐淡化，武汉人乃至武汉的标识在减弱，越来越缺乏个人个性和城市个性，文化的自信越来越淡，一元化的价值感面前，在物质化的金钱面前，我们需要思考的是，除了物质化，改如何保护我们的文化遗产，该怎么弘扬我们的文化遗产，而不促使我们的子子孙孙们，忘记了老祖宗，失去了民族的传承，而这样的敬畏和传承，则是我们民族延续到几千年，不能在我们这几代让我们的传统文化彻底进入历史博物馆。

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