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佛教禅意网名 1、昭昭圣德,长随日月焕灵光; 2、《父母的眼泪》——清明节怀念父亲 3、2022中国禅意书画名家新春雅集--老生 4、2022中国禅意书画名家新春雅集--樊怡 5、六道众生,惹尘埃,人是未来佛 6、慈航棹起渡苍生。 7、福缘善庆,大悲一念见慈航。 8、依龚贤四要鉴赏隋牟人物画的禅意味道 9、祈願心修,普利群生登觉岸;(佛教禅意网名)。 10、莲踪千万里,弘开法海利人天,参证禅心。 11、蓝若镇山火棍传。 12、周晶禅意山水画之 峨嵋天下秀 45x68cm 13、壶山致雨: 14、周晶禅意山水画之九 大足石刻 45x68cm 15、圣殿重兴,庄严佛相毫光放; 16、音传净土,结社共栽莲。 17、纵横交汇满江秀; 18、慧性圆明承正法, 19、妙契同尘一壬寅墨韵三人行书画展在闽开幕 20、西龙布法,九州弥化雨; 21、徐鼎一:《禅心墨韵 简逸雅致》 22、 台湾作家刘庸在《点一盏心灯》中讲了这样一个故事:说的是一位小尼姑,遁入空门多年,暮鼓晨钟,经念得越多,心中的个念反而增加,她问师父怎么办?师父说:“点一盏心灯,使它非但能照亮你,而且不会留下你的身影,就可以通悟了!” 23、慧伟、衣单、曼吟、名泉、恬雅 24、俱是藕连丝。 25、一展宗风禅示妙; 26、 数十年过去了,尼姑庵远近驰名,灯火辉煌。小尼姑已成为这所万灯庵的主持,她做一桩功德,就点一盏灯,但点的灯愈亮,影子愈显;灯愈多,影子也越多。无论灯放在哪里,就是将很多灯把自己团团围住,都能看到自己的影子。她困惑了,却再也没有师父可问,因为师父不在了,她自己也将不久于人世。在她临终前终于通悟,唯有一个方法,能使自己皎然澄澈,心无挂碍——她点了一盏心灯! 27、2021中国禅意书画名家雅集/王凤霞 28、动了就会动,伤了身体,伤了骨头,所以会经历世间各种痛苦。 29、觉行圆满,故名为佛。 30、海上画派之莲溪 31、法身来东土; 32、泓浵、笑尘、梵月、乐成、谦慧 33、君子以坦荡立于世间,终将步步生花,一路繁华 。 34、周晶禅意山水画之 五台清韵 17x138cm 35、生命活到极致,一定是简与静;美到极致,一定是素与雅。 36、0世轩、镜观、弦音、梵修、如电 37、悟菩提树生虚境; 38、怡人形象 肆意墨色——浅析齐辛民大写意花鸟画的艺术特色 39、王宏光,董王庄乡初级中学语文老师,洛阳市第三师范学校毕业。在校时老是做文学梦,而且到现在果真把这梦做成梦了…… 40、生命就是一场接力,手中的这一棒永远属于你自己,无人能代替。脚下的这段路,你必须走好,不管是长还是短,是平坦还是坎坷,只要风雨兼程,总会柳岸花明,天高水阔。 41、诚辉佛日法绍隆。 42、马来西亚章隆法师 43、对联:该远离趋同思维(作者:张兴贵) 44、日本禅意书画名家系列-桥本关雪 45、佛印西天,极乐声中来白马; 46、对菩提感兴趣的人要纯洁,以自我为中心,福田要纯洁。 47、 而施居士国内的佛教诗联更是无比丰赡,如:中国四大佛教名山,浙江普陀山,安微九华山,山西五台山,四川的峨嵋山,她都有题咏。单就峨嵋山就有伏虎寺,报国寺,乌尤寺,宝光寺,万年寺等吟篇。在各种佛事活动中,施居士不仅参与其中,且总有留下诗联大作,如《南天寺创建800周年》,《参加福建省第八届佛代会》等等。且看《闽台佛教论坛》:闽台自古有禅缘,同祖同源一脉连。花雨灵光开大慧,佛门鹭岛聚高贤。和平发展千秋业,友谊交流两岸天。但得心灯明觉路,炎黄后裔乐团圆。这诗不仅反映佛教文化的活动,还为促进祖国一统大业尽一份绵薄之力,起到一定的推波助浪的作用。 48、一轮红日衔桥石; 49、 在学佛的道路上,我算半路出家,在学佛的同道中,我是那么的后起,算起来踏上佛门也只有30多年,可是与同道比起来,我并没有空过,我自从皈依三宝受持五戒及菩萨戒,我早晚功课不绝,净化自己,充实自己,毕竟我的生命己年近花甲,苍颜皓首,不能像年轻人那样精勤积极,但是我有一颗热忱的大乘心,倾向菩萨风格,乐意与人结缘,为众生服务。故所到之处,与智者交,同君子往,多以诗、联、书、画与大众结缘,几无积蓄,唯秃笔三支,一为涂鸦,一为画押,一为聊写情怀耳。终日才下案头,又上笔端,乐此不疲,贏得知音无数。 50、佛学经典名句:《华严经》云:菩提心者,如黑沉香,能熏法界,悉周遍故。又虚空藏经云:烧众名器坚黑沈水。”“或谓与沉香相异,或谓二者同类。然二者相较,伽罗之性润泽粘韧,焚时少脂,价昂,不作药用。沉香之性干枯,焚时多脂,可供药用。” 51、广州华严寺诸佛圣像开光暨印觉大和尚升座大典 52、西湖往昔云间伴; 53、小厅: 54、至臻高格 淡彩天成——浅析李翔的淡彩山水画 55、0净无、杜衡、禅意、庄严、善慧 56、10题南少林寺方丈楼 57、江南易林结合佛学著名的经典为宝宝取名,譬如《金刚经》,《心经》,《楞伽经》等书籍。其实从古至今以佛经取名的还不少,秦淮八艳之首的柳如是,出自佛经的开篇:“如是我闻”,后来钱谦益建新居送给柳如是,新居就取名为“我闻室”,柳如是,“如是我闻”,居住在“我闻室,非常符合文人的雅致和气质了。 58、云山有约,看莲座呈祥。 59、古代清官、名士的廉洁对联 60、禅意书画名家之董其昌 61、默默关心和祝福别人,是一种无形的付出。 62、只有安静,才能听到自己的心声。 63、定力长弘无量徳; 64、开善超凡,西天贝叶化慈航。 65、中国禅意书画名家之倪瓒 66、海上画派之虚谷 67、道坚||周晶居士山水画具有静谧之禅意,乃是其修行之心得 68、天龙八部长护隋朝古刹; 69、焦墨北京自在有情——陶古焦墨山水画展前瞻 70、你可以一直呆在湛然,不用说这些。如果你寻找它,你会知道你是无形的,但当你在湛然时,你可以坐在两边使它变得平滑。 71、山门通鹫岭,千江引月共参禅。 72、世事随心所欲,环境由心生,烦恼由心生。 73、传法谈经留夜月; 74、题马来西亚槟城清亮法师 75、南国毫光呈龙象; 76、题一诚长老 77、 我们都是俗人,无法摒弃俗世里的精彩与热闹。或者说,神安排我们来到人间,在这个天高地大的舞台,就是为了演好自己的主角与配角。我们不可能把所有的苦难承载,也不可能把所有的辉煌占完。拿自己该拿走的一部分,不是自己的,手莫伸。得陇望蜀,朝秦暮楚,人心不足蛇吞象,多了,叫做贪婪。莫忘,好吃难消化,神并没有留下一粒救治贪念的消食丸。 78、可以经常考察,不止一句话,不能考察,跑出一部伟大的藏经是没有用的。 79、关于《文镜秘府论●二十九种对》的研究 80、雪峰义存祖师圆寂1100周年纪念 81、慈心当向佛中参。 82、禅心已共云天远; 83、慈寿圆参万象空。 84、2021年中国禅意书画名家新春雅集/明瓒(山水篇) 85、钟飞瀑泻玉珠挂; 86、如果你不知道如何在生活中反思,你就会停止进步。 87、枝分三杈,禅林万固真如地; 88、姚又崇||周晶和他的禅画 89、中厅: 90、禅堂: 91、2021“净意三人行”普陀山中国画作品展/周晶 92、远离颠倒梦想究竟涅盘 93、李国超||周晶涉翰墨,无不传神,蕴藉着文人雅士的内涵儒学之风气也 94、0观智、茂森、行足、伽蓝、空释 95、往年柳岸千棵緑; 96、湖北省美术学院 97、清流珠灿佛光明。 98、赵青仲||在当下“写生画”盛行之时,周晶在与中国传统文化对话,可以感受到他胸有丘壑 99、春莺合十 100、叶覆十方,法界无尘般若天。 101、亦名子彦 养慈居士 102、乃至无老死亦无老死尽 103、2021年中国禅意书画名家文心系列/任净一 104、春水初生,春林初盛,春风十里不如你,诗人写的美好的句子,无论何时的人都是有虚荣心的,无论丑的还是美的女人、女孩、女士等女性。只是虚荣心多一些和少一些的区别,要说没有那都是假的吧!所以有时喜欢人家赞美,且喜欢美好的赞美,比如一女孩的男朋友在确认关系后,起名这个“春风十里不如你”,那女孩自然是把这个哪里都不如你的意思,放在自己身上的,心里美滋滋的,感觉这句给对面的人,有着无形的赞美。好像不经意就放到自己身上了,哈哈。 105、余生路漫漫,日暮酒杯淡饭,一半一半。 106、本性法师荣膺开元寺方丈 107、联都网站 108、锡挂慈云,一体天心乐净明。 109、一场梦、一场空,涤尘 110、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 111、题赠清流莲台山满明法师 112、(新闻“联”播)第二期之挽台湾学者和时事评论家李敖 113、檀香馥郁,一指禅中隐法门。 114、若华、文彬、慈归、恬如、澄泓 115、2021年中国禅意书画名家新春雅集/真广法师(山水篇) 116、联都楹联文化研究中心 117、 施居士还擅长嵌字联,其中,名字冠顶联尤佳。请看《慧雄大和尚》名字冠顶联:慧性圆明承正法;雄心悟彻是贤师。施居士多才多艺,诗联书画俱佳。收在书末的是《莆田二十四景联句》。这些联句也典雅隽永,其中很多副也和佛教相关,可见,她艺心灵活,富有创见,写来得心应手,左右逢源,巧夺天工,不愧为诗联界佼佼者的大手笔。 118、东土演经,一席坠天花。 119、江苏法起寺全堂佛像开光暨宗才大和尚升座庆典 120、笔墨禅缘——看真龙法师之禅画 121、蒋介石70副对联欣赏 122、通彻玄机明佛旨; 123、光德寺净心长老八秩嵩寿 124、清初四僧之髡残 34-137cm 125、 施居士还热心为国内佛教界高僧、大德题诗,拳拳之心,何其感人,如《学诚大和尚修行三十周年纪念》:济世慈悲万众先,寒灯健笔著华笺。青莲水濯香弥远,皓月胸藏意自坚。学证菩提祇树郁,诚归般若钵莲妍。身居闹市心尤净,利乐有情更舞鞭。在浓浓的诗味中,一位崇高的佛教领袖形象活灵活显地显现出来,令人敬仰。诗也切题切人,准确生动。这类诗还有《题闽籍高僧慈航法师》等等,这里就不一一例举。读者阅完施居士这卷诗联集,自然心如明灯高照,深刻体会并涌来阵阵感悟。施春莺居士平时勤于钻研佛学理论,并有突出感受也在本诗联集中有所反映,如:《新春拜读华严经一部八十卷》等。这本诗联集的诗,主要是律诗,绝句,还有一首排律《安徽九华山十韵》,一首五言排律《西藏行》,这两诗也写得丰满切题,诗味盎然。莲花的高洁芳香和佛教息息相关,她甚至是佛教圣洁,庄严的象征。由此,施居士也畅挥笔墨,不仅是画莲好手,而且诗联集中收了题莲诗几十首。且看《咏红莲》:生来品性赋红妆,夸说丰姿胜六郎。清出污泥浑不染,轻歌悠韵满池塘。它不仅是幅美丽的莲花图,也是一首圣洁红莲的颂歌,赏心悦目中,又聆听到妙韵铿锵,令人心清气爽,享受到诗画艺术的盛宴。一百二十首诗,皆形象鲜明,语言典雅生动,妙趣横生,禅理深刻,技巧成熟,有很高的艺术价值,起到高效的教化人心的作用。如‘’今生当积悯生德,入世须存救世才。”“庄严寂静光生处,蜡烛成灰照世人”等。这些艺术特色也体现在诗联集中的楹联部分。寺庙开光联,题赠法师联,和尚升座庆典联,放生联,佛教图书馆联等等。还有一副《题龙华寺天王殿三柱联》:耿耿忠心,合为乾坤存正气,昭昭圣德,长随日月煥灵光,赫赫威名,更写春秋扬伟绩。真是气象恢宏,新鲜别致,美妙宜人,精工典丽,殊为楹联佳品,读之如啜佳茗。 126、皎洁中秋月魄圆。 该文章由作者:【admin】发布,本站仅提供存储、如有版权、错误、违法等相关信息请联系,本站会在1个工作日内进行整改,谢谢! |
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