在毕达格拉斯的教导中，数字10被认为是一个完美的数字，要表达这种数字的智慧，他构建了一个由10个点构成的三角形的结构：一个点在顶部的第一行，第二行为两个点，第三行为三个点，第四行也就是最底下一行为四个点。这就是The Tetractys（圣十结构）（自然注：这恰好是杨辉三角形的部分基本结构）。

圣十结构以一种最简单的形式表达了流溢的观念，在流溢过程中，世界的创造是一种渐进的状态，而一切创造的源头则是源自一种无形精神之源，这就是“一”，圣十结构三角结构顶部的一个点就代表这个“一”。而三角结构最底部的四个点则象征了构成世界万物的多样性，同时也象征的四大元素。而这个结构对于神秘主义者最为重要的方面就是它可以被用于冥想，在用作冥想时，Tetractys就是一个冥想工具、一个流溢阶梯，冥想者可以通过其获得提升，并最终返回于那个“一”。这就是一种将宇宙万物的一切都联系成那个整体的一部分的状态，这种状态是永恒的。圣十结构可以用于多种象征，一个最基础的象征就是几何式的渐进：圣十结构最顶部的点是一个“点”，为理论上开始的最初状态，为“零次元”；第二行的两点为一条直线，直线有长度但无高度和深度，为“一次元”；第三行为三点，三点可以构成一个三角形和一个二维平面，这就是“二次元”。底部一行的四个点可以构成一个三维空间立方体。这个空间立方体的为四个面，所以也称四面体，四面体的四个面都是三角形，这也就是现实物质存在的最简单的形式。它们还包含着4:3、3:2、2:1等比例，这些比例是毕氏音乐体系的核心，象征万事万物之间的和谐律。因此，他认为神秘三角表达了宇宙的原理：一体性和秩序性，这两点是自然的根基与源泉。这十个圆点相连接，赫然可以得到一个"生命之树"的图案。这个图案来自犹太教传统，象征着脱离物质世界、回归精神永恒的路。“圣十”和“生命之花”一样，都和创世过程有关。普遍认为“圣十”是毕达哥拉斯发明的，但这个图样其实可以回溯到古印度，甚至有人猜测可能更早。古代知名学者泰昂（Theon of Smyrna，70~135）宣称，“圣十”的十个点代表神的十句话，也就是基督徒所认定的“十诫”。对希伯来人而言，则是指生命之树上的十个圆球。不过，“圣十”的数字密码也呼应着印度的“九蛇环绕梵天”、埃及的“九神环绕万神之神——太阳神阿图姆（Atum）”以及犹太神秘哲学之“九天使团环绕隐形神”的传说。

　　回到家睡下的时候已经午夜十一点了，不久身体就无限的扩大，感觉身体与周围的环境融为了一体，意识却是清晰的，进入到了一种无法用语言描述的状态之中，身体无法动弹了，只好静观其变，静心体验身体的那种状态，此刻看到身体的上空有一内方外圆的丹炉，共有三层，下层炉火很旺，青年道士在用芭蕉扇不停的扇动着，炉火随着扇子的扇动越来越旺，身体感觉越来越热。中间层有一个鹅蛋般大的紫色珠子，最上一层有一些紫色的东西看不清楚。模模糊糊的不知什么时候就睡着了。 　　5号早晨醒来后，鹅蛋般大的珠子孕育成了一个小人，时不时笑呵呵的，可以听到他的笑声。上层出现了九颗紫色的珠子，路子上空的青年道士依然手持芭蕉扇在看着这一切，一整天头部都是晕乎乎的，只要炉火旺盛，头部晕的感觉就强烈….. 　　6号早晨，看到下丹田一片海域，那个小人正在大海里洗澡，海水清澈见底，水底有很多生物，------鱼类太多了，小人就穿梭在鱼群之中嬉戏。头部上空的炉子里的九颗紫色的珠子比昨天的紫气更旺盛了…… 　　中午午睡，头部犹如被火烤一般，一看，九颗紫色的珠子进入了上玄宫里，丹炉消失不见了，那个小人在珠子的中间打坐，九颗紫色的珠子均匀的围着小人形成一圈，发出紫色的光芒。 　　7号早晨起床后，头部一阵发麻，此刻看到上玄宫里有一个九层的塔，每一层塔里放着一颗紫色的珠子，那个小人在塔顶端上空双手合十打坐，珠子和塔都放着光芒，一整天，身体的穴位在不停的跳动…….

生命之花：古埃及神秘学派的核心，是一个无所不包的几何符号：生命之花（Flower of Life）。生命之花是将圆形拆成许多全等的尖椭圆光轮而成。过程重复7次，同时向外旋转，创造出“细胞”图案。而每到第8次分裂就是一次新的向外旋转，如此重复下去，直到无限次，创造出母体。     虽然生命之花图样在二维看起来是一连串的圆形，但其实是在表达三维空间球内有球的过程，因此图样很像人体细胞的减数分裂，也让生命之花成为自然创生过程的几何象征。由于每个“细胞”都包含母体的模式，生命之花就好比全像图片，和宇宙相仿，其图样的树枝状结构描绘了光的几何互动模式，如同人体内的遗传物质、DNA的遗传密码排列。  a 象征“创世”，即对应《圣经》创世纪里的创世七天，在神的“歇息日”完成了7个圆的“细胞”b 。 接着，“生命种子” c 出现，其中包含“生命之树” d 。 之后，“生命之卵” e 生成，也可以将图案简化成 f 。 下个阶段，诞生了“生命之花” g ，可以简化成1个中央圆和6个外接圆。  当“生命之花” i 中包含1个中央圆和12个外接圆时，即形成“生命之果” j 。  通过球心的直线可以标出5套信息体系，将圆形生命之花的女性新生力量和和直线的男性法则整合起来，结果就形成各种立体结构。  

其生命之树与丹修三五至精图有密切关系。三五至精根据五行相生相克法则，金与水合，木与火合，四者混沌，列为龙虎，中央“土”为“黄芽”，最后融为一体，升华为丹药（最下小白圈）。体现 “三五与一、天地至精”的道理。如果说“水火匡廓图”用龙虎相吸、雌雄交媾象征金丹药物形成的根本在于阴阳配合之理，那么“三五至精图”则强调的是金丹的至高无上性。       

完整的花还包含了三维梅塔特隆立方体（如下,实际上按照平面投影对应，而非横截面，这一点和中国古代太极、河图、洛书等平面图形一样），其中包含所有的（pic7）柏拉图立体。不仅是生活的基石，但创作本身的组成部分。

从达芬奇留下的手稿里，人们发现了他研究"生命之花（FlowerofLife）"这个图案留下的笔记，这朵"花"里藏着创世的奥秘。什么是生命之花？首先，两个半径相同的圆彼此穿插，就会得到一个交角椭圆"鱼形图案（VesicaPiscis）"，古来认为这个图案是一个神圣的符号，代表阴阳的合成、创造的起始，在教堂经常看得到。除了鱼形图案，三个圆相互交联的图形也被赋予了重要的意义--在*教文化中象征上帝的三位一体，但在久远之前就已经被用来表示高贵的灵性。如果添加更多的圆，就会先形成一个六个圆的"种子"，而后长成许多圆形相互嵌套而成的"生命之花"。圣经上说，上帝用六天创造了世界万物，生命的种子就象征着这个过程。乍一看，这个过程象是受精卵*长成胚胎的过程，也是对"一生二、二生三、三生万物"的图解。在这朵生命花上可以找到由十三个圆形排列而成的"生命之果"和由十个结点连接而成的"生命之树"，象征神的生命；伊甸园的生命之树，结出生命之果，是一个完整的过程。这些具有犹太教、*教背景的概念都是神圣几何重要的研究对象。犹太教卡巴拉玄秘传统投入很大的精力来**命之树的方方面面，用以理解世界的本质和回归精神领域的途径；现代的神圣几何似乎想推陈出新，对于"生命之果"着墨更多，特别是把十三个圆心用直线全部联结起来以后，就形成了一个可以找到许多有趣内容的图案--"天使立方。天使立方不仅是一个二维的平面图形，在上面还可以找到所有的柏拉图几何体的投影，因此还隐含着三维，甚至四维图形。这个图形因此意味着世界的蓝图，让研究者们着迷。特别地，"生命之树"的图案就藏在这些交叠的圆形里，它的十个顶点代表了上帝的十个方面，自顶向下的过程是上帝创世的过程，自底向上则是人的灵魂回归神界的过程，而掌握其中的奥秘知识，是灵魂脱离物质世界、回归纯粹的必由之路。犹太教卡巴拉神秘传统，其中很重要的内容就是关于这类知识的传承，因此生命之树是这个知识体系的核心。以诺所传递的"天机"，其实就是这种物质精神二元论，把有形的物质世界当作堕落的所在、灵魂的牢房。

加勒比海的百慕大三角区，是你我耳熟能详的地方，多少年来这里一直笼罩着神秘的色彩，引发了无数关于时空错乱、飞碟出没的传说。在地球的另一边的日本海，也有一个类似的魔鬼三角区，也发生过不少轮船飞机的神秘事故。事情还不止如此；1972年，一名研究未解之谜的美国自然学家桑德森（Ivan Sanderson）曾为杂志撰文提出，其实地球上有多达十个这样的“凶险三角区”。根据他的统计，这几个发生空难、海难和奇异现象最多的区域，正好均匀地分布在北、南回归线上那两个魔鬼三角只是其中最著名的两个。 　　　后来有人进一步发现，这些地方正好是一个正二十面体的顶点；自然，地球的南极和北极就是另外的那两个顶点了，总共十二个地方，统称为地球的“凶点（Vile Vortices）”。再后来就有人说，这些点是地球能量的焦点所在，还有人说是可以穿越到不同维度的地方——不是凶险，而是能量太强。伪科学通常的一个特点是想象先于事实，而在想象中，地球内部已然成了一个柏拉图几何体。那为什么不是由五边形组成的正十二面体呢，既然五边形如此优美神秘？　 　　其实这两个几何体是互相配对的，不过这里需要一点关于立体几何的想象力：把正二十面体各个面的中心连接起来，就看到隐藏的正十二面体了；也就是说，它有二十个顶点，自然也是人们感兴趣的地方。这些顶点、棱边在地表上的投影，组成一套比经纬坐标系更加美妙的“地球格子（World Grid）”。这一下，吉萨大金字塔、秦始皇陵、复活节岛等地方也都被计算进来，在格子上占有一席之地。研究者们力图证明，许多重大的文明遗迹就分布在格点附近，显示古人就已经知晓其中奥秘。这些交线类似于一些称为“地脉（Ley Lines）”的特殊线，相当于地球上风水最好的“龙脉”或者地球躯体的“经络”。地脉这个词是美国考古学家渥金（Alfred Watkins）提出的，1921年的一天，他站在山岗上，霍然发现由近及远的一些考古遗迹排成整齐的直线，深受启发。他随后撰写了两本书，宣称自从新石器时代起，人类就有意识地沿着一些特殊的直线——地脉建造了许多标志性的建筑。不过这种观点并没有获得多大市场，因为从大量随机分布的点群中“看到”一些直线，是很容易的事。 　　对此最感兴趣的，是那些相信魔法能力和“投石问卦（Geomancy）”的人，他们揣测地脉跟大地的能量流动有关。投石问卦算是西方的古老风水术，但它没有中国风水那么复杂，只需要抓一把石子丢在地上，然后从中寻找偶然排列成的直线和花样就可以了。这些图案对应着某个行星，因此，问题的答案如何，取决于这个行星与问卦时刻的主宰行星关系如何。1969年，有人出版了一本书《眺望大西洲（The View Over Atlantis）》，首次把那些地脉线当作人类的投石问卦来解读，说自从石器时代起人类就认识到了大地力量最强的那些线，于是顺应这些脉络进行建造，以实现与自然整体的和谐。自古至今，虽然没有明文的遗训，但人类一直在坚持这样的做法。同一时期，飞碟爱好者们也把飞碟事件和地脉线联系起来。地脉研究者的思路跟投石问卦一样，认定一些偶然的图案代表了神谕，比如有的人竟然能从这些点与线的组合中，看出在非洲大陆有一株卡巴拉生命之树的形状，并用来证明非洲大陆的确是人类祖先的发源地，可惜的是，科学并不需要这样牵强附会的证据。 　　 　　过去几十年里，对于地脉的解释也在随着科技进步而翻新，开始从地理角度出发说是板块电流，后来从物理角度出发说是自由能量，最近是从神秘角度的说法是大地的经络。有开普勒遗风的思想把五个柏拉图几何体都套起来，考察那些错综复杂的线条，希望从中发现地脉的来源和用途。极致的例子是有人声称，地球仪本来就应该是一个晶体的形状，才能比经度和纬度更准确地反映地球的本质。发明者解释说，属于正十二面体那些棱边是生命线，属于正二十面体的那些棱边是水线，总之，这些线条就是地球的“掌纹”。 　　至此我们看到，简单而美丽的柏拉图几何体，微观可以描述原子、宏观可以描述大地、宇观可以描述太阳系。不过柏拉图毕竟不是科学家，甚至毕达格拉斯也不能算——他们都是哲学家，几何在他们手里是为了窥视理念世界的美，仿佛静心聆听从那美妙境界传来的天籁。所以，当我们看到几何之美时，相关的神圣之处应该是在于心灵的体验，无需过度诠释。 　

星四面体直接是立方体切割而生成的。立方體和球體可以完美地包含其他四個柏拉圖立體，並且是相互對稱的，立方體是父親，是最重要的男性部分形狀；球體是母親，是最重要的女性部分形狀。所以中国古人以立方体作为八卦立体模型是非常有道理的，而对组成DNA序列的腺嘌呤A，鸟嘌呤G，胞嘧啶C和胸腺嘧啶T这四种碱基的对称性的观察．按双环或单环、是否存在氨基或酮基、碱基对形成氢键的数目或强弱，将这四种碱基进行划分，并用正六面体来表示它们的对称性形成的Z曲线方法也取得了巨大的成功。在人体视觉研究领域，颜色立方体是RGB颜色模型的基本表达方式。作为球体其存在范围便更为广泛，太极球是中国古人所采用的最理想的模型。

神圣几何是锻炼的深入，也就是晶格阵列结构原理。