在前几年锦鲤杀出重围，成为了春节前的一个热门话题。而这种颜色漂亮的观赏鱼大多价格不菲，有时竟能拍出二三百万的天价锦鲤。

“大正”（日本大正时代的纯种。2018年在日本本土出现了一只身长96cm帝王级大正三色锦鲤，拍卖成交价高达4400万日币）三色锦鲤竟然被某神豪以“270万人民币”天价拍得！

锦鲤是风靡世界的观赏鱼，有 “水中宝石之称”，它的观赏价值毋庸置疑。很多人购买“锦鲤”的出发点都是认为锦鲤能给人带来“好运”、“财运”。而且锦鲤是日本皇室一直延续养殖的动物，有相当“高贵”的血统！在这种光环下，锦鲤也就变得越来越贵！

然而，锦鲤的本质是什么呢？它真的是日本的高端物种吗？

其实锦鲤就是鲤鱼的变种

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对！你没听错，就是鲤鱼而已。而且锦鲤在中国的养殖也有 超过千年，并且多用于中药处方……说白点就是拿来 ~吃 ଘ(ˊᵕˋ)ଓ *~。

锦鲤

要是把锦鲤和我国传统文化中真正可以带来好运的动物相比，那它简直不值一提。

下面小编就带大家看看那些真正可以被称之为“带来好运”的动物吧！

仙

鹤

仙家伴侣 吉祥长寿

仙鹤也就是丹顶鹤。仙鹤早在2000多年前就已在我国前人的眼中认为是仙灵的化身！

鹤被道家看成神鸟，又称仙鹤。

道教故事中有羽化后登仙化鹤的典故：传说晋时，辽东有叫丁令威者，学道于灵虚仙，后化鹤成仙，常回故里，鸣招城郭故人学道成仙。

《西游记》中所述太白老君的骑乘便是此鹤。“丹顶鹤，其丰姿秀逸，性情幽娴、矜持华贵、高雅洒脱”。中国人对丹顶鹤崇拜已久，古有“梅妻鹤子”之语以喻天性野逸、酷爱自然之人，而“焚琴煮鹤”则喻对美好事物的践踏毁坏。

人们常把仙鹤和挺拔苍劲的古松画在一起，作为延年益寿的象征。我国素有以《松鹤图》贺寿之习俗，作为一种美好的艺术形象，将长寿之鹤(丹顶鹤寿命可达60年)与长寿之松树并列，象征长寿、吉祥无可非议。

宝

象

太平有象 万代千秋

象——富贵和地位的完美象征。

紫禁城太和殿皇帝宝座前，有一对吉祥物—— 象驮宝瓶。在明清皇帝陵寝的神道两侧，也有汉白玉圆雕的象驮宝瓶。这一吉祥物叫“太平有象”，也称“宝象”。

▲ 清乾隆 雕漆掐丝珐琅太平有象 （一对）

太平有象，又叫太平景象、喜象升平。这一吉祥图案象和宝瓶组成，象是瑞兽，象驼的宝瓶，传说是观世音的净水瓶，里面盛的圣水能给人间带来吉祥、幸福。太平有象的出处是什么呢？ 《汉书·王芥传》中有“天下太平，五谷成熟”的记载，所以追求天下太平，已成为当时帝王和百姓们的愿望。

明、清两朝，信仰佛教的皇帝很多，把佛国进贡来的大象，看成祥兽。在汉地佛教中，普贤菩萨的坐骑也是大象。从明朝起，每逢皇帝有重大庆典，仪仗中总爱用些大象。驾辇、驮宝也用它们。在北京就有专有供皇帝仪仗驯象的人员，由锦衣卫管理；清代归 銮仪卫[luán yí wèi] 管理。象与驯象员都居住在北京宣武门两侧的驯象所，就是现在的象来街一带。象因身材高大，性格温和，善解人意，能帮助人完成强度很大的工作，被视为力量的象征。

它四蹄粗壮，着地稳如泰山，所以在封建统治者看来，象是代表江山稳固、社会安定的标志。在象的背上放一宝瓶，有些瓶内再插放五谷，寓意太平有像、五谷丰登。因为“象”与“景像”的“像”字同音；“宝瓶”的“瓶”字与“太平”的“平”字同音。

祥

羊

舍己奉献 吉祥好运

羊古同“祥字”，寓吉祥。三羊喻“三阳”。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。“三阳开泰”，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来，象征春回大地，万物滋生。

羊文化

其实是东西方古老精神传统共同崇尚的文化，也是和谐社会的要义所在。羊文化的精义在于：奉献(全身可为人用)、牺牲(赎罪的祭品)、中庸、服务、双赢、温柔、和蔼、睦邻、善良、宽容、忍让、多元、民主、圣洁、公义、慈爱、和平、荣耀等等。

在西方《圣经》文化中，羊根本不是软弱、无用的象征，而是非常神圣和伟大的，而且直接就指称上帝之子耶稣。《圣经·约翰福音》中写道：“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”“替罪羊”的这个俗语是《圣经》文化的产物。

“羊”这种动物能在东西方两种不同的文化氛围中都占有一席之地，可以说是大大的吉祥好运之物！

仙

鹿

福鹿吉祥 鹿春龟年

在中国传统文化中被视为神物，是吉祥、幸福和长寿的象征。人们祝寿时赠送镌刻着（或书写）“鹿春龟年”等吉祥语的牌匾、条幅、堂画或赠送鹿头，有送“福禄寿”之意。民间神话人物身边总有幼鹿陪伴，传说长寿神就骑着梅花鹿。

《辞海》有“鹿车”条款，说的是以鹿拉车，坐鹿车自然是无限惬意的事，直到现在，有少数民族仍以鹿拉车为尊至乐。

西方国家的圣诞老人乘坐鹿车，也是借鹿来获得好运。在古代只有王室和权贵才能观赏鹿，是一种奢侈的享受。后来佛堂寺院为了增加和平静穆气氛也开始养鹿，日本在奈良的一些寺院内养鹿供观赏。

狮

辟邪镇宅 护法神兽

辟邪和镇宅的吉祥物。在吉祥图案中最为常见，这种站在食物链顶端的生物有着 超过千年的皇家背景。

在宫廷、苑囿的大门前左右各呈一狮，有铜狮也有石狮，雄师居左，脚踏绣球，雌狮居右，足抚小狮。前者象征权利统一寰宇，后者象征子嗣昌盛。

狮座上雕有行龙、缠枝莲、龟背锦、如意翔云等精美图案，这种狮座在封建社会是 皇家专用的，至于王府、官衙、宅邸门前的对狮与狮座的雕饰规格都有严格的等级规定。

故宫的对狮

狮子作为护门神兽出现，其典源于佛教。佛座前的狮子具有护法神兽的含义，宫殿门前的对狮又具驱邪镇妖的寓意。

无论在皇家还是在宗教界狮子都可谓是当之无愧的好运吉祥之物。

虎

王者降世 驱邪除恶

龙虎是皇权的象征，唐刘知几 《史通·书志》说： “虎踞龙盘，帝王表其尊极。”帝王利用龙虎显示最高的尊严。国人深爱老虎的勇猛和力量,尊称其为百兽之王；“龙生云,虎生风”,更爱其八面威风,常借以形容勇猛善战的将领为虎将, 三国时期的关、张、赵、马、黄就被誉为五虎上将。

自古以来，人们也习惯用“ 生龙活虎”、“ 龙腾虎跃”、 “ 藏龙卧虎”、“ 如虎添翼”、“ 将门虎子”、“ 虎老雄心在”、“ 不入虎穴，焉得虎子”等词语，赞扬生活中的人物和事物，表达中华民族的精神面貌、民族性格和民族自我意识，并且逐渐形成了独特的虎文化。

看完这些已经被我国尊奉千年的“神兽”

们你还觉得这条270万的锦鲤买的值吗？

哎？

换个角度想想，

这些神兽貌似都带不进家门呢

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作者

王冰

编辑

6000

设计

阿坤

策划编辑

小薛薛

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