老子要出关，尹喜说，你莫走，你还欠别人720万没还呢。老子作为道家创始人，其出身有着各种各样的说法，而且他出关时留下了5000字的道德经，但是令大家想不到是，如果不是因为老子欠了别人720万钱，估计尹喜就不会见他，尹喜不会见他，那就不会有道德经，那么老子欠了谁这么一大笔钱呢？

老子为楚国苦县曲仁里人，他母亲见天上流星而有感，所以就怀了他。有人说老子先于天地而生，也有人说他是天之精魄，乃是神灵。

又有人说老子的母亲怀他七十二年才生他，他出生时剖开他母亲的左腋而出来的，一出生头发就白了，所以称他为老子。

也有人说他母亲未嫁，所以他的姓是随他母亲姓。

也有人说老子的母亲正好在是李子树下生的他，而且他一出生就会说话，指着李树说以此为他的姓。

有人说，老子在上三皇时是玄中法师，在下三皇时是金阙帝君，在伏羲时是郁华子，在神农时是九灵老子，在祝融时是广寿子，在黄帝时是广成子，在颛顼时是赤精子，在帝喾时是禄图子，在尧时是务成子，在舜时是尹寿子，在夏禹时是真行子，在殷汤时是锡则子，在文王时是文邑先生。

后面还有人说在越国时他是范蠡，在齐国是是鸱夷子，在吴国是陶朱公。

但这些都是各种传说，不足为据。葛洪认为，如果老子是天之精魄，那么他就会在世代显现，他会去尊就卑，委逸就劳，他会放弃仙位而接受人类的官职，天地之间道术有成的何时缺乏过？所以从伏羲到三代，道术显著者，世世都有，所以这些人何必一定就是老子一人，这些都是后辈为了推崇老子，所以故意这样说。

所以由此看来，老子只不过是一个对于道十分精通之人，并不是大家认为的异类。其实从推广道家学术来说，如果把老人说成是神人，这反倒不利于道家的推广。为什么呢？因为如果大家认为老子是神，则大学都学不来；如果老子是人，只不过是得道了，那大家还会认为通过学习道术还有可能达到他那样的成就。

至于老子的名号为什么会有这么多，按《九宫》、《三五经》及《元辰经》的说法是，人一生之中会有各种厄运，如果改名字，那么元气就会随之而变，这样就可以延年度厄，现在一些修道之人也多如此。老子在周朝时三百余年，二百年之中必定会有不止一次厄运，所以他的名号才会稍微多一些。

老子有个门客叫徐甲，很小的时候就把自己卖给了老子，当时约定每天的工钱一百。老子出关时老子已欠徐甲720万钱。徐甲见老子要出关远行，这工钱可能拿不到了，所以就让人写信给尹喜，让尹喜和老子说说。

这个给徐甲写信的人根本不知道徐甲已经追随了老子二百多年，只是看到老子欠了徐甲这么多钱，所以就把自己的女儿嫁给徐甲，徐甲一看妻子这么美，更加高兴，所以更是让尹喜帮忙向老子要钱，尹喜得到书信后，大惊，这才会见老子。

老子就问徐甲，你早就该死了，当年我买你的时候，由于官家没钱，我也穷，又没有人役使，所以当时将《太玄清生符》给你，所以你才活至今日，你怎么能这样说我，而且我说过到了安息国，我将以黄金还你，你怎么就这么不能忍呢？

老子叫徐甲张嘴，于是太玄真符就吐了出来，上面的字如同刚写的一般，而徐甲则成了一具骷髅。尹喜一看这就是一位神人呀，于是叩头请老子复活徐甲，尹喜愿意替老子还徐甲的钱。

老子于是又将太玄符给徐甲，徐甲立马又复活了。尹喜于是拿了二百万给徐甲，让他走了，然后尹喜以弟子之礼拜见老子，向他请教长生之道，老子也真将长生之道教给了尹喜。尹喜又请教诫，老子传了五千字，尹喜退而结书，并取名为《道德经》。

所以我们还得感谢徐甲呀，不是他写信给尹喜，尹喜可能就不会见老子了，也不会知道老子的道术高深，那么就不会替老子还钱，那就不会有老子传他道德经了。