知音难觅意思是很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。知音是通晓音律；也指知己，同志。知音一词来源于俞伯牙与钟子期（相传为春秋时代的人）的故事。

“知音难觅”是指真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到。知音可以指懂音乐、艺术的人，也可以指有共同语言、共同志趣的人，还可以指能深刻理解作品并作出正确评价的人。造成知音难觅的原因有很多，比如人与人之间的差异、沟通的障碍、社会的浮躁等。

知音难觅的意思是难以找到真正理解自己、和自己有共同语言的人。知音难觅是一个常见的感慨，表达了在人际交往中，真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到的无奈和苦闷。这种感慨源于人们对自我认知和价值观的追求，以及对于人际交往中缺乏深度理解和共鸣的不满。在现实生活中，很多人都有过知音难觅的经历。

知己是难求的，你一生中可能有很多好友，但是却不一定会碰到一个知己 知己也许就是一个人一生的追求，知己是自己精神上最终的追求 所以，知音难觅，知心难得，知巳难求！！所以，人生得一知己幸矣 繁华落尽，知音难觅是什么意思 理解：人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。

1、“知音难觅”的上一句是“人生难得一知己”。完整句子为：“山青青，水碧碧，高山流水觅知音，一声声，如泣如诉，如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。”出自歌曲《知音》。

2、“知音难觅”的上句是“高山流水”。本句话出自古典故事伯牙与子期。《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》 战国列御寇著。《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊，伯牙不用说，钟子期也知道他内心的想法，是一对志同道合的知音。人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。

3、高山流水。“高山流水”最先出自《列子汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。

4、知音难觅上一句是高山流水。知音一词，来源于俞伯牙和钟子期的故事。相传，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹琴时心里想到高山，钟子期听罢便赞叹道，峨峨兮若泰山。伯牙心里想到流水，钟子期便赞叹道，洋洋兮若江河，二人心灵相通，故为至交，情谊深厚。

5、知音难觅上一句是高山流水。本句话出自古典故事伯牙与子期。《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》 战国列御寇著。《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊，伯牙不用说，钟子期也知道他内心的想法，是一对志同道合的知音。知音一词，来源于俞伯牙和钟子期的故事。

6、高山流水知音难觅，这是一句流传至今的古语。它源于春秋时期，一个音乐家和一个官员的故事。那时，有一个名叫伯牙的音乐家，他在齐国游历时，遇到了一个名叫子期的官员。两人一见如故，相谈甚欢，伯牙便取出琴来弹奏。他的琴音如山泉流水般清澈，如此动人心魄，让子期深有感触。

知音难觅意思是很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。知音是通晓音律；也指知己，同志。知音一词来源于俞伯牙与钟子期（相传为春秋时代的人）的故事。

“知音难觅”是指真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到。知音可以指懂音乐、艺术的人，也可以指有共同语言、共同志趣的人，还可以指能深刻理解作品并作出正确评价的人。造成知音难觅的原因有很多，比如人与人之间的差异、沟通的障碍、社会的浮躁等。

知音难觅是说很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。该词来自伯牙和钟子期的故事，著名的高山流水也由此而来。出处为《列子·汤问》。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

意思：难以找到了解自己的人 造句：人生在世，知音难觅，能有两三知己已是万幸。望采纳，谢谢。

知音难觅的意思是难以找到真正理解自己、和自己有共同语言的人。知音难觅是一个常见的感慨，表达了在人际交往中，真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到的无奈和苦闷。这种感慨源于人们对自我认知和价值观的追求，以及对于人际交往中缺乏深度理解和共鸣的不满。

“知音难觅”的上一句是“人生难得一知己”。完整句子为：“山青青，水碧碧，高山流水觅知音，一声声，如泣如诉，如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。”出自歌曲《知音》。

“知音难觅”的上句是“高山流水”。本句话出自古典故事伯牙与子期。《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》 战国列御寇著。《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊，伯牙不用说，钟子期也知道他内心的想法，是一对志同道合的知音。人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。

知音难觅上一句是高山流水。知音一词，来源于俞伯牙和钟子期的故事。相传，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹琴时心里想到高山，钟子期听罢便赞叹道，峨峨兮若泰山。伯牙心里想到流水，钟子期便赞叹道，洋洋兮若江河，二人心灵相通，故为至交，情谊深厚。

伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

知音难觅上一句是高山流水。本句话出自古典故事伯牙与子期。《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》 战国列御寇著。《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊，伯牙不用说，钟子期也知道他内心的想法，是一对志同道合的知音。知音一词，来源于俞伯牙和钟子期的故事。

高山流水知音难觅，这是一句流传至今的古语。它源于春秋时期，一个音乐家和一个官员的故事。那时，有一个名叫伯牙的音乐家，他在齐国游历时，遇到了一个名叫子期的官员。两人一见如故，相谈甚欢，伯牙便取出琴来弹奏。他的琴音如山泉流水般清澈，如此动人心魄，让子期深有感触。

1、知音难觅意思是很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。知音是通晓音律；也指知己，同志。知音一词来源于俞伯牙与钟子期（相传为春秋时代的人）的故事。

2、“知音难觅”是指真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到。知音可以指懂音乐、艺术的人，也可以指有共同语言、共同志趣的人，还可以指能深刻理解作品并作出正确评价的人。造成知音难觅的原因有很多，比如人与人之间的差异、沟通的障碍、社会的浮躁等。

3、意思：难以找到了解自己的人 造句：人生在世，知音难觅，能有两三知己已是万幸。望采纳，谢谢。

4、知音难觅是说很难找到真正懂得自己，关心自己，和自己有很多知心话可以说的那种人。该词来自伯牙和钟子期的故事，著名的高山流水也由此而来。出处为《列子·汤问》。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

5、知音难觅的意思是难以找到真正理解自己、和自己有共同语言的人。知音难觅是一个常见的感慨，表达了在人际交往中，真正能够理解、认同并支持自己的人很难找到的无奈和苦闷。这种感慨源于人们对自我认知和价值观的追求，以及对于人际交往中缺乏深度理解和共鸣的不满。

6、释义：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。“曲高和寡，知音难觅”，读音：[qǔ gāo hè guǎ，zhī yīn nán mì]“曲高和寡，知音难觅”出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。

知音难觅前一句是：曲高和寡。全文为：“曲高和寡，知音难觅”。译文为：曲子的曲调高深，能够跟着一起和唱的人很少；也因为曲子高深，能够听懂我在弹奏的声音的人很难找。比喻高雅的人或事难以被世人理解，找不到可知已来共同分享。

知音难觅上一句是高山流水。知音一词，来源于俞伯牙和钟子期的故事。相传，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹琴时心里想到高山，钟子期听罢便赞叹道，峨峨兮若泰山。伯牙心里想到流水，钟子期便赞叹道，洋洋兮若江河，二人心灵相通，故为至交，情谊深厚。

“知音难觅”的上一句是“人生难得一知己”。完整句子为：“山青青，水碧碧，高山流水觅知音，一声声，如泣如诉，如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。”出自歌曲《知音》。

高山流水。“高山流水”最先出自《列子汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。

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