夏日里四川眉山七里坪禅道漫步

离成都180公里的眉山七里坪 ，是峨眉后山半山坪，有地长约七里的而得名。它位于眉山市洪雅县西南，东距峨眉山山门3公里，金顶3公里，西距瓦屋山国家森林公园20公里。这里气候环境得天独厚，地理位置独特，海拔一千多米，景色秀美。森林覆盖率达百分之九十以上，常年气温在十五六度左右，夏季最高温度最高不超过28度。夏天到七里坪避暑是成都人最好的选择之一，这里是闻名天下的国际旅游度假区。

方圆12平方公里的七里坪小镇，就象一颗明珠，镶嵌在群山环抱，蜿蜒顺山，高低错落，院落、楼房掩映在绿树鲜花丛中依山而建。人们可以安安静静在这里从容休闲，远离城市的喧嚣，酷暑，放松身心。这里的溪流，蝉鸣，鸟叫等大自然美景，让人爽心悦目。上周我们在这里住了几天，渡过了几日七里坪夏日美丽的晨昏。那五彩缤纷的花木，那高大笔直的杉树，那山间的小溪，那远处峨眉山的金顶，以及七里坪的栈道、溪谷、廊桥、缘山的风车、小镇的房舍，都不时融入视野，是那样的可亲可爱，给人无限的凉爽和惬意。

最难忘的是七里坪万亩森林中的那五千米禅道，在这万亩珍贵针叶林——柳杉森林之中有一条空中木板森林步道，翡翠般蜿蜒曲折，被高大挺拔的柳杉掩映，如同这座翠绿山系上的彩带。高大笔直的杉树，层层叠叠的森林，阳光是位魔术大师，透过树丛，给森林染上奇妙的色彩，变化无穷，一步一景，这是大自然神奇的绿色画卷，在这里尽情展现，美不胜收。禅道有较平的阶梯，小道 在森林之中穿行，依山而上，有进入童话世界般的的梦幻。途中有露天茶吧，平台上有果绿色的大藤椅，可来这里来喝茶，也可来这里闭目养神。

禅道是蜿蜒、起伏的的，可以看纵深的景色，也可以观立体的山野。 漫步禅道，有穿越森林里的感觉，这里负氧离子浓度高， 一次次深呼吸，让人神清气爽。徜徉禅道，仿佛同大自然融为一体。禅道的灵蕴，佛教文化的精深，在心中慢慢升腾。禅是一种悟，在如画的美景中，走禅道，听禅音，清心洗肺，那又是一种体味。幽径松林远,，仙音洗客尘。鸟虫俱声寂，恐扰悟禅人。给自己一个空间，来这里撷取美好，在仙山灵蕴中，悟生命的自然。

 一个人在这幽静的禅道上，静静地漫步，与自己心灵来一次对话，让心清零这就是禅。———心里只有森林，只有那些高大碧绿的树。它们一株株抱成团，就成了无边森林。太阳朗照，将一束束光芒射进茂密的林间，犹如万道佛光在树枝、树叶中闪烁，这是森林生机的展示，给人无尽的温暖。沿着禅道向森林的更深处攀爬，就这样，什么也不想，什么也不说，一直走下去，走下去。见一株参天大树，树冠遮天蔽日，可能有山千年的树龄了。我敬畏地伸出手抚摸着它粗壮的树干，仰望它的树顶的一线天，蓝天白云倏忽瞬间。累了，坐在栈道上听松涛，看松鼠拖着长长的尾巴在树枝上轻盈弹跳，仰观云卷云舒。嘈杂的城市、滚滚的红尘，似乎都与这里无关，只沐浴着阳光，森林里的静谧，在禅道静静的感禅。

我想起了唐代诗人刘长卿的《寻南溪常山道人隐居》的诗来：

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

禅是佛教术语，指清空安宁的心，使心境清静寂定。诗人一路所经之处，青苔上都留下了脚印。白云停驻在寂静的小沙洲上，春草丛中只见关闭着的屋门。观赏雨后的松色，顺着山路一直走到溪水的源头。面对着溪旁的野花和寂静的禅意，忘了要说什么了。自己面对七里坪的禅道，面对这无边的森林，我也同诗人一样，又能说什么呢？只能在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，但不知这是不是禅。

刘长卿在这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”，面对独闭的闲门，自寻新的世界，恐怕这是最好的禅意。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没说。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是缘山道探寻水源。“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，这就是他新的发现，这就是诗人的禅。

 “过雨”，涮新了松色，自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，全是“禅意” 。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界，这才是禅意蕴含，也才是我漫步禅道的一点思索。