原创 赵昌平 蔡义江

“佳节又重阳”。

古时，人们在重阳节这一天呼朋引伴，登高望远，赏菊饮酒、吟诗作赋。除了一首“九月九日忆山东兄弟”名满天下的王维，许多的文人都在诗词中写下他们的重阳感怀。

或悲怆，或忧愁、或凄婉，这些诗词，让我们得以跨越时间，走近千百年前的重阳味道与诗意生活。

登 高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

重

阳

语译

秋风急，秋空高，猿啸声声哀；水洲清，岸沙白，水鸟飞徘徊。秋树望不断，落叶萧萧下；长江流不尽，滚滚从西来。身居万里外，悲秋是羁客；人生百年间，多病独登台。时世艰难，苦辛悲憾，白发日渐繁；失意人，贫且病，新近更无奈，只索啊，抛掉了一生常伴的浊酒杯。

赏析

本诗写天涯倦客，重九登高的观感。以“万里悲秋常作客”为中心，前写秋景，后抒秋感，意境萧索悲凉中见苍茫博大，体气则浑灏流转，所以尽管四联俱对，却一气浑成，是其特色。

起联发唱惊挺，上下句形成一幅极有层次感的秋景图。高天是迅风裹着哀猿的啼声，凄厉长引，而水渚清，岸沙白，低空中水鸟飞旋徘徊。这情景不仅有色，而且有声，似乎一曲高低音部混响的秋声曲，奋亢的悲慨与低回的呜咽融和成一体。

二联承低回之势由广度展开，更赋予秋景以一种无穷无尽的时空感。落木萧萧、长江滚滚形成对照，冠以“无边”、“不尽”词，使人感到相对于历史长河的生生不绝，个体总是有时而尽的。为什么诗人的心境如此悲凉呢？

三联反挑前二联，在点明题意“登高”的同时，更补出了此登的独特情境：作客而万里之遥，垂老而更兼多病，登台而孤独无侣，此情此境，秋色又怎能不满目悲凉呢？人说是酒能忘愁，重九本有饮菊花酒之俗，然而今日，诗人连这一点幸运也没有。因病，他被迫新近戒酒，于是只能清醒地任艰难的时世、失意的苦恨噬咬着善感的心灵，增添了双鬓如霜雪般的银丝……

诗至杜甫，写愁苦而开始抠心刿胃，讲格律而精益求精。两者都易使诗境碎仄，但杜甫却能于愁苦中见博大，精严中见疏宕。这不能不归因于他一贯的壮逸之气，以及负载这气势的高超诗艺。清人论其技巧甚多，试再引数则以助领会。

施补华《岘佣说诗》：通首作对而不嫌其笨者，三、四“无边落木”二句有疏宕之气，五、六“万里悲秋”二句顿挫之神耳；又首句妙在押韵，押韵则声长，不押韵则局板。

方东树《昭味詹言》：前四句景，后四句情。一、二碎，三、四整，变化笔法。五、六接递开合，兼叙点，一气喷薄而出……收不觉为对句，换笔换意，一定章法也；而笔势雄骏奔放，若天马之不可羁，则他人不及。

沈德潜《唐诗别裁集》：八句皆对，起二句，对举之中仍复用韵，格奇变。昔人谓两联俱可裁去二字，试思“落木萧萧下”，“长江滚滚来”，成何语耶？好在“无边”、“不尽”，“万里”、“百年”。

阮 郎 归

晏幾道

天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。

兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。

重

阳

语译

天边金铜仙人掌上的托盘里，露水已凝结成霜，雁行一去是那么遥远，唯见云阔天长。绿酒杯，红袖女，趁着重阳佳节，大家来乐一场；人情之温暖，倒有几分像在家乡。

我佩带着紫茎的兰花，把几朵黄菊插在头上，竭力再做出从前那种狂放的模样。我想要用沉醉来换取悲凉，动人的歌声啊，千万别撩起我心中的哀伤！

赏析

这首词写的是一次重阳的宴饮，其中有思乡之情，也有多年来郁结于心的忧伤。

《诗经》中“兼葭苍苍，白露为霜”是怀远之歌；秋来思念故乡人情，想到“露为霜”是自然的。然词从“天边金掌”盘中之露水写起，倒出人意表。细细想来，也颇有意味：金铜仙人辞汉故事，本有不胜“悲凉”之感，与词人此时心情恰好一致，正于发端即暗逗结尾。“金掌”，是有最高权势的朝廷的象征，小晏宦途坎坷，曾获罪于兖兖诸公，在官场上看不到什么希望。这或许也是他落笔冷峻萧索的原因。想象中景象旷远，故曰“天边”，这不但带出下句，也先给人造成洞时空的感受。

下接“云随雁字长”五字，自然神韵，乡关何处，望寥廓而兴叹之悲感，更不待言。因见南飞雁而生思乡之心，又因望故乡云山万叠而觉天长地远，造句极妙。时值重阳，与客宴欢，杯中绿醽，席上红袖，歌舞殷勤，颇不寂寞，叙来仿佛也足欣慰。文势曲折趋缓。然用一“趁”字，表露了欲趁此佳节，暂遣愁绪，稍得片时轻松的无可奈何心情。虽说“人情”可喜，但念念不忘的仍是“故乡”，何况又正是“倍思亲”的“重阳”。

过片承前“趁重阳”凑热闹的意思，便写自己也依风俗、效古人，索性佩兰簪菊地打扮起来。《离骚》：“纫秋兰以为佩。”杜牧《九日齐山登高》诗：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

”此“兰佩紫，菊簪黄”句用倒装，突出了花色之鲜丽斑斓。男士以花为饰，古虽有之，然“高情不入时人眼”，难免见笑，被目为狂诞任性。所以词人自言是“殷勤理旧狂”。放任疏狂之态曾经有过，但那是从前，阅世不深，还未“识尽愁滋味”；而今再作出像旧时那种狂放的样子，即所谓“理旧狂”就有点不大自然了。但也别扫旁人的兴，何况自己也想从中得到一点心理上的宽慰。姑且醉酒簪花，努力去做罢，故曰：“殷勤”。热闹的背后，总有凄凉悲感透出。从这几句看，其内心积郁已远远超出乡愁的范围。

末了说出此日且为狂态的意愿：“欲将沉醉换悲凉”，词意显豁，重回到开头时的悲凉调子。以“沉醉”呼应“绿杯”，再以“清歌”紧扣“红袖”，一丝不乱。真实而深藏的悲感，原先被表面的旷达所掩，看似平静，此时却直涌而出，最后竟用了“断肠”二字，且又以祈求语句（“莫”）出之，词人心底的呼声却因此而给人以强烈的艺术震撼力。

况周颐《蕙风词话》有一段话说此词，兹录以参考：“‘绿杯’二句，意已厚矣。‘殷勤理旧狂’五字三层意。狂者，所谓‘一肚皮不合时宜’，发见于外者也。狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。‘欲将沉醉换悲凉’，是上句注脚。‘清歌莫断肠’，仍含不尽之意。此词沉着厚重，得此结句，便觉竟体空灵。小晏神仙中人，重以父名之贻，贤师友相与沆瀣，其独造处，岂凡夫肉眼所能见及！‘梦魂惯得无拘管，又逐杨花过谢桥。’以是为至，乌足以论小山词耶？”

贺新郎

九日

刘克庄

风湛湛长空黑，更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。

少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。

重

阳

语译

天空是那么的昏黑，又怎能经受得住斜风细雨搅得我心头烦乱的愁云重重密布。老眼尚明，与往常一样，总能望尽四海风云，这全凭有志士登临兴慨的百尺高楼。看那万千山崖呈现出一片浩荡秋色。我这个白发书生为神州的沉沦而淌下了热泪，尽管境况凄凉，这泪水也决不为个人生死而流。往事回想，已烟消云散，全无痕迹。

在年轻的时候，我自负有一枝凌云的健笔，到现在，那奔放的意气、华丽的词藻，都已经像春花一样落尽，留下的只有满腔萧瑟情怀了。我常常恨世上写诗填词的人新意太少，每逢重九登高，总喜欢说南朝狂客孟嘉那点事，每年到这个时候，就把那顶破帽随手拿出来。我如果面对菊花不去饮酒，辜负这好时光，只怕是菊花也要笑我太孤单寂寞了罢。看大雁已远飞而去，白日也在西面藏匿了起来。

赏析

写重阳的诗词历来不少，若要成为佳作，总须不落前人窠臼，能自出新意。作者有这样的想法，也有意识地以此词来实践。

清诗人黄仲则云：“中秋无月重阳雨，辜负人生一度秋。”所以写重阳总写晴天，而此词却偏从“湛湛长空黑”和“斜风细雨”写起，出人意料。这样，“乱愁如织”仿佛就是因为风雨辜负了重阳产生的。事实上，作者的“乱愁”，应有其时代和社会的原因，而这场风雨，不管是否真有过，写在这里，都带有某种超越自然现象的象征性。

“老眼”二句一转，说全凭壮怀高瞻，使我未致消沉。陆游《风雨中望峡口……》诗：“安得朱楼高百尺，看此疾雨吹横风。”意境略似。重九登高，本是登山，此写登楼，也是翻新。“看浩荡”七字，是登临眺望所见的正面，已是风雨过后景象，然亦不作细写。“白发”与“老眼”相应，以下转入抒情。前说“乱愁”“四海”，此出“神州泪”，十分自然。又以“尽凄凉”三字一衬垫，而与“牛山滴”相对举，豪情壮语，如读放翁歌行。齐景公游牛山，为重九登高之始，故杜牧诗亦用之。“追往事，去无迹”六字，深沉感慨，开出下片。

换头“少年”句，承“追往事”，通过“自负凌云笔”几个字，把当年自己非凡的才华、壮志、豪情、锐气，以及浪漫情调、峥嵘头角等等，都加以概括，包涵极富。故不再发挥，立即以“到而今”折回眼前，“春华”之喻，含意同样灵活，与“满怀萧瑟”相连，其用意并非说豪气已消，才思耗尽，而只是文章藻华落尽、风骨凛然的含蓄的自谦语；即黄仲则诗所谓“结束铅华归少作，屏除丝竹入中年”（《绮怀》）意。杜甫《咏怀古迹》诗云：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”此“萧瑟”二字之所据。有此自负，方能下接“常恨世人新意少”句。

“把破帽、年年拈出”，亦善作谐语，但作者的真实用意，恐不在于讥诮人们动辄用孟嘉落帽典故，而是恨登高眺望大好河山而无家国之恨，只有些个人的叹老嗟卑之类的话。“若对黄花”二句，说欲求一醉，以消心中之“乱愁”。陶潜有九日“摘菊盈把”以待酒的故事。杜甫《九日》诗云：“竹叶（酒名）于人既无分，菊花从此不须开。”词正用其意而创新。

末以“鸿北去，日西匿”景语作结，回应发端，也有南宋国势衰颓的象征意义在。秋雁南飞，而此曰“北”，解词者或避其字义而只说是“鸿飞冥冥的意思”；或以为“鸿北去”犹云“心北去”，“无非是北向中原，注目遥望而已”，未知孰是。

醉 花 阴

李清照

风薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

重

阳

语译

在浓浓淡淡的云雾般的香烟中，我总愁白天太长，老是面对那个焚着瑞脑的兽形铜香炉。重阳佳节又到了，枕着玉枕睡在纱帐里，到半夜时已开始感觉到阵阵凉意了。

天色黄昏后，我在菊圃的篱笆旁饮酒，暗暗闻到有一股香气飘来，沾满了我的衫袖。别说我心中不黯然感伤，卷帘西风吹来，你看我不比菊花更消瘦吗？

赏析

关于这首《醉花阴》，在《琅嬛记》中引了一个非常有名的故事说：“易安以《重阳·醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作，以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳。’明诚诘之。曰：‘莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也。”

这则故事，被许多书所引录，文字也有改易。有两点可疑：一、赵明诚是金石家，不以词章名，也未见有词作留世，“三日夜，得五十阕”，殆难置信；二、谓“明诚欲胜之”，亦必非事实，此已有学者指出。但如果事情尚非全部捏造的话，易安“函致明诚”一语，则可说明作此词时，他们夫妻正离别不在一起。

词起头“薄雾浓云”四字，指室内兽炉所焚瑞脑香之烟，在次句中方补明。诗词中常常写到“秋夜长”，这里却说：“永昼”白天长，是为写愁人心态，愁闷无聊，才嫌白昼太长，这与其《声声慢》中“守着窗儿，独自怎生得黑”的意思相同。

“佳节又重阳”，不觉又到了倍思亲人的日子，思亲之意虽句中未写（王维《九月九日忆山东兄弟》诗称“每逢佳节倍思亲”），然可从“又”字中细味而得，正如孤居寂寞之意，也只从夜卧纱帐，深夜觉凉中透露出来，措词十分深婉含蓄。作者被推为宋词中婉约派的代表，实非偶然。“瑞脑”、“金兽”、“玉枕纱厨”，大家闺秀的起居生活，款款叙来，都可看出，非徒以词藻为饰也。

换头说“东篱把酒”，此正重阳佳节事，却是欲消愁破闷、排遣寂寞的行为。“东篱”，暗写菊花，用陶潜“采菊东篱下”诗意，先为下文布好局。“黄昏后”，正愁绪上心之时。“有暗香盈袖”，承上句地点时间而说，将通常用以写梅的“暗香”二字转用于写菊。当年陶渊明“尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值（王）弘送酒至；即便就酌，醉而归”（本传），想易安居士此时亦效前贤之举，故曰“盈袖”；而“把菊”已使人比黄花成了现成语。

最后几句之好处，人已屡屡提及，本毋烦多辞，唯“莫道不”从反面提起自己的黯然心情，自比正面述说更好。盖作者恐人误以为晚来赏菊饮酒，乃出于悠闲自得也。“帘卷西风”九字，自是神来之笔，其好处尤在恰好能为此时此地此女子作最艺术的自我写照。说愁、说瘦，而又能丝毫无损其形象之美感，所以绝妙。或亦正由于此，毛滂《感皇恩》之“人共博山烟瘦”、程垓《摊破江城子》之“人瘦也，比梅花，瘦几分”、无名氏《如梦令》之“人与绿杨俱瘦”等等，虽亦新巧，然终不及易安佳句之能千古传诵也。

原标题：《杜甫登高，李清照销魂，重阳节这一天，他们都emo了》

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