只有打好“野性”的基础，才能看到成长。

上半场，伍万里是在和身边的人较量，跟这个环境较量。下半场开始和自己较量，离成为英雄总有一段距离。

野孩子的表情并不凶恶，但有什么。在经历了“不能把枪对准人”、“怎么跑那么多”、“动了就死”，经历了炮火、腐烂的血肉，经历了严寒和饥饿的洗礼之后死了，伍万里长大了。

伍万里只是众多志愿者中的一个侧面，提供了一种大众想象。

但伍万里的侧写正是余从戎的过去。

“余从戎，别欺负伍万里了，你第一次上战场尿裤子，我帮你洗。”

如果顺利的话，余从戎·伍万里未来也可能是雷爸爸。

雷爸爸这个角色，应该是大家泪点和防备点。雷爸爸真是个注重细节的导演，过去的事也不多说，不过雷爸爸经历过什么，他大概也能猜到。太破了

雷爸爸总是喜欢做别人的父亲。他是山东沂蒙山人。他是整个七连最幸福的人。

有一场戏，吴千里告诉他，等战争结束了，他想让雷公跟他一起回去，给他一套房子，然后再跟他谈个老婆。

雷公虽然尴尬，但还是同意了。雷公还是很照顾伍万里的，想让伍万里做自己的干儿子。

那么雷公当过父亲吗？答案应该得到证实。否则，谁闲着没事干，总喜欢给别人当爹。

那么他的经历是怎样的呢？

家庭破碎了。

没有家人，没有亲人，所以他把祁连当成了自己的家人，真的是自己的家人，所以他真的很幸福。

他是沂蒙山人。大战结束后，他答应和吴千里一起回湖州，大概是因为沂蒙山没有什么可以留恋的。

但最后一刻，雷公在想什么？是不留我一个人，是唱沂蒙小曲。这些都是藏在他心里的事情。不需要拍照，但情感足够意味深长。

电影很内敛，情感却很悠长。这也是为什么雷公去世时，谭子维、余从戎、吴千里、伍万里都在他身边的原因。

与雷公形成鲜明对比的是梅森。梅生是个认真的男人，有老婆有女儿。可一声令下，他虽然已经退伍，但依旧义无反顾。

为了下一代停止战斗，为了来之不易的和平。

梅出生在上海，谈起妻子和女儿，是铁汉柔情。梅生说这次回去大家都很尊重我，因为我身上的军装。

他的荣耀，是国家和网友赋予的。所以在狼群和虎豹来了之后，他依然没有犹豫。

战场上的杀戮是多么的残酷，战后在战火的灰烬中找到女儿的照片是多么的感人。

感情戏里不仅有梅笙，还有“刘书记”。

刘书记从来没有告诉过大家自己的名字，直到他死后，才被问到刘书记的全名是什么？

没人知道。

因为那时候，老师给自己起了个名字杨子仁。大家都知道老师的老婆姓杨。

同样，他之所以说自己是刘书记，也是因为他老婆叫刘思琪。

你觉得这样的片子需要爱吗？我不知道。但我觉得，这样的细节，比严肃的情话，甚至比战场上的真心话，都要动人得多。

祁连之魂吴千里，吴京是银幕上军人形象的代表，无人能及。

他是湖州人，渔民。他这次回家，带回了零用钱。他还打算盖新房，娶万里为妻。

多么生动啊，战场上是不屈不挠的战士，战场下是兄长父子。

但渔民在旧社会是卑贱的，只能靠船为生，比乞丐还不如。

不过这一次吴千里回来，却是回来给门楣锦上添花的。他的父亲说他做了大官，敬酒。吴千里带回来的不只是钱，还有土地。这叫什么？这叫做解脱。

这是吴千里切身体会到的，自己家里可以盖房养猪。这种生活上的改变，直接推动了伍万里想当兵打仗的想法。

这里也闲聊一下，为什么要打这场仗。对于每个人来说，如果不去战斗，刚刚得到的土地，建造的房屋，看似平静的生活，都会再次被毁掉。

这里还有一个细节，就是老七连的吴千里一行人看到了所谓的现代化装备。

1950年，伍万里19岁，也就是1931年出生。吴千里和杨根思都是连长。杨根思1922年出生，1950年任连长，也就是说吴千里也差不多。

这说明他们知道敌人的实力有多强，所以他们绝不会贸然采取人群战术。这确实与电影和真实历史中的长津湖之战相吻合。

谭子维一共没说几句话，换上棉衣上车的时候，湿漉漉的眼睛看着吴千里，里面包含了太多复杂的情绪。

谭子维的戏份虽然不多，但段奕宏的表演实在是太让人过目不忘了。

就是这样一群人。与其深究电影中给出了多少细节，不如回归人。看到战前活泼温暖的祁连，你就会明白什么是最可爱的人。

也正是因为每个“人”的刻画都很好，才会凸显出战争的残酷。

战前，怕和伍万里一起看到焦尸的小山，下火车撤退时用红领巾帮助伍万里的小山，成了干涸河流中的肉靶，血泥飞溅。

七连、袍英气愤，上当受骗。余从戎故意告诉伍万里，雷公的右耳听不见，做梦都会吃馒头。味道不一样，这次是甜的。

天才之笔是看妹子的画，以为自己看到了什么，伍万里、余从戎、吴千里接连不断，结果只是一张妹子的画。可能不是最大的笑点，却是最大的回忆点。

他生前唱的不是国际歌，而是沂蒙山曲。

我受了重伤，不是没交党费，而是疼，别把我丢在这里。

把“人”还给人，让电影更感人。返回搜狐，查看更多