白种人因欧洲中心论而自命甚高，瞧不起印第安人和黑种人，认为他们是野蛮没有文化的种族，思想落后腐朽，甚至是无知的，和牲畜无异。欧洲殖民者坚持认为自己拥有更为先进的文明，可以帮助野蛮人学到很多东西，相较于野蛮无知的种族，白种人拥有更高的种族荣誉感。在小说中，鲁滨逊就视星期五为野蛮人的代表，不断对其进行教育和驯化。不仅仅在语言方面，教会星期五说英文，还着意于改变星期五的生活方式和宗教信仰，让他吃熟食，改变食人特性。鲁滨逊对于星期五有极强的占有欲和奴役心理，他曾不断告诫星期五，是谁给了他第二次生命，让他臣服在自己脚下。

鲁滨逊不断向星期五灌输基督教的思想，并谎称其之前的信仰存在欺诈行为，试图彻底消除星期五原来的宗教信仰。鲁滨逊对于星期五的教化语言是这样的：救世主耶稣，是上帝派来的圣灵，将净化信仰他的子民，他是导师，能够对人类灵魂进行救赎。对于宗教界发生的所有斗争和纠纷，包括教义和教会内部间的一切纷扰都和我们没有丝毫关系。

鲁滨逊不仅是个虔诚的教徒，还是位极好的驯化师，他深知信仰可以奴役奴隶的思想，通过对星期五进行全新思想的灌输及培养，从而能更好地控制他。鲁滨逊利用现代化的步枪和基督理念实现了对于星期五的完全奴役，在星期五面前真正地充当着主人的角色。这也从侧面说明了，当时英国对于外界的殖民扩张所采取的手段就是利用先进的科学产物和精神文明。在鲁滨逊长期的教化中，星期五开始放弃自己原有的信仰和语言，甘愿被鲁滨逊驱使。小说中，当鲁滨逊要恢复星期五的自由身时，星期五却反对。可见鲁滨逊对于星期五的教化还是颇有成效的。星期五曾表示，如果回到原先的部落，他将用鲁滨逊的教化方法，对族人进行改造。笛福这样的描述，不难看出其激进的殖民主义观念。

三、通过宗教信仰进行殖民活动

从小说中不难看出，鲁滨逊是个虔诚的教徒。每次遭遇困难时，他都会打开《圣经》进行诵读，从中感受上帝的力量，得到启示，从而求得心理上的安慰。有一次，他在岛上生病了，第三天时，他开始反思自己的过错，并向上帝祈祷。从此以后，诵读《圣经》成为鲁滨逊每天的必做功课。当疾病缠身或死亡来临时，他就开始反思自己之前的过错，并坚信一切苦难都是上帝对于自己过错的惩罚，俨然是一位忠诚的教徒。从《鲁滨逊漂流记》中，可以看出作者笛福也是位信教徒，虽然对当时英国政府所实施的宗教政策有意见，但是，通过小说中对基督教的众多着笔，我们还是可以感受到笛福对于宗教的忠诚。

文中有这样一段描述：“通过向上帝祷告，我获得了拯救野蛮人的权利和资格，我将尽自己最大的力量去开化他们，给他们带去上帝的旨意和精神。”为了使星期五能从内心深处忠诚于上帝，鲁滨逊让他每天诵读教义，不断向他灌输基督教义和基督思想，让他彻底放弃了对原有信仰的执念，在鲁滨逊的努力下，星期五终于变成了一名基督教徒。鲁滨逊对于星期五所做的所有事情，究其本质，就是思想的渗透和殖民。在作者看来，世界上的其他信仰都不应存在，只有基督教才是真正的宗教。同样，英国的殖民侵略者也是利用思想文化的侵蚀，完成殖民扩张行为的。

四、利用经济手段与土地占有进行殖民活动

小说一开头就介绍了鲁滨逊流落至巴西定居，以种植业谋生。后来他开始考虑通过劳动力的买卖活动，来弥补劳动力不足的现状。小说对于鲁滨逊这一人物谋生发展的描述，暗示了笛福对于殖民主义的奴隶买卖行为持支持态度及对殖民行为的认可。

尽管鲁滨逊独自漂流到荒岛，但依旧抵挡不了他的兴奋，并认为自己可以做荒岛的主人，以后将岛传承给子孙后代。当在岛上发现食人族时，由于自己势单力薄，他开始重新盘算奴隶买卖的事情。后冒险抢救出了星期五，并开始对他进行驯化，从而奠定了其主人的地位。在此之后，西班牙人和另一名土著人也出现了，更加膨胀了鲁滨逊的统治欲望，要将孤岛作为自我的王国。殖民侵略行为最终的目的是经济发展，资本主义往往通过对土地进行控制、收购，以达到殖民扩张的效果。鲁滨逊对于星期五的救助是一种殖民主义文化在利益的驱使下所实现的冒险行为，同样也反映出笛福对于殖民行为的大肆吹捧。

单从小说的内容看，《鲁滨逊漂流记》是一个引人入胜的冒险故事，但在其曲折离奇的剧本设定的背后，却隐藏着属于那个时代的殖民主义扩张、侵略思想。笛福通过对鲁滨逊的描写，抒发出了自己的殖民倾向和主张，这与当时的社会背景和环境有密切的关联。英国资本家不断对外界进行侵略扩张，试图称霸世界，展现出“日不落”帝国的“欧洲中心论”。对小说进行深度剖析，可为研究当时英国资本主义的殖民行为提供重要佐证。

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