甲骨文上的福字，其左边的上部分是一个“酉”字，“酉”是“酒”字的初文，这里指酒、酒杯。左边的下部分是两个“手”字。合在一起，“福”字的左边意思就是两只手捧着酒。

“福”字的右边是“示”，“示”在古字中是古人祭祀用的祭台。为什么这么说呢？因为祭台都是在出现在明显的地方、可以看的到的地方，所以“示”就有显示的意思。而“示”本身又有“以事相告”之意。这意思就是祭祀时会说些祈祷的话，以求神灵保护。

“福”是一个会意兼形声字，表现的是祭祀者手捧盛酒容器祈求神明或图腾保佑的行为。因时代生产力水平底下，人类使用技术和发明工作能能力很弱，大自然支配着生死，故很多时候只能祈求上天和神明（图腾）保佑。从甲骨文字形看，“福”就是祭祀者跪地双手虔诚地捧着酒坛（酉）敬神（示）的画面，由“手”“酒”“示”三个部分组成，以酒祈神，求福报至（其中“示”由“亍”和“十”两部分合成，是神牌和祭祀动作的一个组合体）。从“示”和“手”的位置关系看，神位高于双手，大概有两种情况：一是祭祀者跪地，神牌供奉桌上；二是祭祀者站立，神牌在更高处，我们推测以跪姿敬神的概率更大一些。

再来了一下解古代是如何解读福字的：

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经》

福，祐也。——《说文》

安利之谓福。——贾谊《道德说》

师其类者谓之福。——《荀子·天论》

福者，备也。备者，百顺之名也。——《礼记·祭统》

“福”字解析

商代甲骨文：

从河南出土的商代甲骨文字形来看，也颇有意思。看下图“福”的左边是一个人抱着酒坛子，准备虔诚的把它放在祭台上。在古人看来，福是通过以酒来祭神祈求上天神的保佑，赐予它们福气，祈求保佑。所以东汉时期的许慎在他的《说文解字》里面说：福，佑也。是赐福，保佑的意思。

“商代甲骨文”

这个“福”字可大有来头。从河南殷圩出土的甲骨文来看，“福”是双手虔诚地捧着酒坛（酉）敬神（示）的形象，是用“手”“酒”“示”三个部分组合成的会意字，原是以酒敬神，祈求福备（万事顺遂）的意思。左半部的上面是个“酉”字，是个盛酒的容器，实际上就是个“酒”字的初文。左下半部分是两只“手”（又），表示双手捧着一个酒樽；它的右半部分是个“示”字，代表祖先的神主。

公元2022年10月，中央首长在考察殷墟遗址期间，在通往殷墟博物馆的路上，被这个甲骨文字所吸引，他马上就说：“这个字，将来我们过年的时候贴这个福字多好。”这个甲骨文的形象里边还有托着满满的祝福。因此，这个“福”字在新年氛围感满满的当下，与我们相见，让更多的观众多了一个了解甲骨文、了解汉字起源的窗口，共同感受古老汉字中孕育的祝福与吉祥之意。

西周金文

时代来到了周朝，那时候人们喜欢把文字刻在青铜器上，就不再是甲骨文了，而是钟鼎文，也叫金文。福字也发生了变化，左右的部首进行了调换，同时简化省去了捧酒的两只手，酒坛子也变了模样，就是这张图。

西周

“福”增加一个“盖”，在家祭祀

经过时代的发展，人们又对它进行了改造，又增加了一层意思。你看下图这个字上面加上了房顶屋盖，表示在家里敬神祈福。从室外祭祀，搬到了屋内祭祀祈神。

家中祈神

战国之后“福”的变化

战国时期“福”字又有了变化，古人把酒坛子直接搬到了祭台上，左右有两个人背靠背进行祈祷的样子。到了秦代的小篆写法，背靠背的两个人去掉了坛子的形状，直接写成了部首畐fú。从此在小篆的基础之上，福字的模样算是固定下来了，以至于到了东汉鼎盛时期的隶书就了有现在我们楷体字的模样。

战国“福”与秦篆

从“福”字看幸福：

从古人读“福”字的改造可以看出：不管历史如何变迁，中国人对追求美好生活的向往是一直不变的。一个福字简单几个笔画，却囊括了太多的的意义在里面。有的人想法简单，福就在它身边。有些人很复杂，脑子全是想法，追求了一辈子幸福，越追越远。

幸福是什么？

新年送“福”：贴福字

春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩ěr，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"。文中的"贴春牌"就是写在红纸上的"福"，可见贴福字，是中国的老传统了。

春节贴“福”

说说“倒福”乱贴现象

说一个太多人犯的一个常识性的错误。那就是“倒福”乱贴的现象，过年贴春联，也不管这么多“倒的福字”在门上啪啪随便贴。你可知道，在传统文化里面，倒的福字是不能贴在正门上的。倒福一般要贴在犄角旮旯的水缸，垃圾桶、厕所等偏角的暗处，或者污秽之处。

倒福不可贴在正门上

“倒福”为什么要贴在阴暗污秽之处？

因为过年讲究的是辞旧迎新，打扫庭院。把之前不好的，脏的消除掉，新年福才到。像垃圾桶厕所等污秽之处，贴上倒福，也寓意着扫除这些邪恶，福气自然来到。

正逢农历2023兔年新春到来之际，祝福广大朋友们新年快乐，平安顺利、幸福安康！

综合 知乎 今日头条

编发：卢剑利返回搜狐，查看更多