陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话回国以后，我要把你的话报告国君。”

苟寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁呢？

几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。

左丘明画像

《左传》中所说的“三不知”很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。

邓拓在他的《变三不知为三知》一文中，对“始、中、终”做了很详细的阐述：

‘始’，就是事物的起源、开端或创始阶段，它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。

‘中’，就是事物在发展中间的全部过程情形，它包括了事物在不断上升或逐步下降的期间各种复杂变化过程在内。

‘终’，这就是事物发展变法的结果，是一个过程的终了，当然它同时也可以说是另一个新过程的开始。

“三不知”从最初的始、中、终三方面都不知道，逐渐产生了别的意思。后来用“三不知”指对内情一无所知，有时指装糊涂。

明代小说《二刻拍案惊奇》卷三说道：“桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。”用“三不知”表示匆匆忙忙、冒冒失失。

《金瓶梅》十三回里有“那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀。”

可见，“三不知”还有突然、一下子的用法。

清代无名氏所作《定情人》中写道：小姐一见彩云，就问她：“我刚与若霞说的几句话，怎就三不知不见了你，你到哪里去了这半晌？”

而到现代，“三不知”就只是表示对情况一无所知了。返回搜狐，查看更多