2017-07-20德藏

　　瑜伽士，我们汉地佛弟子很想安佛堂，广做供养礼拜等殊胜功德，请问佛堂方位有什么说法？

　　瑜伽士说：一般来说，方位没有讲究，但是依照自己信心本尊来抉择方位也是很殊胜的事。比如阿弥陀佛主尊位于西方，将阿弥陀佛主尊安立背靠西方。莲师位于西方吉祥山净土，也是如此。如果供养药师佛，可以安立背靠东方，按照方位来安立主尊，有利于自己具有信心的祈祷和供养以及观修。当然条件不允许也可以不作选择方位。

　　汉地多是楼房，佛堂应该安放什么地方为宜？

　　瑜伽士说：第一，厨房，厕所肯定不行，第二，卧室也不行，应该选择清净没有干扰或者没有杂物的地方

　　如果有单独的房屋安佛堂这是最殊胜。如果没有这样的地方，选择清净隔离的小地方也可以。

　　佛堂应该安放那些佛像，法器？

　　瑜伽士说：如果不是学密法的佛弟子，供养有信心的主尊，经书，佛塔就可以啦，可以平放，

　　如果是学密法的弟子，应该以传承为主来抉择安放的主尊，空行，护法像以及经书和佛塔。

　　佛堂安放有没有外内密之分？

　　瑜伽士说：也可以这样分。

　　从外来讲，可以安放莲师，观音、度母等像，然后花、水、灯、八吉祥、七宝等等，这是外供和安放的方式。

　　从内来说：自己传承需要安放的主尊、空行、护法以及一些经书。用多玛、内供物品等来供养。

　　从密来说，佛堂安立自己的根本上师、本尊、空行、护法、财神，自己秘密修持法本以及上师赐予或者所传的法本。然后用嘎巴拉来举行秘密供养。密的供养，最重要的一点，除自己和根本上师外，无论其他是谁，都不给以展示。

　　在日喀则我的好友所多瑜伽士有一个佛堂柜子，他修持和供养的三根本除他自己和上师外，谁也不能看，我在他家里居住两天，也没有被允许看见。请给佛堂开光的时候，也没有打开柜子。实在是守秘密的殊胜瑜伽士。

　　作为普通修行人而言，没有必要分的这么清楚，供养自己有信心的主尊，然后用各种物品进行殊胜供养就可以。

　　作为修持密法的佛弟子，佛堂还是要非常讲究好。

　　作为修持密法弟子来说，佛堂有哪些必备？

　　瑜伽士：除佛像，经书，佛塔外，其他就是铃杵，曼扎，多玛，茶叶，八吉祥，七宝，宝石，牛奶，嘎巴拉，内供甘露，熏香，水，灯等等。

　　请问这些供养各有什么功德？

　　瑜伽士说：宝石是具足财富的缘起，茶叶和牛奶是受用和色身庄严的缘起，花是喜乐的缘起，曼扎是福报圆满的缘起，八吉祥是未来利益众生的殊胜缘起，铃杵是修行的缘起，香是庄严法界的缘起，内供甘露是修行的特殊缘起，多玛是坛城的代表。嘎巴拉的功德更加殊胜。

　　佛堂是否需要秘密？

　　瑜伽士说：一般的佛堂不需要太秘密，家里人都可以看见，但是沾染烟酒、屠夫、破戒、非常污浊的男女性，犯杀业，恶言辱骂或者诽谤三宝以及空行护法，不信因果，这样的人不能进佛堂。

　　如果是真正如法庄严的佛堂，具备等同寺院加持的功德，也是真正是殊胜坛城，与三宝亲临无二无别。在这样的佛堂顶礼、供养、修持教法与在寺院、神山、圣地无二无别。安住在这样的佛堂修行哪怕一天，功德也不可思议。

　　真正如法的佛堂建立，第一是清净，第二是佛像装藏开光殊胜，第三是供养的缘起物品具足。第四远离我刚才说的那些污染的东西。

　　有一些修行人家里佛堂庄严而且殊胜，也有供养护法，得到护法的外内密的灌顶，窍决，如法长期修持。是相当威猛的。

　　装藏开光是不是谁都可以？

　　瑜伽士说：怎么可能，装藏开光佛像，佛塔，不是说你懂装藏就行，你懂开光的仪式就行。

　　在藏地，开光是非常非常殊胜的事，一个寺院的经堂开光，一定会请很多大上师，大成就者来开光，然后念很多经，请很多殊胜供养品来庄严。

　　我曾经将一个修行人装藏的一尊财神，一尊度母像供养给我的上师，上师在得到佛像的当晚，就梦见有两个护法在身边，上师醒后观察，原来是为佛像开光的这位修行者的护法。上师马上重新念经开光，就没有梦见了。

　　上师亲口给我说，这个修行人修的很一般不厉害。真正修的厉害的修行人开光加持的佛像，佛塔，在观察或者禅定中一定可以看到整个虚空都是空行护法围绕。

　　所以真正的大成就者装藏开光并加持的佛堂实在殊胜无比。我家里的佛堂非常庄严，宝物和各方面非常齐全，但是内心最大的愿望还是我的根本上师来给我加持开光。

　　本文来自于德藏 微信公众号（duojixiaodian），欢迎关注