60年，王冬龄走出“书、非书、乱书”的世界艺术路，从头开始展给你看！同名图录限量首发！

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60年，王冬龄走出“书、非书、乱书”的世界艺术路，从头开始展给你看！同名图录限量首发！

2024-07-12 19:58| 来源: 网络整理| 查看: 265

之后，王冬龄先生更是带着他的书法走出国门，在世界艺术史的视野中建立起对书法的开放认识。他的作品先后被大英博物馆、大英图书馆、大都会博物馆、古根海姆博物馆、芝加哥美术馆、蓬皮杜艺术中心等全世界最重要的艺术机构展示与收藏。

除了传统艺术机构，苹果公司、APPortfolio等科技时尚领域品牌，也对王冬龄先生的作品产生了浓厚兴趣，苹果公司ceo库克还专程登门学写汉字书法。在苹果2015年发布的Apple Pencil（苹果铅笔）的宣传片中，出现的书法创作便出自王冬龄先生之手。

王冬龄 x Apple Pencil

王冬龄 x 苹果西湖店外墙

王冬龄 x Snow Angel Mickey四手米奇联名款

中国美术学院院长高世名说：“ 无论在中国书坛还是全球艺术景观中，他的作品都可谓别开生面。他的书法实践，不但为西方博物馆的中国当代艺术收藏增添了书法这一重要篇章，也为全球性的书法史写作开辟出新的一页。”

今日，我们有幸，能在浙江美术馆与这位艺术大师的作品相遇。2021年10月16日，展览“从头开始——王冬龄书法艺术60年”在浙江美术馆开幕。

当然，如果你因为各种原因，没法赶到现场，别着急，我们准备了展览同名作品集《从头开始——王冬龄书法艺术60年》，限量 200本，同步发售！

主办：中共浙江省委宣传部、杭州市人民政府、浙江省文化和旅游厅、浙江省文学艺术界联合会、中国书法家协会、中国美术学院

协办：中共杭州市委宣传部、杭州市文学艺术界联合会、浙江省书法家协会、浙江美术馆、西泠印社

承办：中国美术学院中国画与书法艺术学院、兰亭书法社

学术主持：许江

策展人：高世名

展览地点：浙江美术馆4、5、6展厅

展览时间：2021年10月16日—11月14日

展览现场

展览集中呈现了王冬龄先生 60年来的书法艺术探索，从传统书法的不同书体创作，到乱书、巨书、银盐书法、竹书、VR书法等不同形式，作品时间跨度之长，风格面相之广，学理研究之深，媒介实验之新，既创王冬龄个人展览历程之最，又开中国书法展览之先。

这次展览，不同于以往王冬龄先生所有的主题展，它更像一次对60年从艺轨迹的梳理，我们会看到王冬龄先生悉心保存的早年作品，以及尚未公开展示过的新近创作。

但同时，就像展览的名称“从头开始”一样，这次展览不仅是回顾，王冬龄先生希望让更多的人看到，60年以来他一直是在传统方面下功夫的，但又不止步于此，更有新的表现。

展览同名作品集同步发售

限量200本

从头开始——王冬龄书法艺术60年

高世名主编

定价：598元

2021年10月

上海书画出版社

泰山成砥砺, 黄河为裳带纸本水墨 1987

这是王冬龄先生第一件严格意义上的“巨书”作品。高世名在序言中写道：

这件作品给人的观感正如同面对北方山川中那些巨大的摩崖碑刻，十个草书大字元气淋漓、真体内充，仿佛可以历经千古，独对天地，有移山填海，横绝时空之气势。这次书写用的大椽笔借自沙孟海先生，书写现场播放的却是德沃夏克的《新世界》，这个意味深长的巧合，正体现了冬龄“巨书”中西贯通的文化价值和豁达开放的精神属性。

一写《逍遥游》纸本水墨 2003

《逍遥游》是王冬龄先生巨书系列的一件代表作。在2003年的《逍遥游》创作手记中，王冬龄先生写道：

在我看来，《逍遥游》不仅是现代书法，也是传统书法，说其现代是因为这件作品的创作过程带有行为艺术的特质，把中国书法的书写过程以狂草的方式在行为艺术的范畴内展开。这是一种贯通，也是一种超越。创作完成后，体会到“神足气旺”是大幅作品的根本，创作时我与观众气感相应，也就是与“审美受众”形成互动。我想古人所谓“若有神助”，也许就是如此吧。

二写《逍遥游》纸本水墨 2003

三写《逍遥游》纸本水墨 2011

咬文嚼字纸本水墨 1990

局部

禅联屏纸本水墨 1994

局部

十二生肖纸本水墨 2000–2011

《老子》第一章纸本水墨 2007

自咏人生风雨兼程,艺术晦暗难明,还我自由自在,明月大海真情。纸本水墨 2007

局部

飘雪纸本水墨 2007

局部

无从逃避纸本水墨 2011

梅雨江南纸本水墨 2011

西湖十景纸本水墨 2011

春江花月夜银盐相纸 2012

从头开始——王冬龄书法艺术60年

高世名主编

定价：598元

2021年10月

上海书画出版社

“书”与“非书”是中国书法守正创新的辩证两极——“书”是指书法的道统与文化根基，需要“守其正”；“非书”是书法的开放空间与创造可能，需要“日日新”。

中国书法欲超越“古今之争、中西之辩”，需要在世界语境、时代现场中实现守常达变、以异现常，需要在中华文明的大脉络中固本培元、返本开新。冬龄先生从原本安之若素的书法状态中出走，与伟大传统对话，与世界文明对话，与当代艺术对话，与数字科技对话，并且于此多重对话中开拓出中国书法的当代视野和创新空间。无论在中国书坛还是全球艺术景观中，他的作品都可谓别开生面。他的书法实践，不但为西方博物馆的中国当代艺术收藏增添了书法这一重要篇章，也为全球性的书法史写作开辟出新的一页。（摘自《从头开始——王冬龄书法艺术60年》，高世名《书法的源头活水——王冬龄先生的“书非书”》）

实验水墨手稿 1986-2021

玄黄纸本水墨 1988

舞纸本水墨 1989

醉花阴纸本水墨 2004

南歌子纸本水墨 2004

分蘖纸本水墨 2009

人生苦短风雨兼程友情为重艺术长青

纸本水墨 2011

局部

太玄银盐相纸 2014

癫墨纸本水墨 2014

竹径 OCAT深圳馆中国深圳 2017

众妙之门纸本水墨 2019

局部

执大象纸本水墨 2020

“乱书”是书学史上的乱码，然而它的出现绝非偶然。在我看来，这恰恰是穷源竟流，到源头饮水，因为“乱书”之终极目标是归零，破除“文字障”之后，是演历仓颉造字之际的变幻万端。从归一而至于归零，由万端而至于无端，自莫名而臻于无名。“乱书”之道，通往无名之象，有迹而无形。（摘自《从头开始——王冬龄书法艺术60年》，高世名《书法的源头活水——王冬龄先生的“书非书”》）