王德峰:以出世之心,做入世之事

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王德峰:以出世之心,做入世之事

2024-04-17 04:25| 来源: 网络整理| 查看: 265

导读

现在很多人会被自己缺乏人生目标、缺乏人生意义感所困惑。我们到底该以什么安心立命?我们该如何树立自己的人生目标?现在很流行的王阳明的”心学“的来龙去脉是什么?它能帮助我们找到立心之所在吗?

我们整理了王德峰在复旦大学“哲学课堂”上关于“安心立命”主题的精彩片段,分享给大家。

王德峰,哲学博士,复旦大学哲学学院教授,既能讲《红楼梦》、《传习录》又能将《资本论》,中西方哲学融会贯通,独树一帜,学生们都很爱听,所以就有了“哲学王子”的名号。

王德峰

哲学博士

复旦大学哲学学院教授

“哲学王子”美誉

01

中国人以什么立心?

如果西方人以对上帝的信仰立心,那中国人以什么立心呢?我们就用我们自己的心,我们并不在我们自己的心之外另设一个超越我们心的最高存在者。

心学不是一种纯粹的理论学说,我们研究它也不是为了提高对现实世界的认识,我们研究它是来解决我们当代中国人自己的安心立命的大问题。

王阳明心学在中国思想史上有着怎样的来龙去脉?

东周末年天下大乱,当时的中国人面临着巨大的痛苦,周王室被架空,上百个诸侯小国彼此征战,血流成河。面对这样的痛苦,当时我们的民族有两种可能性:

一是作为整个民族解体,还有一种可能性是出现伟大的论道的先哲们。

我们民族是幸运的,在先秦时候出现了一批论道的哲人,纷纷创立了他们的学派,这就是所谓百家争鸣的时代。

到了汉武帝的时代,政治家汉武帝和思想家董仲舒,联起手来罢黜百家,独尊儒术,从此定儒家为一尊,于是中国的道统成立了。道统就是文化精神传统,以儒家为根本,所以中国学术思想发展进入第二个阶段——两汉经学。

但是到了东汉末年又乱了,礼教得不到遵守,再一次礼崩乐坏。中国知识分子没路可走了,这时候发现有一条路——道家。这六家(阴阳家、 儒家、墨家、名家、法家、道德家)当中的道家,终于又被捡起来了,进入了魏晋玄学的阶段。

玄学就是道家学说,魏晋玄学的思想努力,并不能阻止中国文化生命的衰落。整个民族仍然是没有精神家园的,只有少数的文人获得了精神的解脱,那叫得大自在,最典型的就是竹林七贤。

中国文化精神在那个阶段,成了少数人实践风流潇洒的人生态度,但是它不能阻止中国文化生命的衰弱。在中国文化生命濒于死亡的这个时候,我们获得了一次拯救的机会——佛学在两汉之际进入中国。

在翻译佛经的这个阶段,中国思想遇到了来自印度的佛学思想,大量的佛经词语无法翻译成汉语,它表明中国思想中缺乏这一块。经过好几世代中国知识分子的努力,翻译、理解、消化、吸收。到了唐朝,我们中国人终于做成了一件伟大的事情,基本上做到让佛经说汉语。

它表明了佛学思想进入了中国,成为中国思想中的一部分,它为宋明新儒学做好了思想准备。中国的问题还没有解决,但是我们已经有了解决的希望了,因为受佛陀思想的启发,我们居然有一个禅宗来了。

02

“心学”是怎么出现的?

禅宗的法门是什么?修心。大纲十六个字,大概许多人都背得出来的:

教外别传

不立文字

直指人心

见性成佛

禅宗就是佛教中的心学,得到佛学启发的中国人开始要完成一件事情,返本开新——从儒家的道统中开出新道统来,这是宋明新儒学的主题。

仍然是儒家,但是是儒家新道统。新道统的主题思想是什么呢?树立我们每一个中国人独立的人格。王阳明说我们每一个中国人,无论是贩夫走卒还是引车卖浆者流,都要做收拾精神、自作主张的大英雄。

宋明新儒学,是三家合流了,儒、道、佛三家合流,以儒为根本。

王阳明心学为什么不能大行天下?有一个非常重要的历史原因。就是满族入主中原,成立了清朝。清朝政治的一个重大特征是什么?以军事统治代替文人政治,取消宰相制度,代之以军机衙门。

这件事情的重大后果是什么?中断了中国知识分子天下关怀的实践路径。虽然宰相只有一个人可以做,但他是中国知识分子天下关怀的实践途径,这个路被阻断了。

中国在清朝灭亡的局面,跟历史上任何一个朝代灭亡时候的局面是完全一样的,群雄并起、逐鹿中原、抢夺天下,先是袁世凯,之后是北洋军阀轮流上台,各地都有大大小小的军阀,中国知识分子的痛苦在这时候更加深刻了。

我们有了最先进的制度,我们中国人却用先进的制度做老的事情。

03

什么才是我们安心立命的地方?

通过这样的历史路径,我们了解到阳明心学在中国思想史和中国文化命运的展开过程中,它的位置在哪里?核心就是如何树立独立的人格,如何建构道德自觉的主体。这个建构是心的建构,这个主体是指我们的心。

破山中贼易,破心中贼难。我们不可能以宗教信仰立心,我们还是中国人。但是我们仍然解决面对个人主义社会到来的时代。我们个人有没有安心立命的地方,而不仅仅是物欲的个人。这就是摆在今天中国人面前的最根本的问题。

当我们正在考虑人生的意义和价值,或人生目标的时候,必须得到哲学上的启发。现在我们缺失这一段教育,终要补课。现在的80后正在补课,这个我深切地体会到了。

“我相信你,因为我相信我自己”,一个人如果都不相信他自己,他如何能相信别人。我们不得不承认一个事实,随着家族本位社会的解体,我们进入了个人主义的社会。但个人主义却没有精神基础,终于沦为物欲的个人。

每个人都要实现自己的物欲,需要人与人之间的帮助,这叫熟人社会,这就是今天的中国的现状。

贫贱难耐凄凉,富贵不能乐业,左也不安右也不安。人生树不起信念来,只有那个非常明确的功利目标,并且把功利目标偷换为人生的目标,这叫不仁者。拿孔子这个标准来衡量我们,我相信大多数人包括我王德峰在内都可以被称为不仁者,心没安顿好。

04

以出世之心,做入世之事

出世方能能安顿我们的心,出世而后再入世。出世是为安顿好我们的心,心安顿好了再回到这世界中生活,这叫以出世的精神做入世的事情。几千年的中国哲学都围绕这一个主题展开。人如何安排好自己这个最难安排的生命。

解决方案围绕着一条:把出世和入世加以统一。一定要搞清楚,出世是第一步,安顿我们的无限性,然后再入世实践。实践不是把自己奉献给一个超验的神,是奉献给天下,吾心便是宇宙,宇宙既是吾心。

心体本有,我们没发现它,因为遮蔽了。用佛家的观点是种种的妄念把他遮蔽了,这种妄念主要分为三类:贪嗔痴。遮蔽了、覆盖了,把它去除掉,这个去除的功夫叫修行,禅宗讲的修行。

修行就是去蔽,真理不要到心外去求,我们人心本具备,只是自己没发现。

我们进一步明确了中国哲学是人生哲学。这个人生哲学是提高我们生命情感境界的学问,不是提高我们头脑中知识的学问,这一定要搞清楚。头脑是不会有风暴的,心灵才会起风暴。

所以千万别相信那些商界精英们介绍他们成功的经验,说他有多少了不起的观念让他取得了成功,千万别信这一套,他们成功的根源他没讲,他们的心灵曾经受到过挑战,这才是根本。

05

禅宗的智慧&阳明心学

禅宗《坛经》是何种智慧?

让我们转识成智,有智慧、有力量应对生活的种种尘劳。

让我们把无限的心安顿在这有限的现实世界当中。

让我们在面临生命的十字路口时知道如何内心有力量。

让我们转贪嗔痴为戒定慧,以出世的精神做入世的事情,提升我们的生命境界。

在这个快速发展和浮躁不安的时代,禅宗带来的智慧是我们安心立命非常重要的一条道路。

明心学《传习录》讲什么?

阳明心学是我们人生的教科书,它以禅宗为根本发扬深化了儒家思想。

心学不是心理学,不是认识论,它直接指向我们的生命情感,指向我们的未发之中。

心学让人知道,我们的心就是宇宙,有宇宙的能量和力量。我们可以见自己即见天地!

心学解决的不是我们认识上的错误如何纠正,而是针对我们生命情感的错误如何预防和拯救。

心学倡导真正的知行不是头脑的知识催发行动,而是生命情感起来后从本心出发的直心直行。这样的知行才能从“一”处圆满,才能有人格的独立与魅力,才能有由内生发的力量。

 禅宗与阳明心学有何关联?

学习阳明心学,禅宗是基础。

禅宗是佛学中的心学,是直指人心的智慧修炼。禅宗所提倡的我本自具足让中国人在精神层面有了人格独立的源泉和力量。

阳明心学传承了禅宗的思想。阳明心学告诉我们,什么是豁然达度的生命体验与生命实践?就是在本有良知下的知行合一,以及见自己即见众生。

精一上院《链接生命智慧,回归情感本真 - 禅宗的智慧与阳明心学》三期课程招募中。复旦大学“哲学王子”王德峰教授将带领您2020年,链接智慧、探索身心、回归本真。

- 链接智慧 -

与不确定共处的智慧

与烦恼共处的智慧

面对生死的智慧

- 探索身心 -

观身心运作的原理

看烦恼情绪的生灭

知生命的真实

- 回归本真 -

生命情感的本真

身心放松的本真

平凡生活的本真

授课老师:王德峰教授

在复旦大学,“王德峰”三个字是课程的金字招牌。他的课堂总是一位难求,席地而坐听课更是家常便饭。“哲学王子”王德峰教授上课幽默、睿智、有料,将艰深复杂的哲学知识娓娓道来,让学生们有种醍醐灌顶的感受。 

近年,王德峰教授曾应各大机构邀请讲授《坛经》、《传习录》、《红楼梦》和《资本论》等中西方哲学经典。王德峰教授深刻的洞见、独特的视角、儒释道经典与哲学美学融会贯通的思想脉络,以及结合自身生命实践的三昧状态,令现场学员身临其境,不仅直击人心、拍案叫绝,且独树一帜、自成一家!

【课程时间】

2020年7月-2021年1月

授课6次,每次2天,课时总计72小时。

【课程地址】

上海及周边(游学除外)

【课程安排】

07月25日(周六)、26日(周日)开课!

08月29日(周六)、30日(周日)

10月17日(周六)、18日(周日)

11月21日(周六)、22日(周日)

12月19日(周六)、20日(周日)

01月09日(周六)、10日(周日)2021年

【课程受众】

★格物致知,对东方哲学、儒道佛经典有浓厚兴趣;

★深入修行,拓展自身内在空间,向往喜乐自在的人生;

★开启灵性,想了解自己从哪里来,到哪里去,探索生命与宇宙实相;

★勇于思辨,愿意承认无知与清空自己,不迷信于任何理论,愿意吸收和反驳;

★善于思考,将圣贤经典的学习内化为对商业和生活的指引;

★共同探讨,探索生命本质,彼此映照,共同成长。 

06

报名方式

2020年度课程:《禅宗的智慧&阳明心学》

正式报名通道已经开启!

步骤:添加小念18微信,即可进行报名。

详情咨询:欢迎添加小念18

小念18



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