所以别把职场看成是奋斗的地方，而是捧饭碗的地方。要对得起父母养到你今天，你还能吃父母的吗？他们再有钱你也不能吃，啃老族是千万不能做的，这会极大的损害我们年轻人的精神，这是第一条。

既然你是捧饭碗去的，干嘛要去竞争呢？守住这个饭碗，不要追求某种职场上的成功。换一个词，我非常欣赏，叫成长。我跟我儿子说，not for success，just for growing. 当经济萧条的时候，有些企业裁员了，被裁了以后老本行不能干了，他可能要换一个行当，换一个行当也是一种成长，几个行当换下来以后基本上叫全面发展。

但是你要知道，世界上所有的事情都是这样的，有起有伏。包括行业也一样，曾经的朝阳产业现在变成夕阳产业。

所以，第一，自食其力。这都做不到，人生意义的基础没了，那叫寄生虫，是不行的。

第二，不管近期市场如何瞬息万变，对于我们来说都是提高的能力。这不是自我安慰。

干一件事情，也许不是你天赋所在，但通过努力仍然可以干出你的水准来。这就是能力的提高，是一种精神上的乐趣，而不是成功。

成功是一种外在价值目标在引领，从部门经理往上升到总经理、最后CEO。这些很光鲜的成功没啥意思，而且让年轻人付出的代价太大，其中一种代价叫办公室政治，也是一种内卷。

如果要有意义，只有一个意义：全生避害，保全生命。因为生命是上天赐给我们的，天给予我们生命，我们不能违背天道，所以我们要 enjoy life itself, 别的没有任何意义。所以按照道家来说，没有目标的人生是最好的人生。如果一定要有目标，只有一个目标全生，保全上天赐给你的生命。

03

我们的幸福不依赖于外部条件

我以前在工厂里维修车间当工人，当时还在计划经济时代晚期，1975年，比较闲。我们越闲，整个工厂运转得越好。我们没事干是好事情，否则机器老出毛病我要去修了。

所以，经常8个小时最多干1、2小时的活，手底下也没事情。没事情也得遵守劳动纪律，你又不能在那里看书啊，什么都没有。我们就等着车间主任说又有什么活了，在那里待命，那怎么办呢？5、6个小时是虚度了。

我就背诗，唐诗宋词，喜欢唐诗宋词就一首首背啊。中学学的是俄语，我就自学英语，背单词。他们老觉得这个年轻工人，口中一天到晚念念有词，你在干嘛？我说你们要听吗，我大声一点念给你们听。他们说要听，我的师兄，师父都要听，我就琅琅地背诵，他们很喜欢。

过了段时间，大家空下了就叫我，小王，来再背一首，还叫我讲解，我就这么度过了这种无聊、没活干又不能不遵守纪律的生活。这就是说，精神上要有东西。

我还记得有一部电影叫《肖申克的救赎》，主人公银行家实际上是被诬陷的，被关到了终身监禁的牢房里，一辈子不能出去。但他精神上本来就积累了很多东西，后来被额外开恩，做了监狱图书馆的管理员。

他到了图书馆里发现一个留声机有唱片，有张唱片是莫扎特的音乐，他就播放。外面有高音喇叭，正是犯人放风的时候，在院子里面兜圈子。他把莫扎特的音乐一播放，他看到了什么呢？那些囚徒们步履开始放慢了，眼神中流露出了一种光芒，音乐让他们的思想插上了自由的翅膀，飞出这个牢笼了。

在那么长的监狱的生活当中，他精神上是完美的，就是斯多葛学派说的灵魂的内在圆满。

这部电影给我最大的印象就是这个主人公的塑造，体现了斯多葛学派的人生观。人活在世界的意义并不取决于偶然降临到个人头上的天赋、外部条件、出生的家庭，或者生来是聪明的，美貌的或者性情诙谐等等，生命的意义依靠灵魂内在的完满。

灵魂怎样圆满呢？

灵魂的最高部分叫理性，这是西方古希腊哲学家共同承认的。柏拉图也这么看，比如一个人的灵魂是由三个部分组成。低阶的部分叫欲望，比欲望高的叫意志，最高的叫理性。一个完满的灵魂应当是理性来统帅意志，意志来限制欲望。

一个解释就是说灵魂的最高主宰是理性。这个理性只要符合人性的价值，主要是指道德，人与人关系的道德。理性真正能统帅意志和限制欲望，就完成了灵魂固有的德性，最高的美德，那么就表明无论实际的处境多么糟糕，但他是真正幸福的人。

04

为什么现在年轻人都不想生孩子了

喜欢孩子是人类的天性。许多人一辈子没生孩子，看到人家的孩子都特别喜爱。

但现在年轻人害怕生。害怕的原因当然跟经济有关，跟社会的转型有关。

生活很累，第一我们自己能不能抗下来，第二他又继续我这样生活，有意义吗？这就出现所谓的丁克族。这个实际上马克思在《资本论》里就已经讲得很清楚了，一个工业化发达的国家，工业化程度很高，市场经济比较发达的国家，人口出生率一定是下降的。

因为生活成本太高。孩子生出来，不可能让他们像我们当时成长的过程那样。我们的父母辈实际上很轻松，你就慢慢长大，能读书去读书，不能读书到厂里干活，没有人认为你是失败的，所以他们没有像现在的父母那么操心。

现在的年轻父母是苦得要死，基本上孩子读了小学焦虑症一定来，绝对来。要跟学校配合，跟班主任配合，把孩子的成绩搞上去。

他们这么生孩子、养育孩子，我看得都累。我的孩子是80后，当然我对他的学习成绩也是有要求的，但没那么焦虑过。现在愈演愈烈，这是很可怕的事情。

所以一想到经济负担，成长的代价，父母要付出的巨大努力，有的人就选择不生孩子了，自己能活得好好就算了。

但有些人还是生了，是因为父母，因为你是中国人，一般生一个就可以了，对得起父母就完了。父母如果还要叫你生一个，那很简单跟父母说，你负责养育啊，钱你出。大多数父母也没这个能力。现在还鼓励生三胎，谁敢生啊。当然有钱人敢生。本来以为生二胎的大多数80后，结果不是这样的，倒是70后去生了。

80后最苦了，奋斗到现在还没啥指望。80后还是遵从了他们父辈们的一种价值观念，就像我们这种人。改革开放经历了两个时代，我们曾经奋斗过，也失落过，但不希望孩子失落。

人近中年，90后也后继跟上来了，结果90后跟80后不一样。90后开始出现佛系青年，这是一个蛮重要的变化。00后会怎么样？恐怕比90后更彻底，对这个社会的某种竞争要采取拒绝的态度。

05

为什么现在剩男剩女那么多

剩男剩女跟社会阶层的拉开是直接关联在一起的，阶层的差距是非常物化的，具体体现在房子、车。房又是特别重要的，两个人谈恋爱，其中一方没有房子，另一方有房子，两个家族之间问题就来了。

房子的财产权问题都会导致本来蛮好的恋爱，走不到婚姻。这种事情蛮多的，房产证上写谁的名字，诸如此类，还有婚前财产登记问题，这些事情就让年轻人在恋爱和婚姻的道路上走得十分艰难，我认为这也是我们社会的病。

这些问题恐怕真的是摆在年轻人面前的大问题。多次的失败以后，包括恋爱的挫折和婚姻的失落，人生的意义问题就会再度地冒出来。如果一切正常，一个人从童年成长到青年，结婚再养育后代，走这样的人生道路时，一般来说不大会有人生意义问题的追问，因为意义就在生活中，每天都感受到了。

新郎新娘们向两个家族表达了自己的承诺，这就是中国人的婚姻。它本来的意义，就是婚姻不以社会阶层门第的差异为转移，而是以两个人以共同的相近的价值观念以及共同语言，共同的责任感，以它们做基础。

现在婚姻为什么那么艰难？第一件事就是比较，比较双方家庭的差距，知识分子要找知识分子，知识分子的女性不能下嫁给连大学都没读过的男性。这些现象都是社会的病，病要治才好。现在普遍觉得门第相当、门当户对是婚姻成功的基础，但是门当户对在今天太难了。

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