按照《战国策》的记载，姜子牙未被周文王发掘前，曾经在殷商都城朝歌城馁做过商贩和屠户。

这一记载应该是有真实性存在的。

因为同一时期的另一部史书《尉缭子》中也明确提到：“太公望年七十，屠牛朝歌，卖食棘津。”

按照这个记载，已经七十岁的姜太公还在朝歌城内做杀牛的屠户，卖一些小商品。

虽然以当时人均寿命27岁来看，姜太公的年龄有些“假”，但屠户和商贩这两个职业的真实性是毋庸置疑的。

汉代刘向在《说苑》中也曾提到，姜子牙未被周文王发现之前曾经在朝歌城内做过屠夫和商贩。

《孟子》中曾经出现过这个记载：“太公望，居东海之滨。”

也就是说太公望的居住地是“东海之滨”，也就是现如今的山东一带（也有人说是河南一带）。

《水经注》中关于姜太公居住地的记载则是这样的：

“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出。”

这段内容明确表示所谓的“东吕乡”就是姜太公出生的地方。

接下来，关于姜太公的故乡，笔者与许多著名历史学家都进行了激烈的讨论并从对方寻找线索。

现为大家公布结果。

山东海曲县东吕乡，就是姜太公的故乡。

元代著名文学家王珺对此持支持意见，他认为司马迁既然在《史记》中明确表示姜子牙是“东海人”，那么他的祖籍就应该是山东吕地。

清朝学者阎若璩对此也表示支持，他也认为姜子牙确实是山东吕地人。

除这两个人之外，许多野史传说也都以“太公，东海人士也”为标准。

但只可惜，除了这些历史文献记载以外，在当地并没有发现任何关于姜太公的遗址或者祠堂。

因此这个观点虽为官方主流观点，但却也只是个假设，没有实际参考遗迹。

河南汲县，就是姜太公的故乡。

《水经注》中对此有以下记载：

“汲城东门北侧有太公庙，庙前刻有石碑，上说会稽太守杜宣和汲县县令崔瑗认定太公故里在汲县，仍有旧居保存完整”。

按照《水经注》的记载汲县北侧是有太公苗的，上边也说了太守杜宣等人的观点。

从这一点来看，好像河南汲县的说法更为可靠一点。

只不过，由于历史过于久远，加上当时文化、科技过于落后，所以现如今大家并不能对姜太公的故乡在哪里做出肯定的答复。

当然了，我们可以明确得出的答案是：

姜太公不仅是神话故事《封神演义》中最重要的角色，而且在现实生活中，他也辅佐周文王和周武王父子完成了讨伐商纣王的大业。

也正因为姜子牙的丰功伟绩，他才成为了齐国的开国国君，其后人齐桓公更是成为了春秋时期的第一霸主。

或许，与其讨论那些虚无缥缈的东西，关注他的生平事迹更能了解一个人。

关于姜太公的评价，历史名人们都给与了高度赞扬。

万世师表、至圣先师、大成至圣文宣王孔子说：“太公，兼利天下者也。”

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的太史公司马迁评价道：“太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”

姜太公的丰功伟绩值得我们所有人铭记。

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文献参考：《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》等。

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