一器一物

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春秋蟠虺纹玉勒信利博物馆藏

春秋蟠虺纹玉环信利博物馆藏

春秋蟠虺纹玉勒信利博物馆藏

春秋绞丝双龙玉佩信利博物馆藏

春秋—战国蟠虺纹玉珩信利博物馆藏

春秋时期的文化，是周代礼乐文化的下移与普及。春秋时期在对周代礼文化进行不断的反思和总结中，同样有所创新和推进。礼、义依然脱不了那个时代社会政治生活的范畴。玉器艺术则是时代的倒影。将玉上升至德的高度并予以系统阐述的，便始于春秋时期的管仲与孔子。由此看来，春秋时期玉器的繁荣，玉器艺术的进步，与霸业政治的需要和君子们倡导的礼、义文化有关。

春秋蟠虺纹玉勒信利博物馆藏

春秋蟠虺纹扁形勒信利博物馆藏

春秋—战国饕餮纹玉佩饰信利博物馆藏

春秋龙形佩信利博物馆藏

春秋兽面纹双联玉佩饰信利博物馆藏

春秋—战国饕餮纹管形玉饰信利博物馆藏

1986年于江苏吴县（今吴中区）通安严山发现春秋晚期墓葬。出土大批玉器，多为吴国贵族佩饰。有玉环、玉璜、玉觹、玉勒形佩等。器物主体纹饰多为蟠虺纹。以出土的玉环为例，玉环为扁平体，正圆形，璧面与内外缘经过打磨，圆润规整。璧面饰减地隐起蟠虺纹，间有羽状划线纹。蟠虺纹又称虺龙纹，是卷曲盘旋的小蛇。《诗经·小雅·斯干》：“维虺维蛇，女子之祥。”大概因委蛇状，常比作女子。春秋时期流行于女子佩戴的佩饰上，有吉祥的寓意。

春秋双龙首玉璜苏州通安严山王陵墓出土

春秋蟠虺纹玉璜苏州通安严山王陵墓出土

春秋蟠虺纹扁形勒苏州通安严山王陵墓出土

春秋蟠虺纹觹形佩苏州通安严山王陵墓出土

春秋　蟠虺纹玉环苏州通安严山王陵墓出土　

春秋蟠虺纹长方形玉佩苏州通安严山王陵墓出土

1992年4月，在宝鸡市郊的益门村附近发现两座墓葬，二号春秋墓占地仅三平米见方，在同时期的墓葬中可谓是“袖珍”了。但却出土了大批金器、玉器、铜器、铁器等珍贵文物共200余件。玉器有牛形玉佩、象形玉佩、虎形玉佩、斧形玉佩、玉璜、蛇首形玉带钩等。绝大部分器物通体浮雕密集的蟠虺纹。以出土的斧形玉佩为例，玉佩呈扁平斧形，顶部呈弧形，且对钻一穿孔。两面纹饰不尽相同，边缘均雕出一圈阴线，一面浮雕互相缠体的蟠虺纹，虺体之间以扭丝纹为底，以单阴线圆圈表现虺目。另一面则浮雕互相缠结的变体蟠虺纹，虺体以“S”状的阴线框和双阴线目纹等组成。

春秋蟠虺纹斧形佩陕西宝鸡益门村出土

春秋蟠虺纹虎形玉佩陕西宝鸡益门村出土

春秋蛇首形玉带钩陕西宝鸡益门村出土

春秋蟠虺纹玉勒陕西宝鸡益门村出土

春秋时期的文化，是周代礼乐文化的下移与普及。春秋时期在对周代礼文化进行不断的反思和总结中，同样有所创新和推进。礼、义依然脱不了那个时代社会政治生活的范畴。玉器艺术则是时代的倒影。将玉上升至德的高度并予以系统阐述的，便始于春秋时期的管仲与孔子。由此看来，春秋时期玉器的繁荣与玉器艺术的进步，与霸业政治的需要和君子们倡导的礼、义文化有关。