克隆人克隆人与伦理/bioethics/main/paper/20021104201528.htm至于合体是不行的。

克隆器官

器官移植可救人于生死之际，现代医学几乎能在所有人类器官和组织上施行移植术，但排斥反应和供体缺乏仍是令人头痛的事。克隆人由于遗传物质全部来源于“原版人”，将其器官提供给“原版人”用，二者基因配型，组织配型，绝无排斥反应之虞。但采用牺牲一个人去拯救另一个人的办法，既不合算，也不合乎伦理道德。倘若只克隆出一个器官，如心脏、肝 脏、肾脏等，就能避开了种种非难。

一个带着生命“接力棒”的细胞，可以最终发育成像人这样复杂的生命体，至今仍是令人叹为观止的现象。当精子和卵子进行“生命之吻”后，合子即获得巨大的生命力，可以连续不 断地进行细胞分裂和分化，最终形成一个拥有200万亿个细胞的人。我们每个人就从父母那里各取“半张”生命的“密码图谱”，构成自己独有的DNA 谱表。这张蓝图上有46条染色体，上面载着10万个结构基因，由30亿个碱基对组成。

早期的胚胎在4~8个细胞时，细胞具有全能性，这时采用胚胎切割技术将细胞分开，分开后的细胞可重新形成4个或8个细胞。之后，胚胎细胞逐渐分化，形成人体的脑、心、肝、肾、四肢及生殖系统，分化后的细胞就不再具有全能性了。克隆羊“多利”的惊人之处在于，它 “装入”的是体细胞的细胞核。成年体细胞是“定向”细胞，如乳腺细胞只能发育成乳腺，不可能重获“全能性”。“多利”诞生的最大理论意义在于，证明了一个已经完全分化成熟 的体细胞，在卵细胞质的“策反”下，能恢复到早期原始细胞状态，像胚胎细胞一样保存全 部遗传信息。

克隆器官是“定向发育”技术。发育遗传学是人类遗传学中最具挑战 性和吸引力的研究领域，它研究人类受精卵中发育的程序是如何编码在基因组上的，基因是如何按一定的时空顺序开启、表达和关闭的，基因是如何控制各种特殊蛋白合成，使各种细 胞分化和形成器官，最终发育成一个完整的人。这是一个极其复杂的过程，调控基因所起的作用远比结构基因的作用更为重要。

人们在植物组织培养中已找到定向生长的证据。用克隆技术培育的皮肤已可供临床使用。最近，英国科学家培育出一个没有头的青蛙胚胎。研究人员称，这项技术可能用于人类，培育无头克隆体，用于移植人体器官和组织。

科学家认为，这项技术可能适用于在人工子宫环境中，培育胚胎囊中的人体器官，如心脏、肾脏和肝脏。那些需要器官移植的人，可以获得利用他们自己身上的细胞“定向培育”的器官，因此，省去了对器官移植患者的抗排异治疗。这项技术也将大大缓解移植器官的短缺。

将一部分胚胎培育成所需要的器官，如果没有大脑或中枢系统，从技术角度来讲，所培育的组织就可能不被列为胚胎类。

不管怎样，人类目前还没有力量和能力解决基因调控问题。科学家们预言，在21世纪初叶，人类发育遗传学将成为生物学领域中主要的研究热点。

克隆器官的体外培育亦是一道难关，它既不同于传统的细胞培养，也不可能放入人的子宫里 面去进行发育。人类已经掌握了人造子宫的雏形——试管婴儿技术，体外授精的胚胎能在试 管中生长好几天。现在，科学家的目标是真正的“人造子宫”。

21世纪是生物技术的世纪，现代遗传学留给人们思维的天空非常广阔，可任由有作为的科学家驰骋、耕耘。生物技术神通广大，克隆器官仅是其中的一个部分。

《人体器官移植条例》5月1日起即将正式实施。

近年来，我国人体器官移植事业发展迅速，技术日趋成熟。由于人体器官移植技术涉及医学、法学、伦理学及社会学等多层面的问题，不仅关系公民的健康，也关系社会的和谐，条例的出台标志着人体器官移植这一造福人类的先进技术，正式纳入法制化管理轨道。

为更好地规范、引导、促进人体器官移植事业顺利发展，帮助广大医务工作者深入学习、理解和把握条例的精神及主要规定，记者采访了卫生部政策法规司副司长汪建荣。 《条例》出台背景 近些年来，我国人体器官移植技术发展迅速，手术总量达到世界第二位，人体器官移植的项目已很广泛，随着人体器官移植后患者生存时间及移植物的存活率的日渐提高，人体器官移植技术已得到广大患者的认可。

但人体器官移植技术在发展的过程中也出现了一些问题，如人体器官来源严重缺乏、人体器官分配的公平性遭受公众质疑、从事人体器官移植技术临床应用的医疗机构水平参差不齐，以及相关的伦理要求和法规建设亟待加强等，已经成为严重影响我国人体器官移植技术健康发展的制约因素。基于此，新出台的《人体器官移植条例》着重从人体器官捐献和人体器官植入两个方面进行了制度设计，作出了全面、严格的规范，以保证医疗质量，保障人体健康，维护公民的合法权益。

要点提示：任何组织和个人都不能强迫、欺骗或者利诱他人捐献人体器官，也不得通过捐献人体器官牟取任何经济利益，这是开展人体器官捐献工作必须遵守的两项基本原则 记者：据了解，我国每年约有130万患者因各种器官衰竭需要进行人体器官移植治疗，但我国人体器官的来源匮乏，怎样把握人体器官捐献必须遵循的自愿原则？ 汪建荣：用于临床移植的人体器官来源不足是世界性问题。世界卫生组织提出的人体器官移植指导原则是：尊重人体器官捐献人的意愿，严禁人体器官买卖，公正、公平、公开地分配人体器官，保护未成年人利益等。

条例严格遵循了这些原则，规定任何公民有权捐献自己的人体器官，但前提条件必须是出于自己的真实意愿，而且是没有任何的经济目的。换句话说，公民捐献器官的决定，必须是在没有任何外在压力的情况下作出的，纯粹是为了治病救人。

所以，条例第七条明确规定，人体器官捐献应当遵循自愿、无偿的原则。公民享有捐献或者不捐献人体器官的权利。

任何组织或者个人不得强迫、欺骗或者利诱他人捐献人体器官。这是开展人体器官捐献工作必须牢牢把握的基本原则。

把握人体器官捐献的“自愿”原则必须注意以下几点： 一是必须确保人体器官捐献人意愿表达的真实性。条例规定，人体器官捐献人必须具有完全民事行为能力，尤其是活体器官的捐献人必须年满18周岁。

二是必须确保人体器官捐献人表达的捐献意愿是以书面形式作出的。条例规定，公民捐献其人体器官应当有书面形式的捐献意愿。

对不会书写书面捐献意愿的人员，可以由本人口述，他人记录，然后再由本人按规定的形式进行确认。 三是必须确保已经表示了捐献意愿的人体器官捐献人随时可以撤销其捐献意愿的权利。

条例规定，对已经表示捐献其人体器官的意愿，有权予以撤销。人体器官捐献人可能会因各种原因，对已经作出的捐献意愿发生动摇，甚至出现反复，这都是正常现象。

因为捐献人体器官并不是一件容易作出决定的事情。我们既要尊重公民的捐献人体器官的意愿表示，也要尊重公民撤销人体器官捐献的意愿表示。

四是必须确保公民生前表达的不同意捐献人体器官意愿的实现。 条例规定，公民生前表示不同意捐献其人体器官的，任何组织或者个人不得捐献、摘取该公民的人体器官。

只有公民生前未表示不同意捐献其人体器官的，该公民死亡后，其配偶、成年子女、父母才有权以书面形式共同作出捐献该死亡公民人体器官的意愿。 要点提示：活体器官接受人有严格限制；条例赋予人体器官移植技术临床应用与伦理委员会特定职责；开展人体器官移植技术严禁乱收费。

对器官移植是否合法与是否道德等问题一直都有所争论，不同的民族 文化、宗教信仰、宗教伦理等对此问题的看法也存在差异，目前许多国家承认其合法性，并制定 了与之相关的法律、法规来规范器官移植的实施；目前已达共识，在供体手术摘取器官之前， 必须确认供体已经发生脑死亡，同时国家应尽快为脑死亡立法，以提高器官移植供体的数量和 质量；器官从供体取下后需要维持低温以降低细胞代谢，并浸泡在有特殊添加剂的保存液 中，以维持组织细胞的完整性及减少低温引起的相关损伤；移植后的器官功能与多种因素相 关，如供体的特性、供体器官缺血的时间、供体死亡的原因及受体的医疗情况；免疫抑制剂用 法的改善和更佳的组织分型可极大的增加器官移植的成功率；随着医学的发展，现今器官移 植术的绝对或相对禁忌证已经明显减少，如肾脏移植受体的年龄已越来越大，而且常合并许多 其他复杂的疾病；急性感染患者在感染得到控制之前是绝对禁忌证；⑧在器官移植中，虽肾 移植经常以急诊手术的方式进行，但供体肾脏长时间低温保存已被证明是可行的，这为受者进 行更精细的术前准备提供了充足的时间，而且使麻醉医师术前能更好的纠正受者的电解质紊 乱与维持容量平衡，如果有必要还可以在术前进行血液透析。

在器官移植中，麻醉医师不可避免地要面对包括医学伦理学、脑死亡诊 断与器官移植免疫学等方面的诸多问题；供体器官是否被受体安全移植成活，其关键之一在 于麻醉医师是否熟悉器官移植手术过程的特点与受者的生理病理变化；临床麻醉常面临着接受器官移植患者的全身状况低下和存在一个或多个器官功能的衰减，以及一系列病理生理 萦乱等问题；围麻醉期维持受者重要器官的血流灌注和氧供；器官移植手术后患者实施非 器官移植手术的麻醉问题，如由于长期使用免疫抑制剂而引起的感染（细菌、真菌、病毒）是移 植术后受者死亡颇为常见的原因，因此，该患者麻醉与术中管理务必加强无菌观念和无菌 操作。 必须提出的是：活体器官移植是指医生摘取活人的器官，移植给其他（她） 急需被救治的患者体内的过程，但必须征得被摘取活体器官贡献者的同意。

只要医生摘取到 人的器官不是为了治疗医生自身的疾病，而是为了用来救治他（她）人，因此不是刑法理论上 所说的违法性（或无社会危害性）的“治疗行为”，应是一种“治疗援助”行为。 但为器官移植 而摘取活体器官不构成犯罪的前提条件是：必须向移植器官供者充分说明，摘取其器官可能 对其身体健康带来风险性；必须有移植器官供者基于真实意愿的承诺，即真诚同意捐献器 官；必须考虑移植器官供者自身的健康状况，只有在摘取器官后对其不会有生命危险的条件 下才能实行。

然而，如果采用欺骗、胁迫手段，使移植器官供者作出承诺，或者没有移植器官供 者的承诺而摘取其器官，以及在对移植器官供者有重大生命危险的情况下摘取其器官，则有可 能构成伤害罪，甚至杀人罪。此外，如果买卖人体器官或非法摘取人体器官则是刑事犯罪。

医学术语 器官移植 （Organ transplantation） 器官移植 器官移植将健康的器官移植到通常是另一个人体内使之迅速恢复功能的手术，目的是代偿受者相应器官因致命性疾病而丧失的功能。

广义的器官移植包括细胞移植和组织移植。若献出器官的供者和接受器官的受者是同一个人，则这种移植称自体移植；供者与受者虽非同一人，但供受者（即同卵双生子）有着完全相同的遗传素质，这种移植叫做同质移植。

人与人之间的移植称为同种（异体）移植；不同种的动物间的移植（如将黑猩猩的心或狒狒的肝移植给人），属于异种移植。 常用的移植器官有肾、心、肝 、胰腺与胰岛、甲状旁腺、心肺、骨髓、角膜等。

在发达国家，肾移植已成为良性终末期肾病（如慢性肾小球肾炎、慢性肾盂肾炎等所致的慢性肾功能衰竭）的首选常规疗法。 [编辑本段]器官移植历史 器官移植是活性移植，要取得成功，技术上有3个难关需要突破。

一是移植器官一旦植入受者体内，必须立刻接通血管，以恢复输送养料的血供，使细胞赖以存活，这就要求有一套不同于缝合一般组织的外科技术，而这种完善的血管吻合操作方法，直到1903年才由A.卡雷尔创制出来。 二是切取的离体缺血器官在常温下短期内（少则几分钟，多则不超过1小时）就会死亡，不能用于移植。

而要在如此短促的时间内完成移植手术是不可能的。因此，要设法保持器官的活性，这就是器官保存。

方法是降温和持续灌流，因为低温能减少细胞对养料的需求，从而延长离体器官的存活时间，灌流能供给必需的养料。直到1967年由F.O.贝尔泽、1969年由G.M.科林斯（均为美国人）分别创制出实用的降温灌洗技术，包括一种特制的灌洗溶液，可以安全地保存供移植用肾的活性达24小时。

这样才赢得器官移植手术所需的足够时间。 三是医疗上用的器官来自另一个人。

但是受者作为生物有着一种天赋的能力和机构（免疫机构），能对进入其体内的外来“非己”组织器官加以识别、控制、摧毁和消灭。这种生理免疫过程在临床器官移植上表现为排斥反应，导致移植器官破坏和移植失败。

移植器官正象人的其他细胞一样，有二大类主要抗原：ABO血型和人类白细胞抗原（HLA），它们决定了同种移植的排斥反应。ABO血型只有4种（O、A、B、AB），寻找ABO血型相同的供受者并不难；但是HLA异常复杂，现已查明有7个位点，即HLA——A、B、C、D、DR、DQ、DP，共148个抗原，其组合可超过200万种。

除非同卵双生子，事实上不可能找到HLA完全相同的供受者。所以，同种移植后必然发生排斥反应，必须用强有力的免疫抑制措施予以逆转。

到1960年代才陆续发现有临床实效的免疫抑制药物：硫唑嘌呤（1961）、泼尼松（1963）、抗淋巴细胞球蛋白（ALG,1966） 、环磷酰胺（1971），这以后才能使移植的器官长期存活。1962年美国J.E.默里（1990年诺贝尔生理学或医学奖获得者）第一次进行人体肾移植获得长期存活，器官移植作为医疗手段，才成为现实。

【第一次器官移植】 1989年12月3日，世界首例肝心肾移植成功。这一天，美国匹兹堡大学的一位器官移植专家，经过21个半小时的努力，成功地为一名患者进行了世界首例心脏、肝脏和肾脏多器官移植手术。

这位名叫辛迪-马丁的妇女今年26岁，是第二次接受移植手术治疗。三年前她曾做过心脏移植手术，但她体内对移入的心脏产生了排斥作用，并患了肝炎和肾功能障碍。

马丁手术后情况正常。 [编辑本段]器官移植种类 要移植的器官若为成对的器官（如肾），可取自尸体，也可取自自愿献出器官的父母或同胞；而整体移植的单一器官（如心、肝），只能取自尸体。

移植于原来解剖部位，叫做原位移植，如原位肝移植，必需先切除原来有病的器官；而移植于其他位置则称为异位移植或辅助移植，原来的器官可以切除也可以保留。若移植的器官丧失功能，还可以切除，并施行再次、三次甚至多次移植。

一次移植两个器官的手术叫做联合移植，如心肺联合移植。同时移植3个以上器官的手术叫多器官移植。

移植多个腹部脏器（如肝、胃、胰、十二指肠、上段空肠）时，这些器官仅有一个总的血管蒂，移植时只需吻合动、静脉主干，这种手术又名“一串性器官群移植”。现在还不能用动物器官作移植，因为术后发生的排斥反应极为猛烈，目前的药物不能控制，移植的器官无法长期存活。

[编辑本段]器官移植应用 进入80年代后，由于外科技术的进步、保存方法的改进、高速交通的发达、移植中心的建立，特别是新的副作用少、效力强大的免疫抑制剂如环孢素 A和单克隆抗体OKT3的应用，器官移植器官移植与死亡判断的疗效大为提高，最新问世的免疫抑制剂为 FK506。现在常用的移植器官有肾、心、肝、胰腺与胰岛、甲状旁腺、心肺、骨髓、角膜等；处于临床初用或实验阶段的有心肺、肺、小肠、肾上腺、胸腺、睾丸以及肝细胞、胎肝细胞、脾细胞输注等。

在先进国家中，肾移植已成为良性终末期肾病（如慢性肾小球肾炎、慢性肾盂肾炎等所致的慢性肾功能衰竭）的首选常规疗法，到1990年底全球已施行234559例次（中国5000余次），存活10年以上者成批出现，许多人恢复。

1920年，俄国医生甫洛诺夫（SergeVoronoff）为了给病人注入青春的活力，将黑猩猩的睾丸切片植入老年男子的阴囊内，10年后，已有数百人接受了这样的手术，女性也接受猩猩卵巢组织移植以治疗更年期症状2009年成果异种器官移植2009年国明尼苏达州立大学干细胞科学家桃瑞丝-泰勒（DorisTaylor），在实验室中实现了为新培育的微型心脏连接人造血液供给，人造心脏能够像正常老鼠体内的心脏一样跳动，但这种心脏看上去更加与众不同：它复盖着一层老鼠心脏去细胞组织的“脚手架”，而且新培育的老鼠心脏组织是基于另一只老鼠的干细胞培育而成。

一、克隆技术的科学意义及经济价值 克隆技术的突破，首先标志着人类对生命的认识水平与改造能力的提高，这本身是人类文明的长足进步。

作为生物工程的一项重要成果，克隆技术为解决某些日益尖锐的问题和矛盾提供了多种可能的途径和方法。 （一）克隆技术给医学领域带来美好应用前景。

在人类基因组的带动下，人们正在进行治疗性克隆试验，旨在生产克隆的或单性生殖的人类胚胎以获取干细胞，为人类研究癌症、艾滋病、老年痴呆、帕金森氏症等疑难病症，从基因层面揭示疾病产生的分子生物学机制，预报人体的机能和病理变化，找到标本兼治的治疗方法。克隆生物工程技术将克服中西药的弊端，将使医学在21世纪发生革命性的变化。

治疗性克隆和干细胞研究为人体缺失器官的修复和重建带来希望，不但能治疗或预防器官功能衰竭，而且能防治衰老，解决目前我们面临的寿命延长而生命质量低下的难题。寿终无年、青春常驻的梦想在21世纪有可能会逐步成为现实。

（二）克隆技术有助于加速动植物育种过程。作为人类在生物科学领域取得的一项重大技术突破，克隆技术反映了细胞核分化技术、细胞培养和控制技术的进步，为挽救濒临灭绝物种提供了多种可能和广阔的发展前景。

利用优良动物品种的体细胞提供细胞核来克隆动物，可以避免自然条件下育种所受到的动物生育周期和生育效率的限制，缩短育种年限，提高育种效率，按照自己的意愿创造出有更高经济价值的动物新品种来；可以再现物种，保护和拯救濒危动物。同时，运用克隆技术可以超越自然节奏，主动调控生物链及生态环境，减少环境污染，保护地球这一万物共有的家园。

（三）克隆技术将引起制药业和农业生产的革命。利用体细胞克隆技术使外源基因整合到受体细胞中并稳定地遗传到子代，可以用来大量繁殖许多有价值的基因，直接生产出人类适用的医药用蛋白等高效药物。

如治疗糖尿病的胰岛素、有希望使侏儒患者重新长高的生长激素和能抗多种疾病感染的干扰素等。克隆山绵羊将会出现人类新的制药厂，生产人类健康需求的应有尽有的药用动物或动物药。

据计算，一头转基因山羊一年提供的人凝血因子LX活性蛋白相当于上海全年献血总量所含同类蛋白的总和。人们一旦突破克隆生物技术，就能改变农作物的基因型，产生大量抗病、抗虫、抗盐碱和 遗传性质稳定的新品种，培育动物的优良品种，培育生产奶量高，奶中富含人体所需营养物质的乳牛，以满足人体对营养的需求。

二、克隆技术的负面作用与问题思考 科学技术是一把双刃剑，它对于社会的作用是双重的，克隆技术也不例外。克隆技术的发展伴随着对伦理道德的影响的冲击，其负面作用不容忽视。

自“多莉”羊诞生以来，关于克隆技术的争论日渐激烈。克隆技术的迅速发展，不仅为自然科学领域瞩目，也受到了社会科学领域的科学家的关注。

因为，一旦这一技术被应用于人类自身，既克隆人的产生，那将是对人类社会伦理道德的一项严峻挑战。克隆人可能对社会道德、社会伦理产生不可预料的负面影响：第一，它危害了伦理学的不伤害原则。

从“多莉”羊的实例可以看出克隆动物的成功率很低，如果在人身上做成功率可能更低，而且很可能会产生出许多畸形的、具有严重缺陷的克隆人，自然会造成对他们的伤害；第二，克隆人违背了伦理学的自主原则。被克隆者作为人所享有的独特性被粗暴的剥夺了；第三，克隆人违背了伦理学的平等原则。

克隆人也是人，我们不能将他们仅仅当作为他人的目的服务的手段和工具。 对克隆技术持否定态度的人看到了克隆人可能引发的一系列社会、伦理、法律等问题。

从政治角度看，克隆人的出现可能使人类自身的安全受到威胁；从经济角度看，克隆人可能使人的生产劳动发生畸形分化，如让克隆人当奴仆以及作为人的工具；从人类学和社会学角度看，克隆人与供体者的关系将是社会不稳定的潜在因素；从法学角度看，克隆人将给法治社会制造不易化解的困境；从心理学角度看，克隆人有难以逾越的心理障碍；从进化论角度看，克隆人不利于人类的进化；从哲学角度看，克隆人消除人的个性，破坏人类的多样性。在克隆人可能引发的社会性问题中，最大量、最复杂的恐怕还是道德伦理问题。

从社会伦理角度看，克隆人对人类发展的干预会影响人种的自然构成和自然发展。克隆人的出现将使两性结合繁殖后代的传统生殖模式被打破、人伦关系模糊以及人口性别比例失调，甚至可能被别有用心的人利用制造人类灾难；从家庭伦理角度看，克隆技术用于人体繁殖，会加剧家庭多元化趋向，还会从根本上改变人的亲系关系，确定人类亲系关系的标准也将发生改变；从性伦理学角度看，它完全改变了人类自然的、基于性爱的生育方式，使人口的生产与性爱分离，破坏人类的情感；从生命伦理学角度看，它破坏了人拥有独特基因的权利，有可能导致人种的退化，还会使正常的生与死的概念发生动摇。

在临床医学上，当某器官患有用其他疗法已不能治愈的致命性疾病时，需采用器官移植手术，将保持活力的健康器官，从身体的某一部分移植到自己或另一个体的某一部位，以取代有病的器官。

器官移植已有一个世纪的历史，真正蓬勃发展只在近40年。目前同种器官移植已是有实用价值的医疗方法。同胞间，异卵双生子之间，父代与子代间，亲属及非亲属间的移植

均属同种移植。移植用的器官可用来自活体或尸体，成双的器官如肾来自自愿献出一个健康肾的活体，多半为同胞或父母；而单一器官如心、肝等，则尸体是唯一来源。动物供给器官的异种移植，由于会引起强烈排斥反应，目前作了大量的试验，正逐步向临床过度。

1954年世界上首次施行同卵双生姐妹间的肾移植成功。70年器官移植技术发展速度加快，其中肾移植始终占据首位。到目前为止，全球肾移植即达35万余例，心脏移植3万余例，肝脏移植4万余例。心移植一年以上存活率在70%以上，肝移植则达88%。最长存活者为31年。肾、心、肝移植长期存活者恢复了工作、学习和生活能力，已各自成为晚期肾、心、肝病一种不可替代的治疗手段。目前，世界各国已先后在临床上开展了肾、心、肝脾、胰、腺、骨髓、肾上腺、胰岛、甲状旁腺、肺睾丸、关节、胎胰、胎甲状旁腺、胎肾、胎胸腺、胰肾联合、肝细胞、脾细胞、脑细胞和神经组织等的器官移植。我国器官移植起步约晚于世界10年，但进展较快，上述各种器官移植我国均已开展，并形成了自己的特点，特别是多种类别的胚胎器官移植在国际上处于领先地位。

进入21世纪的器官移植，将要解决供体器官、人体器官与人造器官、排斥与抗排斥反应等问题，使器官移植更好地为人类服务。

21世纪将需要建立更多的调剂移植器官的机构枣器官移植中心。如荷兰的欧洲器官移植中心，，凡有可供移植的器官时，立即通过电脑寻找患者，可在极短的时间内，从全欧洲找到合适的病人。该中心科学的管理，灵通的信息，高效的工作，仅在1990年就调度和输送了5000多个器官，其中包括3219个肾，690颗心脏，599个肝，62个胰腺，50个肺和大约1000块眼睛角膜。随着对“脑死亡”判断死亡定义的确定，已可为更多病人提供移植的器官，下个世纪将会有更多的供体器官来源。

一些移植方法的改进是未来解决器官供需矛盾的办法。如脾内肝细胞移植，形成肝化脾，使之具有一定的肝功能，当克服临床难点后，脾内肝细胞移植可与同种异体肝移植、辅助性肝移植成三足鼎立之势；将成人肝分成两上体积较小，且具有完整功能的减体肝移植，既可解决供体器官缺乏，供两个病人需要，也可为肝体积较小的儿童患者供肝；将小块脾组织移植到腹膜腔作异位移植的自体脾移植术进入临床，则可解决供脾来源。

全世界每年仅肾、心、肝病晚期患者分别有50、30、和20万，器官总需求每年00万个，供体器官远远不能满足需要。除同种移植外，动物器官的异种移植将是供体来源的重要手段。1992年英国科学家已将人的基因导入猪胚胎，出生了世界上首例转基因猪，植入的人基因使猪的器官与人的免疫系统相适应，免疫排斥较小。1995年，美国学者把一头转基因猪的脑组织移入一位帕金森氏病患者的大脑获得成功，病人震颤消失。由于猪的器官和人的器官大小相仿，形态相似，繁殖力强，成长迅速，因而其心、肝、肾、肺和其它器官均可供移植，转基因猪将成为人类未来的器官工厂。动物器官的异种移植将是21世纪器官移植的主攻方向。