今天是大年三十，当零点钟声敲响后，我们便正式迎来农历戊戌年——狗年。

    “子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪”，不但成为朗朗上口的童谣，即便是目不识丁之人，往往也会掐着手指娓娓数来……

    你肯定知道，狗在十二生肖中，排序第十一。

    可是，你知道狗是如何进入生肖队列的吗？

    你知道狗的故事、欣赏过关于狗的古画吗？

    今天，我们就来聊聊生肖狗的那些事儿！

    狗年的介绍

    狗年，中国十二生肖年份之一，狗在十二地支中以“戌”为代表，在一年中戌月是九月，是个收藏的季节，此时山野一片凋落寂寞，是入冬之前的景色。方向是西北偏西，属干宫。在一日中，戌时指下午七时至九时，正是黑夜扩散，华灯初上时分。

    在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友，也是最忠诚的伙伴。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。狗，在任何情况下，都不会背叛自己的主人。因此，狗以自己的忠诚，赢得人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。

    狗是这样进入生肖队列的

    相传在很久以前，玉帝下旨要挑选十二个动物当属相，动物们欢喜不已，都梦想入选，晋封为神。于是它们都开始想方设法地把自己的优点表现出来，想在玉帝面前证明自己是人类的得力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。

    猫和狗都与人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，没什么贡献。狗认为猫成天除了吃就是在那睡着，也没干什么事，只不过偶尔吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献。他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。

    玉帝问狗：“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答：“我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少?”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏。”猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏，自己会自食其力，抓老鼠吃，那么他的贡献就一定比狗大了。

    听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少事干得多，贡献比狗大。狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己。于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。

    趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相，鸡连飞带跑，排到了狗的前面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了。它连忙飞跑到天宫，排在鸡的后面。哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死。狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。

    晚上7—9时(即“戌时”)，黑夜来临，狗看家、守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

    古诗词里的狗

    暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

    户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

    陶渊明的一首《归园田居》，勾勒出一幅美妙的乡间山居图，让人感到无比悠闲畅快。狗作为一个在乡野中并不罕见的物种，在很多年前便已被人们驯化饲养，被称为“人类最忠实的朋友”。古往今来，自然也在诸多文学作品里留下了踪迹。而诗词作为在中国民间发源的草根文学，其不仅“言志”“抒情”，更是历朝历代现实生活的写照，自然与狗也是息息相关。

    将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》

    遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》

    柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

    此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》

    斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》

    狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》

    狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》

    寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》

    荒径已风急，独行唯犬随。——宋·梅尧臣《田人夜归》

    荐赏丨古画里的狗

    狗作为人类最早驯化的家畜，其存在与人类文明发展有着千丝万缕的联系。狗有灵性，对主人极为忠诚，是人们生活中的好伙伴。其机敏伶俐，活泼可爱。下面就让我们一起来欣赏清代宫廷画家郎世宁的《十骏犬图》！

清 郎世宁《十骏犬之霜花鹞图》

清 郎世宁《十骏犬之睒星狼图》

清 郎世宁《十骏犬之金翅猃图》

清 郎世宁《十骏犬之苍水虬图》

清 郎世宁《十骏犬之墨玉螭图》

清 郎世宁《十骏犬之茹黄豹图》

清 郎世宁《十骏犬之雪爪卢图》

清 郎世宁《十骏犬之蓦空鹊图》

清 郎世宁《十骏犬之斑锦彪图》

清 郎世宁《十骏犬之苍猊图》