释义:犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。用比喻来说明智悲双运的大乘行。出处:出自《华严经》。原文选段:心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。释义:犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘,也应如日月光明流转。生活在这尘世之中,遇到事情从容面对,事情过后不再去考虑后悔。做人重在修心,修一颗莲花般的心,淡雅而又不失芬芳。花开花败不为谁,如日光般明亮耀眼,或者如月光般皎洁光亮。有事心不乱,无事心不空;大事心不畏,小事心不慢! ![](https://img.sogoucdn.com/v2/thumb/?appid=200698&url=https%3A%2F%2Fpic.wenwen.soso.com%2Fpqpic%2Fwenwenpic%2F0%2F20220511112549-1200253476_png_595_395_221107%2F0)
扩展资料:“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”这是两句话的比喻,犹如莲花不着水,佛门里常常用莲花表法,它是生长在池塘的里面,池塘下面是泥土,根生在泥土里面,泥土就代表六凡世间,就是六道;泥的上面是清水,水就代表四圣,佛、菩萨、声闻、缘觉、智正觉世间。而莲花开在水上,不但是六凡,而且它不执著,四圣也不执著,这是真正得解脱了,这个境界华严里面所谓的一真法界。所以一真法界在十法界的上面,十法界里的佛,它执著是个佛,不错它是成佛了,成的是藏教、通教、别教的佛,它不能成圆教的佛。圆教的佛是在水的上面,藏教、通教、别教的佛,好像莲花的花苞在水里面还没有长出来,所以它叫做正等正觉,不能叫无上正等正觉,无上正等,正觉的花开在水的上面,莲花就是代表这个意思。
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