近年来，平阳县南雁镇堂基村大力发展民宿经济，充分利用民族地区特色村寨的资源、农业特色和文化传统，传播畲族民俗文化的独特魅力，强调对自然的理解，对自然的亲和，调整人与自然的关系，打造出充满乡土特色的民宿品牌，从而让人们在休闲度假中体会到深厚的民族风味，接受民俗文化的熏陶，感受特色村寨的魅力，从而凝聚起新的创造力。

一、民俗文化与民宿经济融合发展的积极意义

民族地区的特色村寨，承载和孕育了民间艺术、建筑、民俗等民族文化，积淀着几百年甚至上千年的文化氤氲，承载着中华传统文化的精华。温州是全省民族工作的重点市之一，现有7个民族乡（镇）、96个少数民族村。最近召开的全市民族工作会议指出，“十三五”时期要高水平全面建成小康社会，必然包括实现少数民族和民族地区的全面小康。没有少数民族地区的小康，就不可能有全市的全面小康。借助民俗文化的独特魅力，发展民族地区的民宿经济，这对民族地区全面建成小康社会有着深远的意义。

堂基村位于国家级风景名胜区南雁荡山西南部，是温州唯一入选的全国首批1000个民族特色村寨之一、浙江省宜居示范村之一、温州市十大最美乡村之一、浙江省民族团结进步小康村。目前，该村共有130户587人，是一个畲汉同居相对独立的民族行政村，其中畲族人口占37%。10多年前，该村是一个典型的少数民族贫困村。如今，这个曾被脏乱遮盖住神采的“灰姑娘”，经过精心打扮，成为周边游客纷纷慕名一睹风采的“俏美人”。堂基村青山苍翠，溪水潺潺，拥有大片的鹅卵石滩，风光旖旎秀丽，这个隐匿于山道之下的世外桃源，因一组婚纱摄影作品在此拍摄而声名远扬。村委会主任雷正党上任之后，决定另辟蹊径传承畲族民俗文化，畲汉携手，共建具有畲族风情的旅游度假村，重点发展特色民宿。通过畲族特色民俗文化的传播，该村的特色民宿将登上一个新的台阶。

二、民俗文化、民宿经济以及相互之间的关系

民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯，是在普通人民群众的生产生活过程中所形成的一系列物质的东西。

民宿经济是指利用自用住宅空闲房间，或者闲置的房屋，结合当地人文、自然景观、生态、环境资源及农林渔牧生产活动，以家庭副业方式经营，提供旅客乡野生活之住宿处所，从而获得一定的经济利益。

民俗文化是民宿经济发展的内涵，民宿经济发展需要民俗文化来支撑，特别是富有地方特色的民俗文化，包括农耕文化、餐饮文化等，其目的是通过民宿经济的发展丰富民俗文化内涵，对农村的环境、景观美景提出更高的要求，大力推动农村村容的改变、卫生条件的改善，推动环境整治、农产品提升、村庄整体建设的发展。

民宿经济是依靠农业生产、农村自然资源而发展起来的，为民俗文化的发展提供了广阔的舞台。民宿经济作为经营性的文化产业，对民族传统文化的传承、保护、传播起到直接的促进作用。为此，发展民宿经济有利于民俗文化的传播，让游客们有所好、有所乐。这不仅传承了传统民俗文化，也促进了当地乡村文化的发展。同时，在民宿经济发展的基础上，城市里的游客所带来的城市文化也有助于乡村地区改变当地以往不健康的生活习惯，促进广大农民群众的思想解放和观念变更。这对农村文明风尚的形成具有极大的推进作用。

三、民俗文化是民宿经济发展的核心内容

中国作为一个文化大国，其文化底蕴深厚。民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。作为一种传承，它本身就拥有天然的优势。民俗，是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。由于民俗文化的集体性，民俗培育了社会的一致性。民俗文化增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格。这种内在的文化更容易受人吸引，得到大家的肯定与喜爱。

在民宿经济发展中，添加民俗文化这一元素，才能使民宿经济变得多元化，摆脱同质化。民俗文化中的文化内涵可以吸引更多的旅客。民俗作为民间传承文化，与人们的生活息息相关。文化与民俗的结合成为现今旅游业发展的必然趋势。民俗文化本身就是重要的旅游资源，能够满足旅游者的审美、娱乐、精神等方面的需求。在民宿的装修和装饰上可以展现当地固有的民俗和风情，在饮食方面也是使用当地浓郁特色的地方菜系，在景色方面则可以围绕当地的环境适度开发独有的风景区。各地的民俗文化就是当地的标志，将民俗文化与民宿经济相结合，不仅能使民宿有焕然一新的感觉，从长远角度考虑，更易拉动经济的发展。

堂基村依托特色村寨的民俗文化与优美风光，吸引周边县市和福建等地游客，并有30多家婚纱摄影公司到此拍摄婚纱照，最多的一天接待100多对新人。在民俗文化民宿经济融合发展的同时，堂基村成为了浙南闽北特色鲜明的婚纱摄影基地。

四、民宿经济发展中存在的主要问题

以堂基村为典型案例，温州市的少数民族地区，大部分地处偏远山区的欠发达乡镇，长期贫困落后，生存和发展条件差，生产力水平低，综合生产能力不足，产品优势不强，尤其是发展民宿经济缺乏产业经验等问题长期存在。这主要表现在：一是资金投入不足，环境保护意识淡薄。目前民宿产业投资的主体是当地农民。融资困难，无法加大投入，规模偏小，难以上规模、上档次、上水平，而且环保意识不强，服务中产生的污物没有得到妥善处理，废弃物品到处堆放，不但影响了景观，而且污染了环境。二是在畲族民俗文化的挖掘上。包括民族传统经典、民间文学、民族音乐舞蹈等非物质文化遗产方面挖掘不够，而且也不知道如何挖掘，在重点文物、民族古籍、民族语言、特色体育等方面没有得以有效的传承与保护。三是民宿经济发展缺乏特色。特色村寨是本土少数民族群众相对聚集的地方，有其特有的民族风俗习惯和文化特色。但是，在民宿经济发展中，体现民族地区特色、彰显民族文化的民宿产业很少，村庄建设乡土化特色不明显，民族文化缺失。

五、民俗文化与民宿经济融合发展的对策与建议

民俗文化与民宿经济是相辅相成的。一方面，民俗文化可以带动民宿经济的发展，使农村的生活水平得到提高。另一方面，民宿经济的发展使民俗文化得到长久地保存，不会在传承的过程中因无人问津而丢失。因此，在民俗文化上，要坚持保护、开发、利用并重，挖掘、传承、创新并举的原则，做好特色村寨民俗文化的保护与传承工作。在民宿经济上，正如省委书记夏宝龙在2013年5月21-23日间调研金华、丽水、杭州部分县（市、区）时指出，生态是欠发达山区最大的优势，也是山区基础最好、特色最优、潜力最大的资源。优美的生态环境和富有特色的民族文化是民族乡（镇）村最大的“钱袋子”，我们民族乡（镇）村一定要抓住这个机遇，打好生态牌，要继续坚持保护生态、弘扬文化、发展旅游，走可持续发展之路，让更多群众吃上“生态饭”、“文化饭”，走上致富路、幸福路。

基于堂基村发展民宿经济实践的研究，必须从堂基村的客观实际出发，根据其与生俱来的秀美风光与生态环境，前辈留下的丰厚民俗文化和浓郁的风土人情，在发展民宿经济的过程中要做好与民俗文化融合发展的文章，实现堂基村全面协调可持续发展。

首先，突显民俗文化理念，促进民宿经济的可持续发展。强化特色意识，树立“民俗文化、民族文化就是资源”的思想，将民族文化传承与少数民族特色村寨的民宿经济结合起来，注重对非物质文化遗产、民族民间手工艺等民族文化精品的挖掘、保护和传承。继续举办好一年一度的瓯越“三月三”畲族风情旅游节，有效挖掘畲族特色民俗文化内涵，展示特色村寨风貌。

其次，彰显特色村寨魅力，走品牌发展之路。品牌是市场的通用语言，是商品与消费者建立熟悉和亲切的纽带，是特色村寨的核心财富，是汇集智慧、彰显优势、推动产业成长的良好媒介。作为全国1000个特色村寨之一的堂基村，其蕴藏着丰富悠久的自然文化遗产和历史文化遗产。这是开展特色民宿经济发展最具吸引力的要素，应根据堂基民俗文化特色，开发不同模式、不同内涵的民宿品牌，尤其是堂基作为浙南闽北的婚纱摄影基地，在突显以爱情为核心主题内容的同时，应开辟爱情主题公园、拓展爱情主题民宿。

第三，探索发展模式，走规模化经营之路。目前我国民宿经济发展的模式已有很多，但是，作为欠发达的民族地区发展民宿经济，难以产生一定的规模与集聚效应。最近，堂基村委会主任雷正党正在积极筹划村办旅游公司主导型，以堂基村现有资源为基础，以市场为主导，以效益为目标，按照“因地制宜、合理布局、突出特色”的原则，积极探索堂基度假村的发展模式，走出一条规模化的民宿经营之路。

总之，民俗文化与民宿经济的融合发展要以点带面，做到点面结合，其本身就是一个探索过程，而且是有益于全面建成小康社会的提升过程。要从市场的角度，充分发挥民族工作的独特优势，从各方利益和立场出发去推动特色村寨民宿经济的发展，使民宿经济成为民族地区新农村建设的一大亮点。