帝王的知遇，朝野的推崇，著名文人的大书特书，使对牡丹的热爱发展成一场自上而下的全民审美运动。

葛禄生国画牡丹：花开富贵

因此，唐朝时牡丹在最高统治者的推崇下一步晋身“国花”，得到了上至王公贵族下至贩夫走卒一致的喜爱，“尚花”成为贯穿时代的风潮，成为唐人生活不可或缺的组成部分。“尚花”盛况，历史和文学中均有记载、描绘，亦有咏牡丹诗的数量和质量为证。

胡铁梅（清代著名画家）国画花卉艺术作品：国色天香

据李肇《唐国史补》载：“京城贵游，尚牡丹三十馀年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金吾铺官围外寺观，种以求利，一本有直数万者。”

李白的《清平调》辞三章名满天下，以牡丹喻杨贵妃，将其彻底推上国色天香的“花王”地位，其影响勿庸置疑。在李白之外，极写牡丹在唐代的惊人魅力，就必然要说到刘禹锡那首流传千古的《赏牡丹》诗：“庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城”。

《刘禹锡诗传》

此诗将牡丹的形体之佳，色彩之美，芳香之浓，风韵之最，写得淋漓尽致。前两句写芍药的“妖无格”与芙蓉的“净少情”，用两种绝色花卉的美中不足借以烘托牡丹独具二者之长，以此为铺垫引出牡丹的国色天香之美。而“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”两句喷薄而出，将牡丹艳压群芳的王者之美，以及牡丹花开时长安城中男女老少皆往观之，万人空巷的轰动盛况一下子呈现在了读者的眼前。

牡丹图（摄影作品）

这首牡丹诗，特别是它的后两句广为传诵，可谓是最具盛名的咏牡丹诗。唐代有不少文人以牡丹之美及牡丹花开的盛况为题材作诗，但都不及刘禹锡的这首《赏牡丹》有名。此诗流传至今，已然成为牡丹的广告标语，是各类“牡丹花会”、“牡丹花节”必高高悬挂之的“宣传广告”。返回搜狐，查看更多