牛顿191、牛顿为什么没有后人？

艾萨克·牛顿（百度百科）：…

牛顿生活的年代相当于明亡之前一年到清雍正5年，《自然哲学的数学原理》一书发表的时间相当于康熙25年。

…自、然、自然：见《欧几里得128》…

…哲、学、哲学：见《欧几里得110》…

…数、学、数学：见《欧几里得49》……原、理、原理：见《欧几里得41》…

…《自然哲学的数学原理》：见《牛顿1~77》…

从牛顿《原理》发表的1687年到1840年的150余年间，牛顿物理学和天文学知识几乎没有传到中国。

…物、理、物理，学、物理学：见《欧几里得139》…

…天、文、天文，天文学：见《伽利略1》……知、识、知识：见《欧几里得5、6》…

《原理》一书的基本内容直到鸦片战争之后才在中国传播。

…基、本、基本：见《欧几里得2》……内、容、内容：见《欧几里得66》…

哥白尼的太阳中心说、开普勒的椭圆轨道、牛顿的万有引力三者相继传入中国，它们和中土奉为圭（guī）臬（niè）的“天动地静”、“天圆地方”、“阴阳相感”的传统有天壤之别。这就不能不引起中国人的巨大反响。

…圭：古代测日影的仪器：～表…

…臬：古代测日影的标杆…

…圭臬：

一：指土圭和水臬（古代测定水平面的器具），古代测日影、正四时和测度土地的仪器；

二：比喻标准、准则和法度，可以据此作出决定或判断的根据；

三：比喻把某些言论或事当成自己的准则…

（…根、据、根据：见《欧几里得115》…）

牛顿学说在中国的传播决不只是影响了学术界，唤醒了人们对于科学真理的认识。更重要的是，也为中国改革派发起的戊戌变法（1898年）提供了一种舆论准备。这个运动的主将康有为、梁启超和谭嗣同等人，无一例外地从牛顿学说中寻找维新变法的根据，尤其是牛顿在科学上革故图新的精神鼓舞了清代一切希望变革社会的有志之士。

…科、学、科学：见《欧几里得4》…

…真、理、真理：见《欧几里得43》…

…认、识、认识：见《欧几里得51》…

科学与神学

牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他沉迷于神学。

…研、究、研究：见《欧几里得42》…

他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他用《圣经》推算出6000年。

…现、象、现象：见《欧几里得128》…

…证、明、证明：见《欧几里得6》…

这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。

唯一的遗憾

牛顿一生科学贡献卓越，他是近代科学的鼻祖，他开拓了向科学进军的新纪元，但却因羞于向女孩表白而白白失去结婚的机会，然后终生未婚也未育，便没有他的后人。

“古希腊哲学家的和谐思想不能在天与地之间连贯。

到了17世纪，牛顿用引力理论和运动三定律 把天上行星和它们卫星（的）运动规律，同地上重力下坠的现象统一起来，实现了天上人间的统一，这是牛顿在自然哲学上的伟大贡献。

请看下集《牛顿192、引力相互作用定律只是从实验中归纳出来的一条规则》”

若不知晓历史，便看不清未来

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